Квинтэссенция методологии саляфов

Имам Абу Джа’фар ат-Тахави (умер в 321 г. х.) пишет в своем известном трактате по акыде, после того, как подтвердил, что верующие увидят Аллаха в Раю:

وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فهو كما قال، ومعناه على ما أراد، لا ندخل في ذلك متأولين بآرائنا، ولا متوهمين بأهوائنا

«И всё, что передается об этом в достоверных хадисах от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), нужно понимать так, как он сказал, а смысл этого — такой, какой он пожелал. Мы не входим в это, толкуя в соответствии с нашим мнением или представляя это в воображении».

#тафвид

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Хочешь побыть в обществе имамов прошлого?

Имам Алямуддин ас-Сахави (ум. 634 г. х.) (да помилует его Всевышний Аллах) сказал в книге «Аль-Василя иля кашф аль-‘Акиля фи ‘ильм расм аль-мусхаф» (стр. 4):

فمتى أردتَ مجالسة إمامٍ من الأئمة الماضين فانظر في كتبه التي صنفها , ومجموعاته التي ألفها , فإنك تجده لك مخاطبًا ومُعلِّمًا ومرشدًا ومُفهِّمًا , فهو حيٌّ من هذه الجهة , وموجود من هذا الجانب

«Когда захочешь посидеть в обществе имама из числа ушедших, обратись к книгам, которые он написал, и сборникам, которые он составил. Поистине, ты найдёшь его обращающимся к тебе, обучающим, наставляющим и разъясняющим. Он жив с этой стороны и присутствует с этой точки зрения».

#ученые

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

المالُ غادٍ ورائح ولا يفتخر به أهل المروءات والبصائر

«Богатство приходяще и уходяще, и люди благородства и проницательности им не кичатся».

(Шейх аль-Ислам Закарийя аль-Ансари, «Фатх аль-Ваххаб би шарх манхадж ат-туляб», 2/48)

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Что мне особенно понравилось в Дагестане — это их любовь к имени Мухаммад. Вчера я был на собрании, где большинство присутствующих носили это имя. Тогда я рассказал им цепочку передатчиков, состоящих из «Мухаммадов», которая ведёт к нашему шейху Мухаммаду аль-Фадани — именно он нарёк меня именем Мухаммад Яхъя.

Сегодня этот ребёнок из Дагестана по имени Мухаммад присутствовал на уроке по Сорока хадисам ан-Навави и стал самым младшим, кто получил иджазу по ним.

Известно, что нарекать детей именем Мухаммад или Ахмад является желательной практикой с целью обрести благодать имени Посланника (мир ему и благословение Аллаха). Сообщается от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Нарекайте [детей] моим именем» (аль-Бухари и Муслим).

Имам Бадруддин аль-Айни в своей книге «Умдат аль-Кари» (15/39) сказал: «В этом хадисе дозволение нарекать [детей] его именем — ради благодати, содержащейся в нём, и из-за хорошего значения этого имени, ведь в нём содержится значение хвалы, чтобы тот, кто назван этим именем, был похвальным» — конец цитаты.

Некоторые учёные даже писали трактаты о достоинстве этого благородного имени, как это сделал аль-Муттави'и в «Хамд ман исмуху Ахмад» («Ятима ад-Дахр» ас-Саалаби, 4/500).

Более того, некоторые учёные прямо указывали на превосходство имён Ахмад и Мухаммад над всеми остальными, как об этом упомянул выдающийся учёный Садруддин аль-Мунави (ум. 803 г. х.) в своей книге «Кашф аль-манахидж ва-т-танаких фи тахридж ахадис аль-масабих» (4/204)

Шейх Яхья аль-Гъавсани (да сохранит его Аллах)

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Имам Суфьян ас-Саури (умер в 161 г. х.) (да помилует его Аллах) сказал:

عليك بكثرة المعروف يؤنسك الله في قبرك

«Совершай много добрых дел, и Аллах утешит тебя в твоей могиле».

(«Хильят аль-Аулия», 7/82)

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Шейх Яхья аль-Гъавсани рассказал в Губдене случай о человеке из Медины, который женился и у него 11 лет не было детей. Однажды он пришел к некому шейху и стал жаловаться, что он столько лет лечится и уже утомил врачей, но Аллах не даровал ему детей.

Шейх сказал ему: «Я завещаю тебе, чтобы ты просыпался ночью до утренней молитвы и совершал два ракаата молитвы (тахаджуд), затем испрашивал у Аллаха прощения (истигфар), а затем просил у Аллаха свои нужды».

Этот человек принял совет и стал практиковать это, и спустя 9 месяцев у них родилась дочь, которую они назвали Аят.

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

«Не знаю»,
«Аллаху ведомо»,
«Дай мне время подумать»,
«Освободи меня от этого» —

эти благородные слова часто звучали на устах великих имамов, вождей общины и столпов иджтихада, таких как Малик, аш-Шафи‘и и Ахмад!

Однако сегодня эти слова почти забыты многими, кто выдвигается на передний план, особенно среди самоуверенных невежественных людей нашего времени. Я часто замечал, что если такого человека спрашивают о том, в чём он не разбирается, он прибегает к хитрой уловке, чтобы избежать неловкости: он старается сбить с толку вопрошающего.

Он начинает говорить туманно, приукрашивая речь заученными терминами и выражениями, которые заучил специально для подобных ситуаций, а затем уводит собеседника в детали и отступления, не имеющие никакого отношения к сути вопроса. В результате окружающим кажется, что он действительно ответил и решил проблему!

Шейх Мунир Халюфи

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Акыда, фикх, тасаввуф

Шейх Мухаммад Абдуль-Вахид аль-Ханбали пишет:

«Студенту необходимо придерживаться:

— в вопросах фикха одного из четырёх мазхабов;
— в акыде одного из трех мазхабов ахлю сунна валь-джамаа: асаритский (ханбалитский), ашаритский или матуридитский;
— и одного из признанных путей тасаввуфа.

Одним из величайших бедствий нашего времени является пренебрежение хотя бы одним из этих трех направлений, что уж говорить о пренебрежении всеми тремя!

Особенно эта беда усилилась в наше время из-за отказа от мазхаба в вопросах фикха и обвинения в новшестве признанных мазхабов (в вопросах акыды) ахлю-с-сунны.

И вот, после долгой борьбы, по милости Аллаха, некоторые люди стали возвращаться к признанным мазхабам фикха и акыды. Однако остается вопрос духовного пути (тасаввуфа): большинство тех, кто отошел от заблуждений всяких сект в вопросах фикха и акыды — даже те, кто сам не принадлежал к ним — до сих пор не встали на путь тасаввуфа. Причиной тому служат последствия прежде всего глубокого заблуждения, под которым они находились вначале, а также многочисленные искажения и очернение этого пути и его представителей. Кроме того, многие из тех, кто формально принадлежит к суфийским тарикатам, действительно совершали ошибки, которые были использованы заблудшими, чтобы поддержать своих единомышленников в заблуждении — и те не упускали такую возможность.

Кто не осознает важность духовного пути и не займется своим нравственным очищением, тот находится в большой опасности. Его состояние не станет совершенным и он не достигнет духовного приближения к Аллаху».

#мазхабы #акыда #тасаввуф

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь