Памятник тихого военного подвига советских людей.

Новогодние игрушки военной поры (1942 год), имитирующие «конфеты - хлопушки» (был такой очень популярный вид елочных игрушек) - только меньше и проще оригинала. Сделаны из отходов аптечного производства.

🔴Сегодняшнее Утро Z.

🔴Разговор об ограничении ютуба в России.

«Священник» Василий Косяченко призвал граждан Украины принять иудаизм, поскольку симпатии к этой религии проявляют первые лица государства, и она может объединить страну и победить Россию. Об этом он написал в комментариях публикации главного раввина Украины Моше Реувена Асмана в Фейсбук о зажигании Меноры главой Нацгвардии. «Для победы над путинской Россией нам нужна объединяющая нас религия. Если уж Президент Украины, командующие ВСУ, НГУ склонны к иудаизму, то может давайте все граждане Украины примем иудаизм? Победим врагов, дальше будет видно. Ведь понятно, что Украина будет оккупирована, имея такое мировоззрение, которое сейчас есть у граждан Украины», - написал «священник».

То есть христианство их уже разъединяет, а не объединяет. Пора принимать объединяющий иудаизм.

Хороший вопрос.

Тут есть одна сложность. Иудаизм – единственная чисто национальная релоигия, то есть нужно родиться евреем (по матери хотя бы), чтобы стать иудеем. Поэтому иудаизм генотеистический, а не прозелитический культ, проповедь иудаизма никогда не велась среди других народов, ибо это бессмысленно. Единственная попытка, пожалуй, была во время «испытания вер» князя Владимира и то это были хазарские евреи, вдохновленные опытом Хазарии, сразу нужно сказать – уникальным.

При этом, как точно замечает Л.Гумилев, крах Хазарии был предрешен именно принятием иудаизма. Евреи вступали в браки с хазарами и тут начиналось самое интересное. Хазары, как все евразийские племена, вели счет родства по отцу, а евреи – по матери. Поэтому сын хазарина и еврейки сохранял все права хазарского рода и мог быть принят в общину, а сын еврея и хазарки был чужим и для тех и для других. В итоге возникало все больше «отщепенцев», которые подрывали социальную целостность Хазарии и явились одним из факторов её ослабления и гибели.

Мало того, как считается, иудаизм приняла только верхушка Хазарии – остальное же население исповедовало прежние культы, что дополнительно способствовало расколу (При этом, пройдя гиюр (таковых называют герами/гиерет), можно стать иудеем (потомком геров был знаменитый раби Акива). Но это долгий и сложный процесс). То есть мы видим, как эффективно иудаизм объединил Хазарию.

Но на современной так называемой Украине возможно всё. Уже стоят капища, совершаются кровавые жертвоприношения. Поэтому не удивлюсь, если так называемая Украина массово начнет застраиваться синагогами, в конторы, совершающие обрезание, выстроятся длинные очереди, вывески на улицах начнут дублировать на иврите, появятся магазины с кошерной едой.

А не поможет – можно попробовать зороастризм. Священные костры, ниточки на шею, Авеста в школьной программе. Дальше бахаизм, дыромоляйство, хлыстовство, скопчество, молоканство, штундизм … Много еще чего можно принять объединяющего.

Только вот к концу экспериментов объединять уже будет некого. Останется только сказать, как раввину из известного анекдота: «Жаль. А у меня еще столько хороших идей».

Один только вопрос. Когда закончится СВО, где набрать столько дурдомов, чтобы удобно разместить публику, которая нам достанется после Зеленского. Боюсь, придется стадионы переоборудовать.

Очень точно:

«Новый год перед нами снова стелется как еще ничем не тронутая возможность.

Внесем в этот год вдохновение, войдем в этот год с тем, чтобы творчески пройти прямым путем весь год. Будем идти вместе, будем идти дружно, будем идти смело и твердо. Встретится трудное, встретится и радостное: то и другое нам дает Господь.

Трудное — потому что именно темное, горькое, мучительное нам посылает Господь, чтобы принести в это свет, радость, тишину; и светлое — чтобы и нам приобщиться свету, быть детьми света.

Будем идти вместе, заботливо, не забывая друг друга, и тогда к концу года, когда мы оглянемся, окажется, что проложена одна прямая стезя, что никто не упал на краю дороги, никто не забыт, никто не обойден, и что у многих в нашей малой общине и через нас — во всем мире — любовь, свет, радость».

Митрополит Антоний Сурожский.

От Нового рода мы всегда ждем перемен. Вот сейчас пробьют куранты, ударят в потолок пробки – и все изменится. Странное ожидание. Ждем «нового» от «года», который, как известно, символ повторяемости. Сколько лет уже было и сколько будет еще…

Цикличность и постоянство защищают нас от неожиданностей (к которым большинство относится настороженно) и превращают жизнь в привычку. Даже глобальные события (рождение, брак, тяжелые болезни, смерть), которые обязаны менять жизнь, несут на себе отпечаток новизны, все равно вписаны в привычные модели поведения.

Человек постепенно входит в режим вегетативного существования, которое нарушается на новый год слабой надеждой – а вдруг сейчас все изменится? Но приходит первое январское утро , ложка втыкается в миску с прошлогодним «Оливье», надежда гаснет и все опять возвращается на привычный дремотный круг.

Задача Нового года - нарушить оцепенение рутины, пробудить способность меняться, быть самим собой, а не просто функцией. Новый год намекает на необходимость хотя бы на несколько минут/часов остановить житейскую суету и перейти в иную систему координат, которая не порождена шаблоном повседневности, а идет из тайных глубин души человека, тоскующего от этого круговращения и желающего все-таки всё изменить.

Тут есть еще одна проблема.

Все мы ежедневно что-нибудь делаем. Но что бы мы ни делали, на нас лежит обязанность вкладывать душу в то, что мы делаем. Это дает нам облик, лицо, работа превращается в творчество, а человек становится творцом. Если этого нет, то от облика, лица остается маска. Маска начальника, работника, учителя, отца, мужа. При этом важно помнить, что самое скверное состоит в том, что под маской может не оказаться вообще никакого лица. Новый год это повод задуматься и над этим, шанс, проходя через новогоднюю ночь, обрести лицо.

… Год идет за годом, и «что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться и нет ничего нового под солнцем». Если человек бездумно повторяет одни и те же механические действия, он не живет, а функционирует, и каждый следующий год становится для него продолжением предыдущего. То есть по сути, он вечно, механически живет в одном и том же старом году.

Именно поэтому в Новый год в праздничном звоне бокалов, в скрежете ложек о дно миски с салатом, в стуке ножей и вилок надо услышать призыв, воззвание о том, что изменение достижимо и, невзирая на круговорот времени, грядущий год может стать по-настоящему новым.

Если задуматься, то год это не только мера времени. Это особая сущность, которая абсолютно уникальна, ибо в мире природой не создано ничего одинакового. Мы обозначаем год цифрами, порядковыми номерами, но это скорее штрих-код, который говорит о содержании и сущности года. Вспомните цифры, обозначающие любой год вашей жизни – и тут же всплывет обобщенный образ года, какое-то яркое впечатление, сублимированное воспоминание о нем. Поэтому каждый следующий год может стать принципиально иным, сделать нашу жизнь совсем другой. Новый год на самом деле (это выражается и нашими смутными надеждами на перемены), как в зерне будущего дерева, заключает в себе все дни наступающего года.

Поэтому важно в новогоднюю ночь создать образ, который станет моделью для всего года. Речь не идет о планах на весь год. Нет, нужно постараться создать некий обобщенный тип существования в грядущем году, решить, какое направление тот придаст нашей жизни, создаст жизненность года. Тогда можно вернуть к жизни самого себя.

С наступающим.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE

С 7.00 до 9.00

⚡️ПРОВОЖАЕМ СТАРЫЙ ГОД С СОЛОВЬЕВ LIVE⚡️

🎙в студии -

🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴

Сегодня в программе:

‼️Итоги СВО за прошедший год.

‼️Добрые истории от волонтеров.

‼️Германия перед выбором.

‼️Откуда появилась новогодняя елка?

И другое.

В ГОСТЯХ

🎄Виталий Киселев, военный эксперт, полковник ЛНР, телеграм Настоящий полкоVник|Z|Виталий Киселёв

🎄Валерия Петрусевич, руководитель сообщества "Волонтеры Крыма, телеграм ПЕТRUSЕВИЧ | Добро с кулаками и сердцем

🎄Грегор Шпицен, политолог, независимый журналист, телеграм Мекленбургский петербуржец.

🎄Александр Мясников, историк, главный редактор проекта «Россия - моя история»

📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://www.group-telegram.com/SolovievLive

‼️Участницы движения «Катюши» поздравляют всех - на фронте и в тылу - с Новым годом!‼️

Присоединяюсь ‼️

Следующий год объявлен Президентом России Владимиром Путиным Годом защитника Отечества.

Сегодня дети благодарят наших бойцов за то, что они защищают для нас Новый год, чтобы мы могли отпраздновать его со своей семьей.

Голубь – это символ мира, добра и надежды. Поэтому в канун Нового года дети сделали именно такие символические новогодние игрушки своими руками для наших защитников и украсили ими свою ёлку.

Пусть 2025 год принесет мир, радость и гармонию. Пусть каждый вернётся домой и найдёт своё место под мирным небом.

С наступающим Новым годом!🫶🏻🎄

🤍💙❤️

🎄Сегодняшнее Утро Z.

🎄Поздравления с Новым Годом мои и некоторых гостей канала‼️

🎄Сегодняшнее Утро Z.

🎄Разговор с историком Александром Мясниковым о традициях празднования Нового года.

Аркадий Аверченко Новогодний тост (Монолог)

— Господа!
Предыдущий застольный оратор высказал такое пожелание: «Поздравляю, мол, вас с Новым Годом и желаю, чтобы в Новом Году было всё новое!»

Так сказал предыдущий оратор.
Мысль, конечно, не новая… (Саня, налей мне, я хочу говорить). Не новая. Скажу более: мысль, высказанная предыдущим оратором, стара, истаскана, как стоптанный башмак, — да простит мне предыдущий оратор это тривиальное выражение. Что? (Саня, налей мне еще — я буду говорить. Я хочу говорить). И, вместе с тем, скажу я: почему нам не приветствовать старой, даже, может быть, пошлой, — да простит мне предыдущий оратор, — мысли, если эта мысль верна?!! Что? Очень просто.

(Саня, чего заснул? Налить бы надо, а ты спишь.) То-то и оно.

Я и говорю: пусть же в Новом Году будет всё новое, всё молодое, всё свежее. (Саня! Ну?). Конечно, всего не омолодишь… Вон у Сергея Христофорыча лысина во всю голову — что с ней сделаешь? Не сеять же на ней, извините, горох или какое-нибудь пшено. Что? Извините, я не настаиваю. Я только хочу сказать, что в природе чудес не бывает.

Но я настаиваю, что всё больное, хилое, должно от мереть. Верно? (Спасибо, Саня. Осторожнее… На скатерть!) Вон у Петра Васильевича вата в ушах, у Мелетии Семеновны за пазухой, а у предыдущего оратора вата, может быть, в голове — борись-ка с этим! Не толкайся, Саня! Я должен нынче высказать всё.

Господа!

Да здравствует новое! (Саня, Саня! Ты совсем не занимаешься физическим трудом — налей!). Мне вспомнился, господа, презабавный случай с одним англйским пуделем… Нет, впрочем, это не то… Гм!..

Предыдущий оратор — глуп, но какой-то нерв уловил. Ты мне начинаешь нравиться, предыдущий оратор!

«Всё, говорить, в Новом Году должно быть новое…» И верно У вас, Например, — как вас там, Агния Львовна, что ли?… есть дети. Так? Что же это за дети? Это старые дети… Верно я говорю? К чёрту же их! В воду надо, в мешок, как котят. Надо новых. (Саня, не надо смеяться; надо плакать. Слезы очищают. Эх, господа!)

Я вам расскажу такую историю. У одного англичанина был пудель; и вот этот пудель… Впрочем, пардон — тут дамы… Я лучше продолжу свою мысль о новом. Всё, всё, всё, всё, должно быть новое. Предыдущий оратор, может быть, не вылезал из приюта для безнадежных идиотов, но, господа!

Ведь и устами паралитиков иногда глаголет истина (Саша, Саша!)… Всё новое!

Марья Кондратьевна! Я уже давно замечаю, что у вас, не при муже будь сказано, — один и тот же возлюбленный. Второй год… Боже, Боже! Переменить! Пардон, пардон… Я ведь себя не предлагаю! я говорю лишь ака… академически. Представьте себе: у одного англичанина была собака, пудель… Впрочем, к чёрту собаку… Чего она тут путается? (Саша, прогони). Господа, не надо собак… Я ведь и против предыдущего оратора ничего не имею. Он жалкий, несчастненький человек — его пожалеть надо. Саша, передай ему от меня копеечку.

Но сказано этим мозгляком хорошо! Верно! Всё новое! Всё. Простите, сударыня. Я, кажется, облил вам платье? Ничего. Новое купите. По этому поводу один англичанин, у которого был пудель, собака такая… Опять этот пудель? Да, прогоните же, господа, ради Бога, собаку! Ну чего она тут под ногами путается? Даже обидно!

Прекратим же всё это по случаю Нового Года. Пусть всё будет по-новому. (Спасибо, спасибо, Саня… Там уже край стакана — больше не войдет). Всё новое! Между нами, господа, есть взяточники, шулера — бросим это! Как оказал тот англичанин, у которого был пудель. У этого пуделя… Какой пудель?! Опять эта проклятая собака тут?! Да прогоните же, чёрт побери!! Предыдущий оратор свинья — сделайся же ты, наконец, оратор, человеком! Начнем, наконец!

Вот, глядите на меня: у меня в руках бутылка старого вина, напротив меня висит старинная картина… Что же я делаю! Р-р-раз! Вот теперь после этого и должно быть: новое вино, новая картина!.. Что-о? Саня, Саня! Не допускай!... Эх! Вывели… Вывели, как какое-нибудь ничтожное пятно на скатерти!

Грустно… чрезвычайно грустно! Ну, что ж… Пророков всегда гнали…

Раз в году наступает время, когда дети и взрослые – все начинают ждать чуда. И чем ближе конец декабря, тем напряженнее это ожидание. Ведь скоро ударят куранты, все зазвенит и перемешается, и елка в углу подмигнет гирляндой и качнет красным блестящим, усыпанным снегом шаром, из старого мешка Деда Мороза посыплются подарки, из зеленой бутылки ударит фонтан в потолок и осыплется на всех веселым, искрящимся, разнообразным дождем. А потом стрелка пересекает невидимую черту, все подходят к окну и смотрят в переливающуюся, залитую огнями ночь. Луна гонит сквозь прозрачные облака звездную вьюгу и все ждут, что вот сейчас в ней, в этой волшебной новогодней ночи начнется новый день. Новый год. И новая жизнь. Для всех и каждого.

Чтобы чудо состоялось, под Новый год принято подводить итоги. Нам повезло – в России два Новых года. И поэтому, если кто-то не успел осмыслить все, что было в текущем году к 31 декабря, сможет это сделать до 13 января, в своеобразной нейтральной, контрольно-разделительной полосе, когда минувший год уже ушел и его даже проводили, а новый пока еще не начался полностью.

Ушедший год не был простым. Это банальность, но ее принято произносить «для разбега», поскольку если бы у нас случился хоть один совсем безмятежный год, мы бы, наверное, встревожились и подумали, что это не к добру. Так, в одной из летописей под 1235 годом стоит короткая запись «Мирно бысть». Это было так удивительно, что даже попало в летопись. И, наверное, многие, удивившись, задумались и про себя спросили: «К чему бы?» А через год пришли монголы и разрешили все их недоумения.

Но что делать, мы привыкли жить беспокойно, сложно, в хлопотах и напряжении, во взаимоотталкивании, привыкли поругивать себя и всех остальных, вроде бы, как нам кажется, любим не любить и сами порой не можем понять из чего состоит душа, но в этой неуспокоенности и есть очарование нашего бытия. Не случайно святые Русского Севера и вообще русские святые святы именно своей благодатью примирять непримиримое не только вокруг себя, но и в собственном сердце.

Так что и нынешний, наступивший год не будет простым, а, скорее всего, будет даже сложнее. Все повзрослеют и станут опытнее на год, а значит то, что вчера казалось пустяком, покажется важным и нужным, то, на что не приходилось обращать внимания, станет центром жизни. У меня есть приятель, историк, ценитель старины, которому я как - то предложил сходить в Кремль. Он сказал: «давай в следующем году». «Почему», - удивился я. «Все таки он будет постарше на год». Так что в любом случае хотелось бы пожелать, чтобы все хорошее в этом году не заканчивалось, а лишь начиналось и продолжалось. Пожелать вот такого тонкого чувства старины, когда и в вещах, проживших столетия, ты видишь изменения к лучшему, произошедшие всего за год.

Заканчивать что-либо вообще неинтересно, лучше просто прерывать. Прерывать разговор именно тогда, когда хочется еще многое сказать. Уезжать, когда еще очень хочется остаться. Бросать ручку (или клавиши), когда не дописано, не доиграно, не досочинено. А потом вновь возвращаться. К тексту, словам, разговорам, человеку, в город, в дом.

Хотелось бы пожелать, чтобы все искали не то, что подойдет к глазам, лицу, фигуре, а что подойдет душе, сердцу и чувствам. Прекрасных, умных, чистых книг, картин, соборов, башен и шпилей, сильного свежего ветра, срывающего с небес звезды, облаков, чистого дождя, бесконечных полей, лесов, звонких и горячих дорог нашей земли. Чтобы был кто-то, кто сядет рядом, обнимет, успокоит, возьмет себе томление нашей души, боль и усталость...

Всем нам блага подай, да и много ли требовал я благ?!
Мне — чтоб были друзья, да жена — чтобы пала на гроб,
Ну, а я уж для них наворую бессемечных яблок…
Жаль, сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.

С НОВЫМ ГОДОМ!

🎄Всех читателей, зрителей, студентов, коллег - с Новым Годом! ‼️

🎄Несколько слов о том, чего нужно желать на Новый год. ‼️

Программа телевидения на завтра.

Джон Буль следит за тобой последние минуты 2023 года. Старинные каминные часы Bradley & Hubbard образца 1857 года провожают уходящий год. Фирма Bradley & Hubbard была основана в 1852 году и стала синонимом высокого  качества и художественной ценности часов, которые продавались в старом и новом свете. В середине прошлого века фирма умерла.

Основным героем для часов Bradley & Hubbard стал тот самый Джон Буль - собирательный образ типичного англичанина. Персонаж произошёл от простоватого фермера, появившегося в памфлете английского публициста Джона Арбетнота «История Джона Булля» (1727), и стал более популярным после театральной пьесы Джона Колмена Младшего «Джон Булль, или Семейная жизнь англичанина» (1803), поставленной в театре Хеймаркет. В данной модели часов он изображён в виде банкира. Как и всякие английские часы, их нужно заводить, вращая ключ влево, а не вправо.

С наступающим Новым Годом!

🎄Новый год вам возвещают старинные английские часы!

🎄С Новым Годом!

🎄Пусть ваш следующий год будет лучше, чем этот.

🎄Шампанского‼️

🎄Ну, с Годом Змеи!🎄