Нацуо Кирино - лицо японского литературного феминизма. Сейчас я не буду громко смеяться, а просто поясню, что, судя по критической рецепции, даже если в Японии завтра настанет “феминизм”, то он не дотянет даже до того, что есть сейчас в России. Я говорю про роль женщины. Но мне постоянно подсказывают из зала, что я ничего не понимаю и положение женщины у нас УЖАСНОЕ! Я, конечно же, не знаю, я ж не женщина. На этом тему феминизма можно закрыть на сегодня, а перейти к яркой фигуре Кирино, с которой, кстати, МУЖЧИНА ведущий радиопередачи ОТКАЗАЛСЯ разговаривать, потому что она В КНИЖКЕ написала про то, что жена убила мужа. Понимаете? Добро пожаловать в Японию.
“Хроники богини” - это мрачная история о девушке Намиме, которая умерла в возрасте 16 лет и попала в услужение богине Идзанами. Я не знаю, каждый ли японец в курсе мифа о сотворении мира богами-супругами Идзанами и Идзанаги (я о нем уже почитала в “Столица в огне” буквально вот-вот недавно), но Кирино его повторяет, рассказывая от лица Идзанами. Она обозлена на своего мужа и каждый день мстит ему за то, что он не пришел к ней в минуты смерти и не остался верен ей после ее смерти. Намима тоже попала в царство мертвых, потому что хранила обиду на своего возлюбленного. Две женщины нашли общий язык.
Такой вот условный феминизм Кирино заключается в том, что повествование ведется от лица женщины (не новинка, вспоминая хотя бы “Записки у изголовья” Сэй-Сёнагон) и взгляд на происходящие события субъективно женский. Женские образы тут, в этом романе, не носят яркого бунтующего характера, но они показывают свою силу. Силу, рожденную в потустороннем мире. С одной стороны они плывут по течению событий, а с другой, даже находясь в этом течении, они находят возможность злиться и мстить. Мол, раз в обычной жизни мы ничего не можем, то достанет с того света и отомстим.
Роман очень красочный, в меру кровавый, очень в меру феминистский. Хотя, честно говоря, у меня не поворачивается называть это так. Здесь нет решений, есть только проблемы.
(Понимаете, для меня это реальный показатель значимой литературы - не просто обозначать проблемы, но и предлагать их решение. А так-то языком трепать - не мешки ворочать.) Особенно отдаляет от реальной проблематики мифологический хронотоп. Непонятно где, непонятно когда, из-за чего все кажется скорее сказкой, нежели былью, из которой можно получить какой-то урок. Но тут это чисто мое восприятие, хотя всем известно, что “сказка - ложь, да в ней намек”. Для меня он тут потерялся в оборках красивого повествования, в иносказаниях, в речевых конструкциях.
Я определенно получила от книги удовольствие, но на что-то крупное и значительное, как мне показалось, она не тянет. Однако другие романы Кирино я бы с удовольствием почитала, когда их издадут снова. Если издадут.
Нацуо Кирино - лицо японского литературного феминизма. Сейчас я не буду громко смеяться, а просто поясню, что, судя по критической рецепции, даже если в Японии завтра настанет “феминизм”, то он не дотянет даже до того, что есть сейчас в России. Я говорю про роль женщины. Но мне постоянно подсказывают из зала, что я ничего не понимаю и положение женщины у нас УЖАСНОЕ! Я, конечно же, не знаю, я ж не женщина. На этом тему феминизма можно закрыть на сегодня, а перейти к яркой фигуре Кирино, с которой, кстати, МУЖЧИНА ведущий радиопередачи ОТКАЗАЛСЯ разговаривать, потому что она В КНИЖКЕ написала про то, что жена убила мужа. Понимаете? Добро пожаловать в Японию.
“Хроники богини” - это мрачная история о девушке Намиме, которая умерла в возрасте 16 лет и попала в услужение богине Идзанами. Я не знаю, каждый ли японец в курсе мифа о сотворении мира богами-супругами Идзанами и Идзанаги (я о нем уже почитала в “Столица в огне” буквально вот-вот недавно), но Кирино его повторяет, рассказывая от лица Идзанами. Она обозлена на своего мужа и каждый день мстит ему за то, что он не пришел к ней в минуты смерти и не остался верен ей после ее смерти. Намима тоже попала в царство мертвых, потому что хранила обиду на своего возлюбленного. Две женщины нашли общий язык.
Такой вот условный феминизм Кирино заключается в том, что повествование ведется от лица женщины (не новинка, вспоминая хотя бы “Записки у изголовья” Сэй-Сёнагон) и взгляд на происходящие события субъективно женский. Женские образы тут, в этом романе, не носят яркого бунтующего характера, но они показывают свою силу. Силу, рожденную в потустороннем мире. С одной стороны они плывут по течению событий, а с другой, даже находясь в этом течении, они находят возможность злиться и мстить. Мол, раз в обычной жизни мы ничего не можем, то достанет с того света и отомстим.
Роман очень красочный, в меру кровавый, очень в меру феминистский. Хотя, честно говоря, у меня не поворачивается называть это так. Здесь нет решений, есть только проблемы.
(Понимаете, для меня это реальный показатель значимой литературы - не просто обозначать проблемы, но и предлагать их решение. А так-то языком трепать - не мешки ворочать.) Особенно отдаляет от реальной проблематики мифологический хронотоп. Непонятно где, непонятно когда, из-за чего все кажется скорее сказкой, нежели былью, из которой можно получить какой-то урок. Но тут это чисто мое восприятие, хотя всем известно, что “сказка - ложь, да в ней намек”. Для меня он тут потерялся в оборках красивого повествования, в иносказаниях, в речевых конструкциях.
Я определенно получила от книги удовольствие, но на что-то крупное и значительное, как мне показалось, она не тянет. Однако другие романы Кирино я бы с удовольствием почитала, когда их издадут снова. Если издадут.
25 июля 2020
BY Drinkcoffee.Readbooks | Книги и некниги
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts.
from de
