Как интересно мстительны люди иногда - не реактивно, что как раз легко простить, а накопительно, памятливо, едва ли не бережливо, потому что за каждой обидой, даже не к тебе обращённой, но воспринятой даже косвенно, стоит твоё "я". У меня самого более бурный характер, реактивный, отхожу быстро и перестаю видеть смысл в ссорах. Такое ощущение, что некоторые в этом смысле не открыты "здесь и сейчас", они змеятся внутри, чтобы однажды, совсем не вовремя, внезапно излить яд, злопамятны, как кошки иногда. Это нельзя ожидать - ожидающий деградирует. Потому, когда сталкиваешься с внезапным укусом, всегда охватывает некоторое удивление - почему? Кажется так лишённым смысла, что чувствуешь себя безвинным, но это наверняка неправда. Но дело не в вине, а как всё обстоит причинно.
Ты пытаешься уделить человеку время и силы, а потом тебе, спустя время, когда ты уже совсем в другом, вдруг отвечают, возвращают злым упрёком, что ты, дескать, поучал жизни, да кто ты такой, рыло в пуху и прочее. Да ещё и приговаривают - друзья это не те, кто хвалит. Такой безошибочный полемический трюк - выбросить всю сердцевину жизни, общения, оставив лишь крайность похвалы, которая, конечно, неприемлема. То есть человек не оставляет тебе вообще никакого выбора, сведя всё живое либо к злоречивой критике, который ты, имярек, должен радоваться, и похвале, к которой ты "не должон" стремиться. А мне ни того, ни другого не надобно. Мне нужна выброшенная сердцевина. Нужно быть честным и прекратить всяческое со-общение. По крайней мере, до осознания и признания человеком ошибки такого подхода.
Интересно, как наше сознание ведёт себя, когда ему причиняется боль - оно резко сужается вокруг очага боли. Внешне это проявляют сужающиеся резко зрачки - они чётко отражают состояние ума как видения. Поэтому многие люди из "духовки" часто говорят - тебе больно, значит это твоё эго страдает, это хорошо. Но давайте посмотрим, что происходит с умом в других ситуациях - сознание сужается до локализации свечения одной мыслеформы.
Очень важно не путать мысль и мыслеформу - последняя весьма материальна и в силу сходства своих вибраций с колебаниями ума обуславливает ум. Возникает не просто сходство, оно приводит к связи. Процесс описан в пратитья-самутпаде. Происходит притяжение в силу сходства мыслеформы и бакчаг (кармических отпечатков в уме), а также самскар (ментальных накопленных привычек). Связь - силою самскар - быстро перерастает в привязанность, в ограниченность светимости нашего сознания. В конечном счёте то, что мы называем сознанием, есть та же кармическая мыслеформа, всякий раз создаваемая с перерождением. Поэтому есть возможность взаимодействия мыслеформ, перемещающихся в мано-пространстве, и манасом человека. Иное дело - природа ума, она не умирает и не возобновляется, она не колеблется, по отношению к ней манас - лишь механизм. Но живой.
Итак, мы видим, что наше сознание сужается, обуславливаясь мыслью. Наше сознание сужается, когда мы наблюдаем, переживаем, в общем, когда мы живём. Этот процесс естественен. Вопрос не в том, чтобы научиться не чувствовать боли, мысли, звука и прочего. Вопрос в том, чтобы научиться владеть пространством ума, бОльшим, нежели беспрерывные локализации шести чувств (виджняна, познавательная способность считается чувством, механизмом восприятия). Поэтому когда вам говорят, причиняя при этом боль, что "это ваше эго страдает", в бОльшей степени это лукавство, потому что боль - естественный фактор восприятия. К эго нужно относить дальнейшие реакции, и то не все. Многие из них всего лишь тонко-физиологичны.
Как интересно мстительны люди иногда - не реактивно, что как раз легко простить, а накопительно, памятливо, едва ли не бережливо, потому что за каждой обидой, даже не к тебе обращённой, но воспринятой даже косвенно, стоит твоё "я". У меня самого более бурный характер, реактивный, отхожу быстро и перестаю видеть смысл в ссорах. Такое ощущение, что некоторые в этом смысле не открыты "здесь и сейчас", они змеятся внутри, чтобы однажды, совсем не вовремя, внезапно излить яд, злопамятны, как кошки иногда. Это нельзя ожидать - ожидающий деградирует. Потому, когда сталкиваешься с внезапным укусом, всегда охватывает некоторое удивление - почему? Кажется так лишённым смысла, что чувствуешь себя безвинным, но это наверняка неправда. Но дело не в вине, а как всё обстоит причинно.
Ты пытаешься уделить человеку время и силы, а потом тебе, спустя время, когда ты уже совсем в другом, вдруг отвечают, возвращают злым упрёком, что ты, дескать, поучал жизни, да кто ты такой, рыло в пуху и прочее. Да ещё и приговаривают - друзья это не те, кто хвалит. Такой безошибочный полемический трюк - выбросить всю сердцевину жизни, общения, оставив лишь крайность похвалы, которая, конечно, неприемлема. То есть человек не оставляет тебе вообще никакого выбора, сведя всё живое либо к злоречивой критике, который ты, имярек, должен радоваться, и похвале, к которой ты "не должон" стремиться. А мне ни того, ни другого не надобно. Мне нужна выброшенная сердцевина. Нужно быть честным и прекратить всяческое со-общение. По крайней мере, до осознания и признания человеком ошибки такого подхода.
Интересно, как наше сознание ведёт себя, когда ему причиняется боль - оно резко сужается вокруг очага боли. Внешне это проявляют сужающиеся резко зрачки - они чётко отражают состояние ума как видения. Поэтому многие люди из "духовки" часто говорят - тебе больно, значит это твоё эго страдает, это хорошо. Но давайте посмотрим, что происходит с умом в других ситуациях - сознание сужается до локализации свечения одной мыслеформы.
Очень важно не путать мысль и мыслеформу - последняя весьма материальна и в силу сходства своих вибраций с колебаниями ума обуславливает ум. Возникает не просто сходство, оно приводит к связи. Процесс описан в пратитья-самутпаде. Происходит притяжение в силу сходства мыслеформы и бакчаг (кармических отпечатков в уме), а также самскар (ментальных накопленных привычек). Связь - силою самскар - быстро перерастает в привязанность, в ограниченность светимости нашего сознания. В конечном счёте то, что мы называем сознанием, есть та же кармическая мыслеформа, всякий раз создаваемая с перерождением. Поэтому есть возможность взаимодействия мыслеформ, перемещающихся в мано-пространстве, и манасом человека. Иное дело - природа ума, она не умирает и не возобновляется, она не колеблется, по отношению к ней манас - лишь механизм. Но живой.
Итак, мы видим, что наше сознание сужается, обуславливаясь мыслью. Наше сознание сужается, когда мы наблюдаем, переживаем, в общем, когда мы живём. Этот процесс естественен. Вопрос не в том, чтобы научиться не чувствовать боли, мысли, звука и прочего. Вопрос в том, чтобы научиться владеть пространством ума, бОльшим, нежели беспрерывные локализации шести чувств (виджняна, познавательная способность считается чувством, механизмом восприятия). Поэтому когда вам говорят, причиняя при этом боль, что "это ваше эго страдает", в бОльшей степени это лукавство, потому что боль - естественный фактор восприятия. К эго нужно относить дальнейшие реакции, и то не все. Многие из них всего лишь тонко-физиологичны.
--------------------
BY Нандзед
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report.
from fr
