Всероссийский фестиваль «Русский костюм на рубеже эпох» проводится с 2000 года. Эмблемой фестиваля служит слегка приглаженное изображение крестьянки в треуголке кокошнике с картины Малевича.
При этом в различных анкетах Казимир Малевич называл себя попеременно то поляком, то украинцем и к русскому костюму никакого отношения, очевидно, не имеет.
Я подражал всей жизни крестьян. Натирал чесноком корку хлеба, ел сало, держа пальцами, бегал босиком и не признавал ботинок. Крестьяне всегда мне казались чистыми и нарядными.
К. Малевич о крестьянах.
При этом в различных анкетах Казимир Малевич называл себя попеременно то поляком, то украинцем и к русскому костюму никакого отношения, очевидно, не имеет.
Я подражал всей жизни крестьян. Натирал чесноком корку хлеба, ел сало, держа пальцами, бегал босиком и не признавал ботинок. Крестьяне всегда мне казались чистыми и нарядными.
К. Малевич о крестьянах.
group-telegram.com/extradetails/112
Create:
Last Update:
Last Update:
Всероссийский фестиваль «Русский костюм на рубеже эпох» проводится с 2000 года. Эмблемой фестиваля служит слегка приглаженное изображение крестьянки в треуголке кокошнике с картины Малевича.
При этом в различных анкетах Казимир Малевич называл себя попеременно то поляком, то украинцем и к русскому костюму никакого отношения, очевидно, не имеет.
Я подражал всей жизни крестьян. Натирал чесноком корку хлеба, ел сало, держа пальцами, бегал босиком и не признавал ботинок. Крестьяне всегда мне казались чистыми и нарядными.
К. Малевич о крестьянах.
При этом в различных анкетах Казимир Малевич называл себя попеременно то поляком, то украинцем и к русскому костюму никакого отношения, очевидно, не имеет.
Я подражал всей жизни крестьян. Натирал чесноком корку хлеба, ел сало, держа пальцами, бегал босиком и не признавал ботинок. Крестьяне всегда мне казались чистыми и нарядными.
К. Малевич о крестьянах.
BY Лишние детали
Share with your friend now:
group-telegram.com/extradetails/112