Пытаюсь проанализировать прочитанное… Если взять трилогию Дэвабада (а я не перестану ее рекламировать, пока вы все ее не прочитаете) - основной мотив “насилие порождает насилие”, рассуждения на тему “существуют ли ситуации, где насилие оправдано”, ужасы расизма/национализма (кстати, с упоминанием истоков межрасовых конфликтов - ифриты, дэвы, люди, джинны цапаются не просто так, а по определенным причинам). А какой посыл в большей части фейских книг? Заведомо храбрые девушки получают шанс доказать свою храбрость, как правило надеясь спасти своих родственников/друзей, ну хорошо, это мотивация. А посыл-то какой? В плане идеи произведения - должна ли она вообще быть? Или противостояния абстрактному злу достаточно для эпического фентези? Или идея ромфанта = любви все возрасты покорны? Ну нет, должно быть что-то еще. Во многих сюжетах есть мотив “не все есть зло, что злом кажется”, но каким-то посылом это не назовешь. А как меняются персонажи на своем пути? Я не помню, какие личностные изменения претерпела Фейра Аркерон, покинув человеческий мир, хотя я люблю Акотар… Но сложилось впечатление, что все героини Маас просто остаются верны себе, и не мир меняет их, а они подминают мир под себя, не смотря ни на что. И Аэлин, и Фейра, и Брайс очень похожи. В Угольке в Пепле жгг люто боится всего по описаниям в начале, но при этом глаза боятся, а руки делают - да, ей страшно, но а что делать. В конечном счете не знает она, что такое страх, но как по мне - она с самого начала не знала, иначе бы этой трилогии не было. Так что не думаю, что ее личность как-то меняется, скорее укрепляется… Так что ее можно закинуть в одну категорию с жгг Маас. Возвращаясь к Охотникам за пламенем - герои действительно меняются на протяжении повествования. Разумеется, это сопровождается разжевыванием травм, но без этого никак, да и главное не забывать про сюжет. В Одном темном окне и Книге Азраила у жгг некий snap просто происходит - героини отлетают на темную тропу ярости (но в обоих сериях я еще не читала второй том). В Золотой пленнице героиня снимает лапшу с ушей и перестает быть терпилой. В Королевстве моста героиня начинает сомневаться в правильности своих действий, но все равно поступает плохо, а потом расхлебывает последствия. Relatable. В Крови и Пепле Арментраут героиня избавляется от навязанной лжи, неожиданно приобретает критическое мышление и вписывается в движуху “за все хорошее, против всего плохого”. В Королевстве моста героиня наворотила дел из-за неосведомленности о реальном положении вещей, неосведомленность Поппи же изначально была причиной ее бездействия. Тут я, кстати, плохо помню, но почему там произошла вампиризация населения в какой-то момент? Просто потому что бог согрешил и все пошло-поехало? Я еще не помню, почему они отбирали земли у морского государства. Но это уже другой вопрос, вопрос мотивации великого зла, почему оно так поступает. Как правило, из-за мести/жадности/жажды власти. Никто не творит зло, просто будучи больным на голову, например. Какие самые нестандартные мотивы героев и антигероев вам встречались?
Пытаюсь проанализировать прочитанное… Если взять трилогию Дэвабада (а я не перестану ее рекламировать, пока вы все ее не прочитаете) - основной мотив “насилие порождает насилие”, рассуждения на тему “существуют ли ситуации, где насилие оправдано”, ужасы расизма/национализма (кстати, с упоминанием истоков межрасовых конфликтов - ифриты, дэвы, люди, джинны цапаются не просто так, а по определенным причинам). А какой посыл в большей части фейских книг? Заведомо храбрые девушки получают шанс доказать свою храбрость, как правило надеясь спасти своих родственников/друзей, ну хорошо, это мотивация. А посыл-то какой? В плане идеи произведения - должна ли она вообще быть? Или противостояния абстрактному злу достаточно для эпического фентези? Или идея ромфанта = любви все возрасты покорны? Ну нет, должно быть что-то еще. Во многих сюжетах есть мотив “не все есть зло, что злом кажется”, но каким-то посылом это не назовешь. А как меняются персонажи на своем пути? Я не помню, какие личностные изменения претерпела Фейра Аркерон, покинув человеческий мир, хотя я люблю Акотар… Но сложилось впечатление, что все героини Маас просто остаются верны себе, и не мир меняет их, а они подминают мир под себя, не смотря ни на что. И Аэлин, и Фейра, и Брайс очень похожи. В Угольке в Пепле жгг люто боится всего по описаниям в начале, но при этом глаза боятся, а руки делают - да, ей страшно, но а что делать. В конечном счете не знает она, что такое страх, но как по мне - она с самого начала не знала, иначе бы этой трилогии не было. Так что не думаю, что ее личность как-то меняется, скорее укрепляется… Так что ее можно закинуть в одну категорию с жгг Маас. Возвращаясь к Охотникам за пламенем - герои действительно меняются на протяжении повествования. Разумеется, это сопровождается разжевыванием травм, но без этого никак, да и главное не забывать про сюжет. В Одном темном окне и Книге Азраила у жгг некий snap просто происходит - героини отлетают на темную тропу ярости (но в обоих сериях я еще не читала второй том). В Золотой пленнице героиня снимает лапшу с ушей и перестает быть терпилой. В Королевстве моста героиня начинает сомневаться в правильности своих действий, но все равно поступает плохо, а потом расхлебывает последствия. Relatable. В Крови и Пепле Арментраут героиня избавляется от навязанной лжи, неожиданно приобретает критическое мышление и вписывается в движуху “за все хорошее, против всего плохого”. В Королевстве моста героиня наворотила дел из-за неосведомленности о реальном положении вещей, неосведомленность Поппи же изначально была причиной ее бездействия. Тут я, кстати, плохо помню, но почему там произошла вампиризация населения в какой-то момент? Просто потому что бог согрешил и все пошло-поехало? Я еще не помню, почему они отбирали земли у морского государства. Но это уже другой вопрос, вопрос мотивации великого зла, почему оно так поступает. Как правило, из-за мести/жадности/жажды власти. Никто не творит зло, просто будучи больным на голову, например. Какие самые нестандартные мотивы героев и антигероев вам встречались?
BY damsel in delirium
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. NEWS Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war.
from fr
