Затеялся спор. Тема: права на классические советские и постсоветские песни, которые наследники периодически не дают использовать неправильным людям (всяким там, например, милитаристам и прочим ополченцам).
Простейший пример: внучка майора Красной армии и поэта Евгения Долматовского - либералка, эмигрантка и нетвойнистка. Она запрещает исполнять песни на стихи отца (а это, на минуточку, «Любимый город может спать спокойно», «Ты ждёшь, Лизавета», и десятки других шедевров). Издавать его антиамериканские, антиколониальные, антиимпериалистические советские стихи, а также стихи и поэмы о Красной армии, советских полководцах Ленине, Сталине и Дзержинском - тоже нельзя.
Возникает вопрос: если у наследников «права» - какие права у Долматовского?
Есть ли они у него вообще?
Он что, завещал не петь и не публиковать свои сочинения?
Впрочем, камнем преткновения в споре стал не Долматовский - хотя его история далеко не единична, таких историй - великое множество.
Спор возник по поводу Егора Летова.
Суть всё та же. Патриотические киношники и музыканты (выступающие на Донбассе с 2014 года) хотели взять одну песню Летова в фильм про украинскую войну. Вдова сначала согласилась, потом отказалась.
Музыканты, делавшие эту песню, выразили легкое огорчение.
Что бы вы думали: тут же слетелись утлой стаей как бы «белогвардейцы» и типа «монархисты», и стали шумно запрещать всяким «левакам» (типа этих вот музыкантов и меня, грешного) использовать песни Летова в своих целях. Потому как - «священное право собственности».
Но эдак ведь можно и прав на исполнение «Вставай, страна огромная» лишиться, и на, скажем, исполнение военных песен Высоцкого тоже. Дело ж нехитрое. Права ж священны.
Комизм же истории состоит в том, что на реального Летова этим как бы «белогвардейцам» начхать. Как, впрочем, и пользующим летовские песни либералам, которые по-прежнему уверены, что «лёд под ногами майора» - это про них.
Реальный же Летов был - коммунистом, социалистом, советским, по собственному определению, человеком, национал-большевиком, и поддерживал все левые силы в России и в мире (конкретно эти слова он говорил на пресс-конференции в Нижнем Новгороде, перед своим концертом, который мы сотоварищи устраивали).
То есть, будь он жив, те же самые люди со светлыми лицами - либералы ли они, или недомонархисты - его бы клевали в темя.
А мёртвого Летова они любят. Можно, размахивая его мёртвой тенью, устраивать свары.
Но вопрос, повторяю, был элементарен: чтобы одна песня Летова прозвучала в фильме о «русской весне». Одна песня Летова, в одном фильме.
Теперь не секунду остановитесь и уясните простейший факт: это не либералы, нет! - это типа патриоты поддерживают право вдовы Летова сторонникам СВО и «милитаристам» - песен не давать.
Врагов, как говорится, не надо, когда такое вокруг.
Затеялся спор. Тема: права на классические советские и постсоветские песни, которые наследники периодически не дают использовать неправильным людям (всяким там, например, милитаристам и прочим ополченцам).
Простейший пример: внучка майора Красной армии и поэта Евгения Долматовского - либералка, эмигрантка и нетвойнистка. Она запрещает исполнять песни на стихи отца (а это, на минуточку, «Любимый город может спать спокойно», «Ты ждёшь, Лизавета», и десятки других шедевров). Издавать его антиамериканские, антиколониальные, антиимпериалистические советские стихи, а также стихи и поэмы о Красной армии, советских полководцах Ленине, Сталине и Дзержинском - тоже нельзя.
Возникает вопрос: если у наследников «права» - какие права у Долматовского?
Есть ли они у него вообще?
Он что, завещал не петь и не публиковать свои сочинения?
Впрочем, камнем преткновения в споре стал не Долматовский - хотя его история далеко не единична, таких историй - великое множество.
Спор возник по поводу Егора Летова.
Суть всё та же. Патриотические киношники и музыканты (выступающие на Донбассе с 2014 года) хотели взять одну песню Летова в фильм про украинскую войну. Вдова сначала согласилась, потом отказалась.
Музыканты, делавшие эту песню, выразили легкое огорчение.
Что бы вы думали: тут же слетелись утлой стаей как бы «белогвардейцы» и типа «монархисты», и стали шумно запрещать всяким «левакам» (типа этих вот музыкантов и меня, грешного) использовать песни Летова в своих целях. Потому как - «священное право собственности».
Но эдак ведь можно и прав на исполнение «Вставай, страна огромная» лишиться, и на, скажем, исполнение военных песен Высоцкого тоже. Дело ж нехитрое. Права ж священны.
Комизм же истории состоит в том, что на реального Летова этим как бы «белогвардейцам» начхать. Как, впрочем, и пользующим летовские песни либералам, которые по-прежнему уверены, что «лёд под ногами майора» - это про них.
Реальный же Летов был - коммунистом, социалистом, советским, по собственному определению, человеком, национал-большевиком, и поддерживал все левые силы в России и в мире (конкретно эти слова он говорил на пресс-конференции в Нижнем Новгороде, перед своим концертом, который мы сотоварищи устраивали).
То есть, будь он жив, те же самые люди со светлыми лицами - либералы ли они, или недомонархисты - его бы клевали в темя.
А мёртвого Летова они любят. Можно, размахивая его мёртвой тенью, устраивать свары.
Но вопрос, повторяю, был элементарен: чтобы одна песня Летова прозвучала в фильме о «русской весне». Одна песня Летова, в одном фильме.
Теперь не секунду остановитесь и уясните простейший факт: это не либералы, нет! - это типа патриоты поддерживают право вдовы Летова сторонникам СВО и «милитаристам» - песен не давать.
Врагов, как говорится, не надо, когда такое вокруг.
BY Захар Прилепин
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Some privacy experts say Telegram is not secure enough So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel.
from de
