Telegram Group Search
К измене и предательству расположен склонный к отступничеству от национальных ценностей и от брата-соотечественника, не верующий и слабый духом, лишенный чести и достоинства, слабовольный, страдающий раболепием, трусливый, безыдейный, маргинальный тип, невежа, вороватый и мздоимец, страдающий беспринципностью, авантюрный тип личности.
Предаст тот, кто склонен к антиобщественному поведению и запомни главное, самое главное - предаст всякий стремящийся к неправедному достатку, бойся таких, особенно на поле брани, такие всегда позади, где-то за спиной или в тени сражения.
Потому, в первую очередь полагайся на свою личную, генетическую и историческую память, а также природную интуицию, разбуди в себе дремлющий дух Спарапета-Исполина Айка Наапета, надейся на свой природный первозданный нюх воина, на осторожность и расчетливость сидящего внутри благородного охотника, выпусти Мгера из темниц Агравакара и победа будет твоя!

Движение «Ашхаражохов»
«Согласно новой Конституции, которая должна быть разработана на основе принципов Армянской мечты, правительство Армении будет согласовывать с Ашхаражоховом пятилетние планы национального развития. Кабинет министров будет на ежегодной основе отчитываться о проделанной работе перед Всеармянским собранием, куда на равноправных принципах войдут представители Армении, Арцаха и всей Диаспоры. Ашхаражохов – и надзорный, и исполнительный орган. Помимо прав, члены Собрания имеют и обязанности перед Арменией, связанные с продвижением интересов Армении в странах проживания.
Обязанности будут включать в себя следующее:

• Лоббирование в органах законодательной и исполнительной власти инициатив, отвечающих интересам армянского народа, содействие министерству иностранных дел Армении в реализации внешнеполитического курса Армении в стране, откуда избран делегат Ашхаражохова.

• Привлечение инвестиций в Армению, пополнение резервов Всеармянского банка, который должен быть создан под эгидой Ашхаражохова для систематизации и прозрачности финансовых отношений Армении с внешним миром.

• Всеармянская воинская повинность – участие мирового армянства в обороне границ Армении и освобождении всех пятнадцати армянских провинций.

Эти обязанности сделают усилия мирового армянства системными и синхронными».


Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»
Покаяние – это не просто слова, а перемена жизни. Кто не признаёт своих грехов, тот не может освободиться от них. Начни пост с искреннего исповедания своих слабостей перед Богом.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Деньги вместо Бога?

Видео датируется октябрём 2023 года. Мало что изменилось с тех пор...

Подписывайтесь на канал и присоединяйтесь к Движению!
«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают».

(Исаия 58:6-11)
«Армянская мечта – единственный шанс Армении избежать участи буферного государства. Что такое буферное государство? Это образование, которое служит форпостом для иностранных интересов. Так, например, после смерти царя Тиграна II Арташесуни в 55 году до Рождества Христова (Р. Х.) Великая Армения стала буферным государством Рима, которым остается и по состоянию на 2023 год. С той лишь разницей, что на момент написания данной книги Армения является буферным государством Третьего Рима – России. И этот Третий Рим пытается решить судьбу своего «буфера» в торге со Вторым Римом [Турцией] и в противостоянии с Первым Римом [Евросоюзом].
Чем буферное государство отличается от любого другого? Буферное государство не имеет мечты. Оно служит чужой мечте [русской, турецкой, французской, американской и т. д.], но не служит самому себе. Буферное государство можно продать, заложить, разменять, пустить под нож и вовсе не считаться с его жизненными интересами.
Как избавиться от положения «буфера»? Все просто: армяне должны обрести Армянскую мечту, чтобы служить самим себе, а не чужеземцам. Обрести – значит утвердить в своем сознании путь к воссозданию Царства Араратского».

Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»

Движение «Ашхаражохов»
Обладай навыками владения оружием и средствами самообороны, или хотя бы основами рукопашного боя, имей военную специальность, участвуй в добровольных учениях и обязательных сборах.

Владей навыками оказания первой медицинской помощи.

Посещай занятия по гражданской обороне и всегда помни свои функциональные обязанности в час «Х».

Обладай знаниями и навыками владения современными технологиями.

Движение «Ашхаражохов»
Стремись к жизни нравственной и с заботой о здоровье, добивайся физического и духовного совершенствования, будь примером, стань наставником.

Постоянно работай над собой, становясь сильнее духом ради памяти предков и уроков истории, осознавая необходимость защиты очага, дома, страны, личного и национального достоинства. Чего ты стоишь без них? Кто-то считается с народами, потерявшими страну? Кто-то считался с нашими предками?

Руководствуйся принципом «вера выше, чем знание», тогда одолеешь любую науку.

В поступках старайся быть уравновешенным, держи всегда баланс чувства меры и такта дабы совладать с эмоциями.
Будь храбр, хладнокровен, рассудителен и справедлив.

В важные моменты жизни научись быть сдержанным в эмоциях, быть собранным, найди внутри себя точку баланса между рассудком и переживаниями и тогда не растеряешь ясности цели.
Движение «Ашхаражохов»
«Армения и армянский народ – зеркало этого мира. Армения имеет те же самые родовые травмы, что и мир. В свою очередь, мир имеет те же самые родовые травмы, что и Армения. Царство Араратское разделено ровно в той степени, в которой разделен весь остальной мир. Поэтому победа армянина над своими пороками – ключ к возрождению не только Армении, но и остального мира.
Армянину пора измениться – и тогда начнут меняться события и народы вокруг. Но сначала мы должны избавиться от тех символов и образов, которые через нейролингвистическое программирование более трех десятилетий внедряют в подсознание народа лживые нарративы о «неизбежности» внешнего управления, слез, страданий и смерти».

Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»
🙏🏻 Աղոթք Հայր մեր

Հայ՛ր մեր, որ յերկինս ես, սուրբ եղիցի անուն Քո, եկեսցէ արքայութիւն Քո, եղիցին կամք Քո որպէս յերկինս եւ յերկրի:
Զհաց մեր հանապազորդ տո՛ւր մեզ այսօր. եւ թո՛ղ մեզ զպարտիս մեր, որպէս եւ մենք թողումք մերոց պարտապանաց:
Եւ մի՛ տանիր զմեզ ի փորձութիւն, այլ փրկեա՛ զմեզ ի չարէն, զի Քո է արքայութիւն եւ
զօրութիւն եւ փառք յաւիտեանս. ամէն:
________
🙏🏻 Молитва Отче наш

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.
Зов земли предков и свет армянского солнца, зеркальная чистота горных рек и первозданный чистый воздух, камни-мегалиты и горы-исполины, цветов долины, золото абрикоса и граната кровь, ветры и волшебство звездного неба над библейской горой – это все наше, все живительное, источник армянского духа и творческого вдохновения. Это все в тебе, это все - МЫ.
Нам велено сохранить богатство природы, полученное от предков и передать его потомкам в неизменном состоянии, не «улучшая» ничего и не портя.

Защиту окружающей среды начинай со своего жилища, подъезда, двора, улицы, города, страны, это должно стать образом жизни и культурным твоим культурным кодом.

Непременно защищай флору и фауну родной страны, заботься о ней.

Армянский народ – собственник своей страны, ее природных ресурсов. Именно народ согласно принципам социальной справедливости, контролирует распределение природных благ своей страны, но не пришлые интересанты.

Движение «Ашхаражохов»
Forwarded from Shirvan Grigoryan 🇦🇲
На эфире с Тиграном Авакяном прозвучала важная мысль: армянские диаспоры за пределами Армении обречены на ассимиляцию и полное растворение. Эту же мысль когда-то высказывал Гарегин Нжде, но раньше казалось, что история опровергает этот тезис. В Османской и Сефевидской империях армяне не только не исчезали, но, напротив, их становилось больше. Однако ключевой фактор, который изменил взгляд на этот вопрос, — это разница в культурной и религиозной среде. В мусульманских странах она была огромной, что способствовало сохранению армянской идентичности. В христианских странах таких различий меньше, и именно поэтому ассимиляция происходит гораздо быстрее.

В Османской империи армяне жили в рамках миллет-системы, которая юридически закрепляла их обособленность. Это означало, что у армян было своё религиозное и гражданское самоуправление, свои школы, суды и даже внутренние экономические связи. В таких условиях межэтнические браки были редкостью, а переход из одного сообщества в другое — практически невозможен. В Персии, где армяне также составляли значительную торговую и ремесленную прослойку, они имели статус отдельного сословия, что ещё больше снижало вероятность культурного растворения. К тому же, исламское законодательство препятствовало бракам мусульман с немусульманами, что ещё сильнее укрепляло внутреннюю сплочённость армянских общин. Это позволяло не просто выживать, но и расширять влияние, создавая такие мощные экономические и культурные центры, как армянская Джульфа в Иране или торговые кварталы армян в Стамбуле.

В ХХ-XXI веках ситуация изменилась. В странах с христианским большинством, таких как Франция, Россия, США или Канада, нет юридических или религиозных барьеров для ассимиляции. Более того, в таких обществах активно поощряются межнациональные браки и интеграция меньшинств. Это приводит к потере языка, культуры и, как следствие, постепенному растворению армян в окружающей среде. По данным переписи 2010 года, в России 38% армян знали армянский язык, а в 2021 году этот показатель снизился до 28%. В США среди армян второго поколения свободно владеют армянским лишь 15-20% детей. Этот процесс сопровождается ослаблением ключевых институтов диаспоры: церкви и образовательных учреждений. Если раньше армянские школы и общинные структуры формировали мощный культурный фундамент, то сегодня многие армянские семьи предпочитают отдавать детей в обычные школы, где национальная идентичность теряется уже ко второму-третьему поколению.

История даёт множество примеров того, как армянские общины исчезали из определённых регионов. В Италии в средние века Венеция была крупным армянским центром, но к ХХ веку армяне там практически исчезли. В Польше в XVII-XVIII веках армянские купцы играли важную роль в экономике, однако со временем полностью ассимилировались. В Грузии ещё в XIX веке армяне составляли более 60% населения Тбилиси, но сегодня их осталось менее 5%. Эти факты показывают, что даже мощные диаспоры, которые веками сохраняли идентичность, в определённых условиях могут полностью растворяться.

Таким образом, чем меньше культурные и религиозные различия между армянами и окружающей средой, тем быстрее идёт ассимиляция. В мусульманских странах барьеры были настолько велики, что армяне сохраняли свою отдельность даже под давлением, а в христианских странах этот процесс происходит естественно и незаметно. Поэтому, я полностью теперь согласен как Тиграном так и с Гарегином Нжде, если вы хотите что б ваши внуки были армянами, вам нужно ехать и жить в Армении.

https://www.group-telegram.com/+gsHRQbUjsvVjMjQ6
Приоритет общественного над личным

В миропонимании современного армянина важность своей отдельной жизни обладает абсолютной ценностью, ценнее которой нет ничего: ни корона, ни трон, ни государство, главное – «Я» и главное «Мое».

В нашей истории культ «Я» сыграл как драматическую, так и положительную рол. Он противостоял цивилизациям, поставившим интересы Полиса и Империи над интересами отдельно взятого человека и помог выжить.

Но итоги истории, допущенные ошибки привели наше поколение к пониманию, что «Наше» и «Мы» должны стать важнее, чем «Я» и «Мое».
В вопросах общественной важности комфорт и тяга к личной выгоде непременно должны отходить на второй план.
В ежедневной суете, в важные моменты жизни, когда требуется принятие быстрых решений и совершение действий не забывай о приоритете общего над частным, законного над незаконным, нравственного над безнравственным.
Ведь руководствоваться общим интересом всегда беспроигрышно стратегически. Как бы ни было затруднительно для «Я», но дивиденды от общего гораздо больше, чем от сиюминутной частной выгоды, которая всегда недолговечна и спорна.

Движение «Ашхаражохов»
Вся история армянского народа за последние 45 веков является живым свидетельством войны потомков Хайка с наследниками языческого Вавилона. Однако тот самый Вавилон, с которыми воевал прародитель армянского народа, уже две с половиной тысячи лет лежит в руинах. Поэтому сегодня Вавилон уже является не географическим, а ценностным понятием: Вавилон – образ языческого царства, которое воюет с народом Бога.

Последние две тысячи лет роль языческого Вавилона взяла на себя Римская империя, наследие которой перешло сперва Византии, а в конце XV века и до настоящего времени наследницей Рима является Османская империя (после Первой мировой – Турция), совершившая Геноцид армянского народа.

То есть массовое истребление армянского народа на рубеже XIX-ХХ веков, в годы Первой мировой войны, а также войны Армении с так называемым Азербайджаном на рубеже XX-XXI веков и в настоящее время – все это является продолжением войны потомков Хайка и Бэла. В книге «Армянская мечта» я более подробно останавливаюсь на этой теме.

Из интервью Саркиса Цатуряна сайту MIASIN.RU
Forwarded from Աշխարհաժողով
«Ашхаражохов» требует от властей Армении эвакуировать христиан из Сирии

Протурецкие боевики, захватившие в декабре 2024 года Дамаск, устроили резню христиан (в том числе и армян) и алавитов в северо-западных сирийских провинциях Латакия и Тартус. В социальных сетях появились многочисленные кадры убийств мирных жителей, осуществленных вооруженными группировками правящего режима. По состоянию на вечер 8 марта сообщается о более чем 600 убитых гражданских лицах.

Правящие в Дамаске фашисты и подконтрольная им пресса оправдывают насилие восстанием ополченцев, которые поддерживают свергнутого турецкими бандами президента Сирии Башара Асада. Столкновения между сторонами вспыхнули 6 марта.

Общеармянское движение «Ашхаражохов» призывает правительство Армении созвать экстренное заседание СБ ООН и начать эвакуацию из Сирии христиан и представителей других религиозных меньшинств, которые нуждаются в защите. Необходимо оборудовать лагеря беженцев в соседнем Ливане, чтобы оттуда репатриировать вынужденных армянских переселенцев и остальных христиан в Армению.

Вопрос эвакуации алавитов официальному Еревану следует обсудить с правительством Ирана, которое является единственным и последовательным покровителем шиитских общин в регионе. Саму эвакуацию алавитов целесообразнее организовать бортами армянских авиалиний, поскольку Ереван не является стороной сирийского конфликта и занимает нейтральную позицию.

Считаем, что СБ ООН должен в срочном порядке ввести международных миротворцев в Латакию и Тартус, которые остановят резню христиан и алавитов, а также обеспечат коридор для эвакуации.

«Ашхаражохов» готов оказать властям Армении консультативную и организационную помощь в вопросе эвакуации армян из Сирии, а также содействовать Ирану в эвакуации алавитов.

Подписывайтесь на канал и присоединяйтесь к Движению!
Отношение к достатку и богатству

Армянину свойственно стремление к достатку и обеспеченности.

Это стремление зачастую обратно пропорционально отсутствию культуры несения трат, расходы зачастую демонстративны, характеризуются показательным характером, что есть порождение чуждого, азиатского быта и рабского мышления.

Необходимо стремиться к рациональным и разумным тратам, к отказу от показного расточительства - ложного способа самоутверждения, показателя мещанства, оскорбительного для общественных нравов, особенно в дни скорби и памяти.

Стремись к достатку праведному, при этом старайся не демонстрировать свой материальный успех как достоинство, показатель большего ума, как превосходство социального статуса, особенно в общественной, трудовой, гражданской или политической деятельности, и что особенно важно, в межчеловеческих отношениях.

Воспитай в себе культуру нести также долю издержек на общественно полезные цели.

Движение «Ашхаражохов»
«Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто».

(1-е послание Апостола Павла Коринфянам 13:2)
«Чуждая идеология продвигает в армянском сознании иностранную, а не Армянскую мечту. В этом смысле идеология коммунизма не стала исключением, поскольку сдача туркам западноармянских и восточноармянских земель служила мечте Советской России об индустриализации и мире на Южном Кавказе, но противоречила Армянской мечте об освобождении. Да, Советская Армения процветала в годы СССР в экономическом и культурном смыслах, но она значительно больше вложила в имперское строительство, чем получила взамен. И дело здесь не в материальных благах, которыми советская власть обеспечила Армению и другие союзные республики, а в том, что утрата сакральных для армян территорий – Арцаха, Утика, Нахиджевана и провинций Западной Армении – травмировала национальное самосознание, лишив народ связи с почвой».

Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»

Движение «Ашхаражохов»
2025/03/11 03:00:22
Back to Top
HTML Embed Code: