Затеялся спор. Тема: права на классические советские и постсоветские песни, которые наследники периодически не дают использовать неправильным людям (всяким там, например, милитаристам и прочим ополченцам).
Простейший пример: внучка майора Красной армии и поэта Евгения Долматовского - либералка, эмигрантка и нетвойнистка. Она запрещает исполнять песни на стихи отца (а это, на минуточку, «Любимый город может спать спокойно», «Ты ждёшь, Лизавета», и десятки других шедевров). Издавать его антиамериканские, антиколониальные, антиимпериалистические советские стихи, а также стихи и поэмы о Красной армии, советских полководцах Ленине, Сталине и Дзержинском - тоже нельзя.
Возникает вопрос: если у наследников «права» - какие права у Долматовского?
Есть ли они у него вообще?
Он что, завещал не петь и не публиковать свои сочинения?
Впрочем, камнем преткновения в споре стал не Долматовский - хотя его история далеко не единична, таких историй - великое множество.
Спор возник по поводу Егора Летова.
Суть всё та же. Патриотические киношники и музыканты (выступающие на Донбассе с 2014 года) хотели взять одну песню Летова в фильм про украинскую войну. Вдова сначала согласилась, потом отказалась.
Музыканты, делавшие эту песню, выразили легкое огорчение.
Что бы вы думали: тут же слетелись утлой стаей как бы «белогвардейцы» и типа «монархисты», и стали шумно запрещать всяким «левакам» (типа этих вот музыкантов и меня, грешного) использовать песни Летова в своих целях. Потому как - «священное право собственности».
Но эдак ведь можно и прав на исполнение «Вставай, страна огромная» лишиться, и на, скажем, исполнение военных песен Высоцкого тоже. Дело ж нехитрое. Права ж священны.
Комизм же истории состоит в том, что на реального Летова этим как бы «белогвардейцам» начхать. Как, впрочем, и пользующим летовские песни либералам, которые по-прежнему уверены, что «лёд под ногами майора» - это про них.
Реальный же Летов был - коммунистом, социалистом, советским, по собственному определению, человеком, национал-большевиком, и поддерживал все левые силы в России и в мире (конкретно эти слова он говорил на пресс-конференции в Нижнем Новгороде, перед своим концертом, который мы сотоварищи устраивали).
То есть, будь он жив, те же самые люди со светлыми лицами - либералы ли они, или недомонархисты - его бы клевали в темя.
А мёртвого Летова они любят. Можно, размахивая его мёртвой тенью, устраивать свары.
Но вопрос, повторяю, был элементарен: чтобы одна песня Летова прозвучала в фильме о «русской весне». Одна песня Летова, в одном фильме.
Теперь не секунду остановитесь и уясните простейший факт: это не либералы, нет! - это типа патриоты поддерживают право вдовы Летова сторонникам СВО и «милитаристам» - песен не давать.
Врагов, как говорится, не надо, когда такое вокруг.
Затеялся спор. Тема: права на классические советские и постсоветские песни, которые наследники периодически не дают использовать неправильным людям (всяким там, например, милитаристам и прочим ополченцам).
Простейший пример: внучка майора Красной армии и поэта Евгения Долматовского - либералка, эмигрантка и нетвойнистка. Она запрещает исполнять песни на стихи отца (а это, на минуточку, «Любимый город может спать спокойно», «Ты ждёшь, Лизавета», и десятки других шедевров). Издавать его антиамериканские, антиколониальные, антиимпериалистические советские стихи, а также стихи и поэмы о Красной армии, советских полководцах Ленине, Сталине и Дзержинском - тоже нельзя.
Возникает вопрос: если у наследников «права» - какие права у Долматовского?
Есть ли они у него вообще?
Он что, завещал не петь и не публиковать свои сочинения?
Впрочем, камнем преткновения в споре стал не Долматовский - хотя его история далеко не единична, таких историй - великое множество.
Спор возник по поводу Егора Летова.
Суть всё та же. Патриотические киношники и музыканты (выступающие на Донбассе с 2014 года) хотели взять одну песню Летова в фильм про украинскую войну. Вдова сначала согласилась, потом отказалась.
Музыканты, делавшие эту песню, выразили легкое огорчение.
Что бы вы думали: тут же слетелись утлой стаей как бы «белогвардейцы» и типа «монархисты», и стали шумно запрещать всяким «левакам» (типа этих вот музыкантов и меня, грешного) использовать песни Летова в своих целях. Потому как - «священное право собственности».
Но эдак ведь можно и прав на исполнение «Вставай, страна огромная» лишиться, и на, скажем, исполнение военных песен Высоцкого тоже. Дело ж нехитрое. Права ж священны.
Комизм же истории состоит в том, что на реального Летова этим как бы «белогвардейцам» начхать. Как, впрочем, и пользующим летовские песни либералам, которые по-прежнему уверены, что «лёд под ногами майора» - это про них.
Реальный же Летов был - коммунистом, социалистом, советским, по собственному определению, человеком, национал-большевиком, и поддерживал все левые силы в России и в мире (конкретно эти слова он говорил на пресс-конференции в Нижнем Новгороде, перед своим концертом, который мы сотоварищи устраивали).
То есть, будь он жив, те же самые люди со светлыми лицами - либералы ли они, или недомонархисты - его бы клевали в темя.
А мёртвого Летова они любят. Можно, размахивая его мёртвой тенью, устраивать свары.
Но вопрос, повторяю, был элементарен: чтобы одна песня Летова прозвучала в фильме о «русской весне». Одна песня Летова, в одном фильме.
Теперь не секунду остановитесь и уясните простейший факт: это не либералы, нет! - это типа патриоты поддерживают право вдовы Летова сторонникам СВО и «милитаристам» - песен не давать.
Врагов, как говорится, не надо, когда такое вокруг.
BY Захар Прилепин
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe.
from us
