Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/damselindelirium/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 damsel in delirium | Telegram Webview: damselindelirium/148 -
Пытаюсь проанализировать прочитанное… Если взять трилогию Дэвабада (а я не перестану ее рекламировать, пока вы все ее не прочитаете) - основной мотив “насилие порождает насилие”, рассуждения на тему “существуют ли ситуации, где насилие оправдано”, ужасы расизма/национализма (кстати, с упоминанием истоков межрасовых конфликтов - ифриты, дэвы, люди, джинны цапаются не просто так, а по определенным причинам). А какой посыл в большей части фейских книг? Заведомо храбрые девушки получают шанс доказать свою храбрость, как правило надеясь спасти своих родственников/друзей, ну хорошо, это мотивация. А посыл-то какой? В плане идеи произведения - должна ли она вообще быть? Или противостояния абстрактному злу достаточно для эпического фентези? Или идея ромфанта = любви все возрасты покорны? Ну нет, должно быть что-то еще. Во многих сюжетах есть мотив “не все есть зло, что злом кажется”, но каким-то посылом это не назовешь. А как меняются персонажи на своем пути? Я не помню, какие личностные изменения претерпела Фейра Аркерон, покинув человеческий мир, хотя я люблю Акотар… Но сложилось впечатление, что все героини Маас просто остаются верны себе, и не мир меняет их, а они подминают мир под себя, не смотря ни на что. И Аэлин, и Фейра, и Брайс очень похожи. В Угольке в Пепле жгг люто боится всего по описаниям в начале, но при этом глаза боятся, а руки делают - да, ей страшно, но а что делать. В конечном счете не знает она, что такое страх, но как по мне - она с самого начала не знала, иначе бы этой трилогии не было. Так что не думаю, что ее личность как-то меняется, скорее укрепляется… Так что ее можно закинуть в одну категорию с жгг Маас. Возвращаясь к Охотникам за пламенем - герои действительно меняются на протяжении повествования. Разумеется, это сопровождается разжевыванием травм, но без этого никак, да и главное не забывать про сюжет. В Одном темном окне и Книге Азраила у жгг некий snap просто происходит - героини отлетают на темную тропу ярости (но в обоих сериях я еще не читала второй том). В Золотой пленнице героиня снимает лапшу с ушей и перестает быть терпилой. В Королевстве моста героиня начинает сомневаться в правильности своих действий, но все равно поступает плохо, а потом расхлебывает последствия. Relatable. В Крови и Пепле Арментраут героиня избавляется от навязанной лжи, неожиданно приобретает критическое мышление и вписывается в движуху “за все хорошее, против всего плохого”. В Королевстве моста героиня наворотила дел из-за неосведомленности о реальном положении вещей, неосведомленность Поппи же изначально была причиной ее бездействия. Тут я, кстати, плохо помню, но почему там произошла вампиризация населения в какой-то момент? Просто потому что бог согрешил и все пошло-поехало? Я еще не помню, почему они отбирали земли у морского государства. Но это уже другой вопрос, вопрос мотивации великого зла, почему оно так поступает. Как правило, из-за мести/жадности/жажды власти. Никто не творит зло, просто будучи больным на голову, например. Какие самые нестандартные мотивы героев и антигероев вам встречались?
Пытаюсь проанализировать прочитанное… Если взять трилогию Дэвабада (а я не перестану ее рекламировать, пока вы все ее не прочитаете) - основной мотив “насилие порождает насилие”, рассуждения на тему “существуют ли ситуации, где насилие оправдано”, ужасы расизма/национализма (кстати, с упоминанием истоков межрасовых конфликтов - ифриты, дэвы, люди, джинны цапаются не просто так, а по определенным причинам). А какой посыл в большей части фейских книг? Заведомо храбрые девушки получают шанс доказать свою храбрость, как правило надеясь спасти своих родственников/друзей, ну хорошо, это мотивация. А посыл-то какой? В плане идеи произведения - должна ли она вообще быть? Или противостояния абстрактному злу достаточно для эпического фентези? Или идея ромфанта = любви все возрасты покорны? Ну нет, должно быть что-то еще. Во многих сюжетах есть мотив “не все есть зло, что злом кажется”, но каким-то посылом это не назовешь. А как меняются персонажи на своем пути? Я не помню, какие личностные изменения претерпела Фейра Аркерон, покинув человеческий мир, хотя я люблю Акотар… Но сложилось впечатление, что все героини Маас просто остаются верны себе, и не мир меняет их, а они подминают мир под себя, не смотря ни на что. И Аэлин, и Фейра, и Брайс очень похожи. В Угольке в Пепле жгг люто боится всего по описаниям в начале, но при этом глаза боятся, а руки делают - да, ей страшно, но а что делать. В конечном счете не знает она, что такое страх, но как по мне - она с самого начала не знала, иначе бы этой трилогии не было. Так что не думаю, что ее личность как-то меняется, скорее укрепляется… Так что ее можно закинуть в одну категорию с жгг Маас. Возвращаясь к Охотникам за пламенем - герои действительно меняются на протяжении повествования. Разумеется, это сопровождается разжевыванием травм, но без этого никак, да и главное не забывать про сюжет. В Одном темном окне и Книге Азраила у жгг некий snap просто происходит - героини отлетают на темную тропу ярости (но в обоих сериях я еще не читала второй том). В Золотой пленнице героиня снимает лапшу с ушей и перестает быть терпилой. В Королевстве моста героиня начинает сомневаться в правильности своих действий, но все равно поступает плохо, а потом расхлебывает последствия. Relatable. В Крови и Пепле Арментраут героиня избавляется от навязанной лжи, неожиданно приобретает критическое мышление и вписывается в движуху “за все хорошее, против всего плохого”. В Королевстве моста героиня наворотила дел из-за неосведомленности о реальном положении вещей, неосведомленность Поппи же изначально была причиной ее бездействия. Тут я, кстати, плохо помню, но почему там произошла вампиризация населения в какой-то момент? Просто потому что бог согрешил и все пошло-поехало? Я еще не помню, почему они отбирали земли у морского государства. Но это уже другой вопрос, вопрос мотивации великого зла, почему оно так поступает. Как правило, из-за мести/жадности/жажды власти. Никто не творит зло, просто будучи больным на голову, например. Какие самые нестандартные мотивы героев и антигероев вам встречались?
BY damsel in delirium
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The fake Zelenskiy account reached 20,000 followers on Telegram before it was shut down, a remedial action that experts say is all too rare. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from us