Сократ - олень?

В поздних изданиях "Физиогномики" Альберта Великого среди пояснительных иллюстраций можно встретить парное изображение Сократа и оленя. Чем обусловлено такое соседство? В параграфе, который сопровождает портрет Сократа, сообщается, что человек, обладающий такой же крупной и некрасивой головой, как правило, оказывается весьма умным, скромным, справедливым и чрезвычайно приятным.
Олень же в средневековье выступал символом благородства, отваги, моральной стойкости и мудрости и, вероятно, потому и подошел на роль символического двойника Сократа.
Но и у самого Платона можно найти объяснение этого сближения  Сократа и оленя. В диалоге "Хармид" (155d), где платоновский Сократ описывает своё восхищение и испепеляющую любовь к прекрасному Хармиду, появляются образы робкого олененка и грозного льва. Это сравнение с оленем преисполненного восхищением влюбленного, а возлюбленного - со львом, вводящим в оцепенение одним своим видом, Платон заимствует у поэта Кидия. Влюбленный Сократ покорно готов "разделить удел жертвенного мяса”, ибо самому ему тогда казалось, что он "раздираем на части таким чудовищем".
Однако Альберт не мог читать "Хармида", на латынь этот диалог будет переведен лишь в конце XV века. А вот поздние иллюстраторы "Физиогномики", без сомнения, Платона читали, а потому не отказали себе в удовольствии соединить в своей иллюстрации средневековый символизм и платоновскую иронию.

📖 Старшая группа антиварваров завершила чтения первой книги «Записок о Галльской войне» Цезаря #caesar


🖋Делать комментарий к этому тексту мы не стали, потому что превзойти Соболевского все равно невозможно — зато подготовили небольшой сборник упражнений к первым восемнадцати главам.

🔗Упражнения доступны в виде PDF (для тех, кто любит все распечатывать) и в виде интерактивных онлайн-упражнений (с ответами). Об ошибках в любой из этих версий пишите в issues.

💪 Эти нехитрые задания подойдут для самоконтроля или повторения с учениками разобранных параграфов. Делать ежедневно как ажуманя, и эффект не заставит себя ждать.

🌟 Сборник стал итогом регулярного семинара под руководством Ксении Дмитриевой @patroclusisnotdead. В создании сборника принимали участие Полина Крупинина, Кирилл Прокопов, Ксения Елистратова, Аделина Лебзак, Тимур Саев, Ольга Алиева.

🤖 Задания к первым главам проще, чем к последним, но это не часть педагогического замысла, как можно было бы подумать, а следствие того, что мы бросили экспериментировать с ИИ и сделали все своими головами, заглядывая в комментарии Соболевского. Получилось что получилось, от лайков не откажемся.

🏺 Фрагмент росписи Дипилонской амфоры, VIII век до н.э. (Национальный археологический музей Афин)

🏺 Пиксида со сценами свадебных приготовлений, V век до н.э. (Британский музей)

🏺 Фрагмент фрески с северной стены Виллы мистерий, I век до н.э. (Помпеи)

О механической служанке ибн Габироля.

В книге «Горнило мудрости» (1625) Йосефа Шломо Дельмедиго сохранилась удивительная история о поэте и философе ибн Габироле, жившем в XI веке в мусульманской Испании и якобы создавшем себе женщину, которая ему прислуживала. Но речь идет не о магическом големе из глины, а о самодвижном механизме, составленном из деталей, посаженных на деревянные шарниры, и которому его мастер придал женский образ. Соседи, однако, заподозрив колдовство, донесли на ибн Габироля, и философу пришлось публично разобрать своё творение на детали, чтобы доказать его механическую природу.
⚙️ Могла ли эта поздняя легенда иметь реальные основания? Современные исследователи полагают, что да. Автомат ибн Габироля органично вписывается в традицию механических изобретений — от летающего голубя Архита Тарентского и автоматов Герона Александрийского через византийские «чудеса» к арабской науке ʻилм аль-хияль («науке о хитроумных механизмах»). В XI веке достижения арабской механики внедрялись и на Пиренейском полуострове. Тем более, что андалузский учёный ибн Халаф аль-Муради составил трактат («Книга тайн») с описанием трёх десятков механизмов — от водяных часов до военных орудий. Дворцовые сады Кордовы, Гранады и Сарагосы в XI в. были украшены самодвижными фигурами в виде птиц, животных и людей, а в речи жителей Сарагосы даже появилось выражение «ходить, как механизм» (би-маши аль-хияль).
⚙️ Так мог ли ибн Габироль создать механическую служанку? Технические возможности эпохи позволяли это. Ибн Габиролю, читавшему в Сарагосе греческих и арабских философов, вряд ли составило труда ознакомиться и с сочинением аль-Муради.
⚙️Был ли у философа реальный автомат? Скорее, перед нами легенда, отразившая реальные знания и, возможно, эксперименты учёного в духе современной ему инженерной мысли.
⚙️Чем мог бы быть этот "женоподобный" механизм? Судя по сохранившимся иллюстрациям труда по механике учёного XIII в. аль-Джазари, это мог бы быть механизм для умывания, способный также подавать полотенце. Или же его усовершенствованная разновидность, своего рода "стиральная машина" - механизм, доливавший в чан для стирки горячую воду. Мы, в отличие от соседей, такой изобретательностью одинокого поэта и философа могли бы только восхищаться.