Авторы книги «Этническая история юкагиров» приводят легенду о встрече юкагиров с русскими:
«Предание говорит о том, что янские одулы (юкагиры) захватили русское зимовье. Тогда русские решили взять юкагиров хитростью: послали женщину с русыми вьющимися волосами, которая ловила и поедала юкагирские тени, т. е. души. Нередко одулы видели зимой ее следы – отпечатки босых женских ног на снегу. По понятию одулов, эпидемия оспы и кори ходила в образе женщины босиком.
Шаманы замаскировали тропу, ведущую к селениям одулов, и ей пришлось скитаться по миру голодной. Однажды она нашла ловушку для лисы, с голоду бросилась на наживу и умерла. Старик-юкагир обходил свои ловушки, поднял крышку и увидел голые кости, вместо глаз – темные впадины, вместо алых губ – ряд острых зубов...
Старик ушел. Она пошла вслед за ним до первых жителей; подкрепившись человеческой кровью, побежала дальше. Так обходила все селения, и, опустошив край, исчезла бесследно».
Приобрести книгу
«Предание говорит о том, что янские одулы (юкагиры) захватили русское зимовье. Тогда русские решили взять юкагиров хитростью: послали женщину с русыми вьющимися волосами, которая ловила и поедала юкагирские тени, т. е. души. Нередко одулы видели зимой ее следы – отпечатки босых женских ног на снегу. По понятию одулов, эпидемия оспы и кори ходила в образе женщины босиком.
Шаманы замаскировали тропу, ведущую к селениям одулов, и ей пришлось скитаться по миру голодной. Однажды она нашла ловушку для лисы, с голоду бросилась на наживу и умерла. Старик-юкагир обходил свои ловушки, поднял крышку и увидел голые кости, вместо глаз – темные впадины, вместо алых губ – ряд острых зубов...
Старик ушел. Она пошла вслед за ним до первых жителей; подкрепившись человеческой кровью, побежала дальше. Так обходила все селения, и, опустошив край, исчезла бесследно».
Приобрести книгу
🔥 Сегодня в 20:00 ждем всех на презентации книги Сергея Реброва «Современные российские левые: структуралистский анализ» в магазине «Фаланстер»! Встреча с автором состоится по адресу: г. Москва, ул. Тверская, 17.
👀 Эти книги у нас часто спрашивают на ярмарке non/fiction. Скорее приходите за экземпляром, пока не разобрали:
📖 Д. А. Левчик – Собирание нерусских земель вокруг Москвы
Историк Дмитрий Левчик бросает вызов популярному представлению о расширении России как освоении пустой земли и добровольного присоединения племен, а также объясняет экономический смысл экспансии.
📖 А. И. Кирпиченок – Израиль: путь к катастрофе
Кризис 7 октября обнажил противоречия израильского общества, заложенные в сионистском проекте: расовая иерархия среди евреев, напряженность между евреями и арабами, оккупация и колонизация палестинских земель. Историк Артем Кирпиченок проследил предпосылки кризиса.
📖 А. И. Кирпиченок – Венгрия-1956: другой взгляд
Артем Кирпиченок критически рассмотрел представление о «Венгерской осени» как демократическом движении против советского режима. Сопоставив воспоминания участников восстания и советских солдат, он демонстрирует ультраправый и консервативный характер венгерского движения.
📖 Д. А. Левчик – Собирание нерусских земель вокруг Москвы
Историк Дмитрий Левчик бросает вызов популярному представлению о расширении России как освоении пустой земли и добровольного присоединения племен, а также объясняет экономический смысл экспансии.
📖 А. И. Кирпиченок – Израиль: путь к катастрофе
Кризис 7 октября обнажил противоречия израильского общества, заложенные в сионистском проекте: расовая иерархия среди евреев, напряженность между евреями и арабами, оккупация и колонизация палестинских земель. Историк Артем Кирпиченок проследил предпосылки кризиса.
📖 А. И. Кирпиченок – Венгрия-1956: другой взгляд
Артем Кирпиченок критически рассмотрел представление о «Венгерской осени» как демократическом движении против советского режима. Сопоставив воспоминания участников восстания и советских солдат, он демонстрирует ультраправый и консервативный характер венгерского движения.
Вчера в магазине «Фаланстер» состоялась презентация новой книги Сергея Реброва «Современные российские левые: структуралистский анализ». Автор рассказал, что вдохновило его на написание книги о левом движении в России и почему он опирался на структуралистский подход, а слушатели поспорили о проблемах, которые поднимает книга.
Тезис книги о том, что радикальные левые организации, которые отказываются от участия в политике вне марксистских кружков и типографий, является главными консерваторами левого движения, не оставил слушателей равнодушными – участники встречи нашли аргументы за и против. Дискуссию о российских левых дополнили исследователи левых движений других стран – как известно, всё познается в сравнении.
Книга Сергея Реброва является первой за долгое время попыткой представить общую картину российских левых, поэтому участники встречи вспомнили опыт А.Н. Тарасова, который в книге «Левые в России: от умеренных до экстремистов» охарактеризовал состояние левого движения в конце 90-х.
Тезис книги о том, что радикальные левые организации, которые отказываются от участия в политике вне марксистских кружков и типографий, является главными консерваторами левого движения, не оставил слушателей равнодушными – участники встречи нашли аргументы за и против. Дискуссию о российских левых дополнили исследователи левых движений других стран – как известно, всё познается в сравнении.
Книга Сергея Реброва является первой за долгое время попыткой представить общую картину российских левых, поэтому участники встречи вспомнили опыт А.Н. Тарасова, который в книге «Левые в России: от умеренных до экстремистов» охарактеризовал состояние левого движения в конце 90-х.
Forwarded from Издательство Директ-Медиа
Может ли искусственный интеллект мыслить? Приглашаем всех на презентацию и обсуждение книг «Директ-Медиа» об ИИ в рамках книжной ярмарки non/fiction! Мероприятие состоится 8 декабря в 13:00 во втором зале Гостиного двора, Москва.
Константин Костюк представит свою книгу «Может ли искусственный интеллект мыслить?» о философских и этических проблемах внедрения ИИ: будущее человечества зависит от того, как мы выстроим отношения с этим цифровым разумом. Сергей Фролов расскажет о своей книге «Психология искусственного интеллекта», посвященной проблемам создания ИИ, обладающего психологией человека. Александр Минаков поделится своим опытом в презентации книги «Искусственный интеллект и нейросети в образовании» и объяснит, почему ИИ станет незаменимым помощником учителя.
Ждем всех на ярмарке non/fiction, чтобы обсудить значение ИИ для человечества и сферы его практического применения.
Константин Костюк представит свою книгу «Может ли искусственный интеллект мыслить?» о философских и этических проблемах внедрения ИИ: будущее человечества зависит от того, как мы выстроим отношения с этим цифровым разумом. Сергей Фролов расскажет о своей книге «Психология искусственного интеллекта», посвященной проблемам создания ИИ, обладающего психологией человека. Александр Минаков поделится своим опытом в презентации книги «Искусственный интеллект и нейросети в образовании» и объяснит, почему ИИ станет незаменимым помощником учителя.
Ждем всех на ярмарке non/fiction, чтобы обсудить значение ИИ для человечества и сферы его практического применения.
Вчера авторы «Директ-Медиа» провели презентацию новых книг на ярмарке non/fiction.
Дискуссию открыл Сергей Фролов с книгой «Психология искусственного интеллекта». Как наделить ИИ психикой? Психологи сейчас не могут дать ответ на вопросы «Что такое психика, эмоции?» и Сергей Фролов предлагает путь к решению проблемы.
Руководитель издательства «Директ-Медиа» Константин Костюк представил книгу «Может ли искусственный интеллект мыслить?», которая представляет философский взгляд на наступившую эру ИИ. Теперь это не инструмент, а иной разум рядом с человеческим.
Александр Минаков рассказал о своей книге «Искусственный интеллект и нейросети в образовании», в которой поделился, как эта технология помогла ему сделать уроки более увлекательными и индивидуальными.
Гости встречи задавали авторам непростые вопросы о том, как соотносятся ИИ и человек, как использовать ИИ в образовании – выделенного времени не хватило, чтобы ответить всем, но было видно, что слушателей волнуют проблемы, которым посвящены книги.
Дискуссию открыл Сергей Фролов с книгой «Психология искусственного интеллекта». Как наделить ИИ психикой? Психологи сейчас не могут дать ответ на вопросы «Что такое психика, эмоции?» и Сергей Фролов предлагает путь к решению проблемы.
Руководитель издательства «Директ-Медиа» Константин Костюк представил книгу «Может ли искусственный интеллект мыслить?», которая представляет философский взгляд на наступившую эру ИИ. Теперь это не инструмент, а иной разум рядом с человеческим.
Александр Минаков рассказал о своей книге «Искусственный интеллект и нейросети в образовании», в которой поделился, как эта технология помогла ему сделать уроки более увлекательными и индивидуальными.
Гости встречи задавали авторам непростые вопросы о том, как соотносятся ИИ и человек, как использовать ИИ в образовании – выделенного времени не хватило, чтобы ответить всем, но было видно, что слушателей волнуют проблемы, которым посвящены книги.
🇨🇳 Опыт Мао Цзэдуна как революционера и политика определил место Китая в XX веке и потряс весь мир. С его «Цитатником» в руках сражались коммунисты Азии, Африки, Латинской Америки, его имя скандировали протестующие студенты на улицах Парижа, у него учился тактикам партизанской войны Че Гевара. Под руководством Мао Китай представил незападную модель социализма, которая учитывает местную специфику и историческое развитие общества.
В сборник избранных произведений вошли работы Мао Цзэдуна о китайской революции, Второй мировой войне, трансформации Китая из феодальной страны в социалистическую и о роли коммунистической партии в построении нового общества.
Даже в сравнении с царской Россией Китай был крестьянской страной, далекой как от моделей Маркса о революционном пролетариате индустриальных стран, так и от условий, в которых работали большевики. Мао учел это, сделав крестьянина опорой революции, — благодаря перевороту против старого уклада стал возможен успех Китая в XXI веке.
Приобрести книгу
В сборник избранных произведений вошли работы Мао Цзэдуна о китайской революции, Второй мировой войне, трансформации Китая из феодальной страны в социалистическую и о роли коммунистической партии в построении нового общества.
Даже в сравнении с царской Россией Китай был крестьянской страной, далекой как от моделей Маркса о революционном пролетариате индустриальных стран, так и от условий, в которых работали большевики. Мао учел это, сделав крестьянина опорой революции, — благодаря перевороту против старого уклада стал возможен успех Китая в XXI веке.
Приобрести книгу
Христиане и мусульмане объединились против купцов – Андрей Васильев в книге «Княжество Феодоро: история памятники, легенды» рассказывает о необычном союзе:
«Основатель Крымского ханства был крупным реформатором кочевых традиций татарского общества. Хаджи Гирей хотел перевести его с «экономики войны», включающей взимание дани и грабеж соседей, на «экономику мира», основанную на развитии торговли и ремесла.
Заключив союз с Крымским ханством, княжество Феодоро оказалось узловым нервом транспонтийской торговой системы, где связи между Северным и Южным Причерноморьем осуществлялись через принадлежащий ему порт в Каламите, связанный по морю с Синопом и Трапезундом.
Сложившийся во второй половине 40-х годов XV века альянс двух христианских и двух мусульманских держав (Феодоро, Трапезундской империи, Крымского ханства и Синопского эмирата) позволил подорвать монопольное положение генуэзских купцов на Черном море и обусловил экономический бум в юго-западном Крыму».
Приобрести книгу
«Основатель Крымского ханства был крупным реформатором кочевых традиций татарского общества. Хаджи Гирей хотел перевести его с «экономики войны», включающей взимание дани и грабеж соседей, на «экономику мира», основанную на развитии торговли и ремесла.
Заключив союз с Крымским ханством, княжество Феодоро оказалось узловым нервом транспонтийской торговой системы, где связи между Северным и Южным Причерноморьем осуществлялись через принадлежащий ему порт в Каламите, связанный по морю с Синопом и Трапезундом.
Сложившийся во второй половине 40-х годов XV века альянс двух христианских и двух мусульманских держав (Феодоро, Трапезундской империи, Крымского ханства и Синопского эмирата) позволил подорвать монопольное положение генуэзских купцов на Черном море и обусловил экономический бум в юго-западном Крыму».
Приобрести книгу
Мы привыкли интерпретировать искусство как отражение личности и жизненного опыта автора, но как быть, если автор – не человек? Ведь сегодня искусственный интеллект может написать симфонию, картину, стихи, роман – почти любое произведение искусства. Относится ли сгенерированное изображение к искусству, обладает ли компьютер креативностью и что означает внедрение ИИ для творчества человека?
На эти вопросы ищут ответы специалисты из различных областей гуманитарных наук, культуры и искусства в сборнике статей «Искусственный интеллект – интеллектуальное искусство?». Исследуя место встречи музы и машины, они пытаются предсказать эстетические, культурные и социальные изменения художественной практики в эпоху искусственного интеллекта.
Приобрести книгу
На эти вопросы ищут ответы специалисты из различных областей гуманитарных наук, культуры и искусства в сборнике статей «Искусственный интеллект – интеллектуальное искусство?». Исследуя место встречи музы и машины, они пытаются предсказать эстетические, культурные и социальные изменения художественной практики в эпоху искусственного интеллекта.
Приобрести книгу
Амурская Калифорния – Эдвард Кайданьский в книге «Поляки на Дальнем Востоке» рассказывает историю поселения золотодобытчиков:
«В 70-х годах XIX века некий орочон, копая на берегу речки Мохэ, наткнулся на большие самородки золота. Постепенно к реке начали прибывать отряды российских искателей золота. На Мохэ, которую из-за обилия желтого металла назвали Желтуга, вырос палаточный городок.
Это были разного рода авантюристы из России, часто разыскиваемые за разбои, но также китайцы, корейцы, маньчжуры, пришельцы из Европы и Америки. Городок напыщенно назвали «Желтугинская республика», или «Амурская Калифорния».
Вскоре территория рудника превратилась в арену ежедневного насилия, что вынудило золотодобытчиков установить собственные порядки.
«Желтугиновцы» создали свое правосудие: за кражу грозило наказание несколькими десятками кнутов, за пьяные авантюры – изгнание из «республики» без права возвращения. Убийство каралось битьем кнутом с гвоздями, что на практике означало смерть».
Приобрести книгу
«В 70-х годах XIX века некий орочон, копая на берегу речки Мохэ, наткнулся на большие самородки золота. Постепенно к реке начали прибывать отряды российских искателей золота. На Мохэ, которую из-за обилия желтого металла назвали Желтуга, вырос палаточный городок.
Это были разного рода авантюристы из России, часто разыскиваемые за разбои, но также китайцы, корейцы, маньчжуры, пришельцы из Европы и Америки. Городок напыщенно назвали «Желтугинская республика», или «Амурская Калифорния».
Вскоре территория рудника превратилась в арену ежедневного насилия, что вынудило золотодобытчиков установить собственные порядки.
«Желтугиновцы» создали свое правосудие: за кражу грозило наказание несколькими десятками кнутов, за пьяные авантюры – изгнание из «республики» без права возвращения. Убийство каралось битьем кнутом с гвоздями, что на практике означало смерть».
Приобрести книгу