Декабрь вступил в свои права, поцеловал в морозный нос и дал волю стихийным ëлочным базарам, а значит, пришло моë время доставать из шкафа свои самые цивилизованные и конвенционально приятные парфюмы. Таких у меня три — если говорить о самых любимых. И благодаря им два месяца (всего два!) в году — декабрь и январь — я пахну не как восставшая с горящих болот или отслужившая мессу в подводной церкви неведомая
Ладно, реально, шутки в сторону, я хоть и практически не пью, но при этом просто обожаю интересные алкогольные ароматы, и с Новым годом у меня прочнее всего ассоциируется парфюм Dom Rosa от Les Liquides Imaginaires. Не всякие там хвойные молекулы и прочие красиво-типичные (пако рабанн, амуаж) и восхитительно-нетипичные (лютанс и акро) парфюмерные "ëлки в мандаринах", а эта поистине нишевая, но согревшая сердца многим история про искристую ладанную розу в шампанском и дольках помело (но я слышу скорее кровавый грейпфрут). Это правда очень жизнерадостный аромат, с которым у меня связана довольно личная и, если на то пошло, совершенно фантастическая история про очную встречу с Вдохновением во плоти, которой по всем законам статистики и вероятностей не должно было никогда состояться. Если кратко — то этот аромат посоветовал и продал мне человек, чьë лицо месяц приходило ко мне во снах, потому что я ОДИН РАЗ мельком увидела его в маршрутке, сразу яро возмечтала нарисовать, но в итоге не смогла даже украдкой сфоткать на референсы — и очень, очень сокрушалась по этому поводу. А потом случайно встретила его в Золотом Яблоке, и уже там, благодаря паре брошенных совершенно незнакомым человеком фраз, я обрела кристально чистую точку творческого роста и невероятно мощный эмоциональный импульс, о которых уже и не мечтала многие годы. И ярчайший знак божественного присутствия, который я запомню на всю жизнь.
И с тех пор дом роза для меня — это аромат творящегося и ссотворяемого Чуда.
Наверное, в тëмную и холодную половину года ощущение чуда — это именно то, что нужно всем нам, даже подкустовым выползням маргинальной парфюмерной ниши, котирующим в основном ноты горелого бобра, цыганского промискуитета и взгляда на сварку без очков.
Когда-нибудь я познакомлю вас со своей коллекцией экстремальной ниши (уже даже тег приготовила), но сейчас вернëмся к приятным ольфакторным артефактам.
В посте ниже я подробнее расскажу о двух других ароматах моего личного праздника, но коллажик с ассоциативным рядом можно заценить уже сейчас
#мв #fairy_juice #эстетика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Прежде чем я продолжу про парфюмы, пара слов о фото. Во-первых, посмотрите на маленького грустного зайчика, которого я сфоткала вблизи, потому что он украл моë сердечко — и попробуйте найти его на целом гобелене🌚
Во-вторых, вот вам я, своим цветочным аутфитом аля "димедрольная фея" отдающая дань уважения исскусству Мильфлëр, несмотря на то, что большие дядьки сверху явно этим недовольны.
Итак.
Два других аромата — это ещë более востребованные композиции. Во-первых, Blanche Bête (тоже от LLI), магический "белый зверь", сияющий единорог, благоухающий сливками, миндалëм и кокосом с лëгким подтоном нежной шерстки чистого зверька (кто любит зацеловывать своего питомца, поймёт о чем речь).
Невероятно популярный парфюм, и я вижу, что в нëм так манит всех. Но лично для меня он — не только субтильный, упоительно кремовый сладкий аромат нежности, но и нить к волшебству средневекового искусства, которое всегда было одним из самых ярко отпечатавшихся в моëм творчестве направлений. Я всегда чувствовала особую связь именно с этой эстетикой, отринувшей земной реализм и математические законы — и шагнувшей в пространство символического, горнего. За пределы физического бытия.
Этот мир воображаемой чистоты и символизирует единорог. Помню, как меня буквально пригвоздило к земле созерцание шпалер "Дама с единорогом" в парижском музее Клюни — это одно из моих самых ярких музейных впечатлений (прости, Мона Лиза), невообразимо захватывающее, подлинное дыхание времени, тысячи и тысячи шелковых нитей, создающих пространство чудесного леса, где у каждого цветка, каждого жучка есть душа. Этот 500-летний гобелен буквально втолкнул в меня осознание, что живая территория символического гораздо ближе, чем может показаться современному человеку, а создание предметов искусства действительно вписывает твою душу в вечность.
И «Бланш Бет» для меня тоже об этом — о чистом пространстве символов и о душе, которая белыми цветами прорастает в бессмертие.
Последний — Lamar от Kajal, "старичок" в моей новогодней коллекции, купленный во времена, когда Летуаль еще не до конца скурвился. Этот аромат, наверное, самый громкий и шлейфовый из всего трио, он просто у б и в а е т наповал своей восточной сладостью, но тонко уравновешивает еë ананасовой нотой, на мой взгляд, очень натуральной и сочной — благодаря ей я и выбрала Ламар своим новогодним покемоном. Ананасами из банки хлюпать я всегда любила больше, чем мандаринами, особенно утречком первого января)) А тут сиропа не пожалели)))
Вообще, даже несмотря на то, что такая откровенная жопослипательная восточная фруктовость, как в днк у Kajal — это не моë направление вообще, Ламар меня купил с потрохами хотя бы потому, что его создал один из моих любимых парфюмеров, Марк Бакстон, которому я обязана всем за такие ебейшие ольфакторные шедевры как La haine (кровь, металл, солярка и резина. "Запах смерти от руки маньяка"(с) Фрагрантика) и devil in disguise (сложная неклассическая фужерная жижа, которая в середине раскрытия внезапно начинает крайне отчётливо фонить тлеющим косяком. Не дверным, как вы понимаете. Вот уж, действительно, дьявол под прикрытием).
Впрочем, для меня все ароматы Бакстона с ебанцой. Даже в самых конвенциональных его работах, сделанных по типичным брифам сегмента люкс, есть тот самый "дьявол под прикрытием", открывающий свою истинную сущность натренированному носу. Ламар не стал исключением. При всей своей агрессивной сладости, леденцовости и благоуханности роз — он не теряет какой-то неуловимой, бритвенно-острой "мужской" ноты, из-за которой очень многие решительно относят его в унисекс (и я сама на мужчине прекрасно его вижу), а на ком-то через нежные цветочные мускусы и вовсе может пробиться смоляная горечь и стальные переливы — и всë это без потери основных ананасово-ванильных нот. Трудно представить. Стоит познакомиться.
Кстати, один из этих трëх ароматов я не просто атрибутирую Гвину, а вполне официально ему посвятила и теперь регулярно наношу на куклу, и этот запах служит мне мостом-сонастройкой с энергиями Светлейшего. Угадаете, какой это парфюм?
#мв #fairy_juice #архив
Во-вторых, вот вам я, своим цветочным аутфитом аля "димедрольная фея" отдающая дань уважения исскусству Мильфлëр, несмотря на то, что большие дядьки сверху явно этим недовольны.
Итак.
Два других аромата — это ещë более востребованные композиции. Во-первых, Blanche Bête (тоже от LLI), магический "белый зверь", сияющий единорог, благоухающий сливками, миндалëм и кокосом с лëгким подтоном нежной шерстки чистого зверька (кто любит зацеловывать своего питомца, поймёт о чем речь).
Невероятно популярный парфюм, и я вижу, что в нëм так манит всех. Но лично для меня он — не только субтильный, упоительно кремовый сладкий аромат нежности, но и нить к волшебству средневекового искусства, которое всегда было одним из самых ярко отпечатавшихся в моëм творчестве направлений. Я всегда чувствовала особую связь именно с этой эстетикой, отринувшей земной реализм и математические законы — и шагнувшей в пространство символического, горнего. За пределы физического бытия.
Этот мир воображаемой чистоты и символизирует единорог. Помню, как меня буквально пригвоздило к земле созерцание шпалер "Дама с единорогом" в парижском музее Клюни — это одно из моих самых ярких музейных впечатлений (прости, Мона Лиза), невообразимо захватывающее, подлинное дыхание времени, тысячи и тысячи шелковых нитей, создающих пространство чудесного леса, где у каждого цветка, каждого жучка есть душа. Этот 500-летний гобелен буквально втолкнул в меня осознание, что живая территория символического гораздо ближе, чем может показаться современному человеку, а создание предметов искусства действительно вписывает твою душу в вечность.
И «Бланш Бет» для меня тоже об этом — о чистом пространстве символов и о душе, которая белыми цветами прорастает в бессмертие.
Последний — Lamar от Kajal, "старичок" в моей новогодней коллекции, купленный во времена, когда Летуаль еще не до конца скурвился. Этот аромат, наверное, самый громкий и шлейфовый из всего трио, он просто у б и в а е т наповал своей восточной сладостью, но тонко уравновешивает еë ананасовой нотой, на мой взгляд, очень натуральной и сочной — благодаря ей я и выбрала Ламар своим новогодним покемоном. Ананасами из банки хлюпать я всегда любила больше, чем мандаринами, особенно утречком первого января)) А тут сиропа не пожалели)))
Вообще, даже несмотря на то, что такая откровенная жопослипательная восточная фруктовость, как в днк у Kajal — это не моë направление вообще, Ламар меня купил с потрохами хотя бы потому, что его создал один из моих любимых парфюмеров, Марк Бакстон, которому я обязана всем за такие ебейшие ольфакторные шедевры как La haine (кровь, металл, солярка и резина. "Запах смерти от руки маньяка"(с) Фрагрантика) и devil in disguise (сложная неклассическая фужерная жижа, которая в середине раскрытия внезапно начинает крайне отчётливо фонить тлеющим косяком. Не дверным, как вы понимаете. Вот уж, действительно, дьявол под прикрытием).
Впрочем, для меня все ароматы Бакстона с ебанцой. Даже в самых конвенциональных его работах, сделанных по типичным брифам сегмента люкс, есть тот самый "дьявол под прикрытием", открывающий свою истинную сущность натренированному носу. Ламар не стал исключением. При всей своей агрессивной сладости, леденцовости и благоуханности роз — он не теряет какой-то неуловимой, бритвенно-острой "мужской" ноты, из-за которой очень многие решительно относят его в унисекс (и я сама на мужчине прекрасно его вижу), а на ком-то через нежные цветочные мускусы и вовсе может пробиться смоляная горечь и стальные переливы — и всë это без потери основных ананасово-ванильных нот. Трудно представить. Стоит познакомиться.
Кстати, один из этих трëх ароматов я не просто атрибутирую Гвину, а вполне официально ему посвятила и теперь регулярно наношу на куклу, и этот запах служит мне мостом-сонастройкой с энергиями Светлейшего. Угадаете, какой это парфюм?
#мв #fairy_juice #архив
Все мы, практикующие язычники, знаем о важности благовоний и курений в ритуалах богослужений, эта традиция корнями уходит в историю глубже, чем любая из существующих ныне мировых религий.
Ароматными маслами и фимиамами умащали статуи богов древности, в принципе, вся история парфюмерии берет начало именно в культовой сфере и нигде более, но то место, что отведено парфюмам сейчас, достаточно далеко отстоит от исторической области применения ароматов в общении с богами в прошлом. Сейчас я не буду давать никаких исторических справок и рассказывать о реконструкции древних ритуалов. Мне хочется поговорить о наших днях и современных практиках язычества.
Да, мир изменился. Что-то ушло безвозвратно, иное — сдало позиции и трансформировалось из сакрального в профаническое. Раньше ароматы играли одну из ведущих ролей в чувственном восприятии мира. Ныне мы больше полагаемся на зрение. Ароматы больше не являются главным медиумом для соприкосновения с божественным. Но по своему действию так ли далека современная бытовая парфюмерия от драгоценных масел из древних языческих храмов?
Вы слышали о феномене Пруста?
«Лучшее, что хранится в тайниках нашей памяти, — вне нас; оно — в порыве ветра с дождем, в нежилом запахе комнаты или в запахе первой вспышки огня в очаге, — всюду, где мы вновь обнаруживаем ту частицу нас самих, которой наше сознание не пользовалось и оттого пренебрегало, остаток прошлого, самый лучший, тот, что обладает способностью, когда мы уже как будто бы выплакались, все-таки довести нас до слез.»Это цитата из его романа "В поисках утраченного времени". И одно из первых литературных описаний эффекта связывания в нашем мозге объемных жизненных образов и впечатлений с определенным запахами. И эта — порой бессознательная — связь настолько прочна, что способна при одном лишь появлении определенного аромата вызывать у человека бурю эмоций или мгновенно, безо всяких усилий, возвращать его в состояние, которое он когда-то проживал.
И сейчас, мне кажется, этот удивительный феномен недостаточно оценён духовными практиками и эзотериками, которые, с одной стороны, постоянно окружены разными благовониями, аромасвечами и маслами, с другой — не особенно при этом заинтересованы в роли вольного творца ольфакторных событий. Я не могу найти людей не из сферы парфюмерных профи, открыто включенных в ароматическое обрамление реальности. Максимум, который я вижу в потребительской среде — это покупка свечи или крафтового парфюма с ароматом, который автор посвятил тому или иному богу или персонажу. Но увы, я практически ни разу не видела историй, когда практик собственноручно выстраивает ряд индивидуальных ароматических ассоциаций с божеством для последующего активного использования в налаживании духовной связи. Я уверена, что такие практики существуют, но об этом незаслуженно мало говорят.
И так же очень мало говорится о парфюмерии, которую специально для заинтересованной аудитории создают мастера и ремесленники под вдохновением от богов и духов. На мой взгляд, это направление духовной работы требует бóльшего внимания и осмысления, потому что в ней заключен огромный потенциал для качественной, вдумчивой и всесторонней коммуникации с божествами. И конечно, это прежде всего культурное явление, которое тоже очень примечательно.
Серия постов про парфюмы, ольфакторный опыт, его связь с духовными практиками, мои личные истории по теме и всë тому подобное будет время от времени пополняться под тегом #fairy_juice.
Juice в данном контексте — не сок. В английском это слово может обозначать также сущность, основу, дух чего-либо. И даже жизненную силу и кипучую энергию. В медицине это — телесные жидкости. А в парфюмерии джусом называют то самое содержимое флакона, сам аромат в его жидком виде.
В моих постах мы так или иначе коснемся всех приведенных выше значений и их контекстов. И первым делом подробнее поговорим про феномен Пруста.
Оставайтесь на связи✨
#мв #fairy_juice #беседы_под_холмом
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Алтарные нюансы, или тварь ли я дрожащая
Открываю глаза одним воскресным утром, смотрю на алтарь Гвина напротив, и ловлю прямо в голову копьё — пиши. Право слово, про алтарные дела я писала уже так много на своём локианском канале, что глаз уже дёргается на эту тему. Однако, действительно есть немало нюансов, которые замечаешь только с опытом. И вот их можно немного обсудить. Я не буду в очередной раз приводить перечни соответствий и предметов, которые чаще всего необходимы для среднестатистического алтаря, но вкину несколько тезисов. Некоторые из них диаметрально противоположны друг другу, но в том и прелесть — можно делать так, а можно иначе, и никто не скажет тебе, что твой алтарь неправильный, ведь он отражает именно твой путь с божеством и особенности ваших личных взаимоотношений. Исключение, пожалуй, алтари публичные для групповых обрядов, где каждый символ должен быть понятен собравшимся, либо же его значение раскроется позже посредством мистерии в ходе ритуала.
Как можно заметить из названия, некоторые пункты будут в некоторой степени дерзкими (но и только). Итак, поехали:
✨Для алтаря никогда не слишком рано и не слишком поздно, он появляется тогда, когда в нём есть необходимость. Нормально, если вы начнёте создавать его с первых же шагов к божеству. Для новичка в таком случае алтарь становится дополнительной точкой внимания и средством настройки. Нормально, если вы его устанавливаете только при необходимости и убираете потом.
✨Алтарь может быть буквально местом жительства божества. В этом случае на нём как правило имеется оживлённое изображение — картина, идол, кукла или иная форма образа. Куклы, к слову, не так уж далеко ушли функционально от антропоморфных статуэток божеств.
✨Распечатанные арты работают не хуже тех, что вы создадите вручную. Здесь многое зависит от мастерства (и тут я даже не про сам скилл владения кистью/стилусом, а про мистическое чутьё) конкретного художника и от того, насколько вам самим авторские интерпретации попадают в сердечко.
✨Алтарь может быть точкой фокуса и средством связи с божеством, через которое в ритуале и происходит общение. Однако в остальное время он, так сказать, "неактивен". Что =/= бесполезен.
✨На алтаре можно держать личные вещи, связанные с божеством. Украшения, инструменты, символы пережитых вами вех и полученного опыта и т.д. Алтарь сам по себе может быть картой вашего духовного пути.
✨Есть на свете одно место, где никто не сможет осквернить алтарь, сломать его, подстроить под свои порядки — это ваше сердце.
Пожалуй, для начала всё. Про приключения непосредственно Гвинского алтаря в моём доме расскажу в других постах.
#заметки #нлг #лофтрун
Открываю глаза одним воскресным утром, смотрю на алтарь Гвина напротив, и ловлю прямо в голову копьё — пиши. Право слово, про алтарные дела я писала уже так много на своём локианском канале, что глаз уже дёргается на эту тему. Однако, действительно есть немало нюансов, которые замечаешь только с опытом. И вот их можно немного обсудить. Я не буду в очередной раз приводить перечни соответствий и предметов, которые чаще всего необходимы для среднестатистического алтаря, но вкину несколько тезисов. Некоторые из них диаметрально противоположны друг другу, но в том и прелесть — можно делать так, а можно иначе, и никто не скажет тебе, что твой алтарь неправильный, ведь он отражает именно твой путь с божеством и особенности ваших личных взаимоотношений. Исключение, пожалуй, алтари публичные для групповых обрядов, где каждый символ должен быть понятен собравшимся, либо же его значение раскроется позже посредством мистерии в ходе ритуала.
Как можно заметить из названия, некоторые пункты будут в некоторой степени дерзкими (но и только). Итак, поехали:
✨Для алтаря никогда не слишком рано и не слишком поздно, он появляется тогда, когда в нём есть необходимость. Нормально, если вы начнёте создавать его с первых же шагов к божеству. Для новичка в таком случае алтарь становится дополнительной точкой внимания и средством настройки. Нормально, если вы его устанавливаете только при необходимости и убираете потом.
✨Алтарь может быть буквально местом жительства божества. В этом случае на нём как правило имеется оживлённое изображение — картина, идол, кукла или иная форма образа. Куклы, к слову, не так уж далеко ушли функционально от антропоморфных статуэток божеств.
✨Распечатанные арты работают не хуже тех, что вы создадите вручную. Здесь многое зависит от мастерства (и тут я даже не про сам скилл владения кистью/стилусом, а про мистическое чутьё) конкретного художника и от того, насколько вам самим авторские интерпретации попадают в сердечко.
✨Алтарь может быть точкой фокуса и средством связи с божеством, через которое в ритуале и происходит общение. Однако в остальное время он, так сказать, "неактивен". Что =/= бесполезен.
✨На алтаре можно держать личные вещи, связанные с божеством. Украшения, инструменты, символы пережитых вами вех и полученного опыта и т.д. Алтарь сам по себе может быть картой вашего духовного пути.
✨Есть на свете одно место, где никто не сможет осквернить алтарь, сломать его, подстроить под свои порядки — это ваше сердце.
Пожалуй, для начала всё. Про приключения непосредственно Гвинского алтаря в моём доме расскажу в других постах.
#заметки #нлг #лофтрун
#интерактив #оракул #таро
Во-первых, всех с идущими/наступающими праздниками ✨✨✨
А во-вторых, в эти пару дней у меня в руках оракул и таро фей Паулины, а это значит, что я буду доставать по карте на вопрос всем желающим. Вы можете спросить что-то формата "на что мне положиться в наступающем году", попросить рандомное послание на будущее или спросить что угодно, если это не касается посторонних людей, магического негатива и здоровья.
✨Указывайте, от какой колоды хотите получить ответ. Оракул более поддерживающий и позитивный, таро более хитрые, трикстерские и неуловимые, могут весьма неиллюзорно подшутить и подковырнуть. В противном случае я возьму ту колоду, к которой потянется рука.
От одного человека один вопрос.
✨Как принять участие: задать в комментариях под этим постом вопрос до завтрашнего полудня, после 12.00 по Мск новые вопросы приниматься не будут. Я также оставляю за собой право закрыть вопросы раньше, если до этого времени уже наберётся много людей. Завтра в течение дня я буду вытаскивать вам карты с ответом/посланием.
✨Донаты по желанию: 5559 4942 0855 1217
__
Интерактив завершён.
Во-первых, всех с идущими/наступающими праздниками ✨✨✨
А во-вторых, в эти пару дней у меня в руках оракул и таро фей Паулины, а это значит, что я буду доставать по карте на вопрос всем желающим. Вы можете спросить что-то формата "на что мне положиться в наступающем году", попросить рандомное послание на будущее или спросить что угодно, если это не касается посторонних людей, магического негатива и здоровья.
✨Указывайте, от какой колоды хотите получить ответ. Оракул более поддерживающий и позитивный, таро более хитрые, трикстерские и неуловимые, могут весьма неиллюзорно подшутить и подковырнуть. В противном случае я возьму ту колоду, к которой потянется рука.
От одного человека один вопрос.
✨Как принять участие: задать в комментариях под этим постом вопрос до завтрашнего полудня, после 12.00 по Мск новые вопросы приниматься не будут. Я также оставляю за собой право закрыть вопросы раньше, если до этого времени уже наберётся много людей. Завтра в течение дня я буду вытаскивать вам карты с ответом/посланием.
✨Донаты по желанию: 5559 4942 0855 1217
__
Интерактив завершён.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Le chant de la mer
Nolwenn Leroy
#музыка #атмосфера
Любимая мелодия из любимого мультика. "Песнь моря" и "Аббатство Келлс" две драгоценные шкатулки, два произведения искусства, наполненные красотой и магией соприкосновения обычных людей с иным миром. Это волшебные истории о том, как герои меняются, проходя через это взаимодействие. Ну и просто услада для глаз. С вами была минутка ностальгии, не переключайтесь.
Любимая мелодия из любимого мультика. "Песнь моря" и "Аббатство Келлс" две драгоценные шкатулки, два произведения искусства, наполненные красотой и магией соприкосновения обычных людей с иным миром. Это волшебные истории о том, как герои меняются, проходя через это взаимодействие. Ну и просто услада для глаз. С вами была минутка ностальгии, не переключайтесь.
Ну, подумаешь, опоздала с поздравлением на пару недель... Или нет? Раз уж я взялась рассказывать про непопулярные, но любопытные и при этом удивительно знакомые русскому человеку валлийские традиции, то именно сегодня — тот самый день, который нельзя оставить без внимания. Старый новый год.
Что? Да. Мы снова заглядываем в валлийские традиции как в зеркало, и Hen Galan, который до сих пор официально отмечают в Уэльсе — это буквально наш Старый Новый год. Сохранению этой традиции англичане обязаны небольшой фермерской общине, образованной вокруг деревни Долина Гуэйн что в графстве Пембрукшир. Там до сих пор новый год официально приходит именно 13 января. И благодаря этой живой практике мы с вами можем представить, какой была праздничная народная валлийская культура 250 лет назад, и пролить еще немного света на загадку, что же ирландцев, валлийцев и шотландцев порой так роднит с загадочной русской душой.
Для детей празднование Hen Galan начинается с самого утра и очень похоже на наши русские колядки: ребятня ходит от дома к дому, распевая традиционные песенки и клянча сладости и подарки у соседей. Современность внесла свои коррективы, и теперь многие дети оптимизировали логистику, используя велосипеды, но незамысловатые песенные формулы за пару веков изменились мало:
“Blwyddyn Newydd dda i chi,
Ac i bawb sydd yn y tŷ,
Dyma fy nymuniad i,
Blwyddyn Newydd dda i chi”
[«Счастливого нового года,
Вам и всем домочадцам,
Я желаю вам
Счастливого нового года!»]
Правильно, зачем переделывать то, что и так отлично работает, еще до полудня принося малышам недельный запас сладостей и почти месячный — карманных денег.
А что же взрослые? Их праздник начинается после обеда. По воспоминаниям стариков, раньше в этот день готовили и подавали на стол целого быка и множество домашней птицы. Как и Calan Gaeaf, Старый Новый год — это прежде всего праздник добрососедства и укрепления социальный связей, поэтому чужаки и туристы к празднованию не допускаются. Сейчас жители деревни и окрестностей собираются в местном пабе, принося с собой угощения к пиву, которое подает хозяйка заведения — здесь они поют старые народные песни на валлийском под гармонь. Конечно, вряд ли можно органично вписаться в такой праздник, не будучи местным, но как это звучит, можно послушать на ютубе. Не знаю, как вы, а я застала подобные традиции в русской деревне и очень хотела бы вживую услышать валлийскую версию, чтобы аж душу защемило.
Собственно, интерес туристов к празднику настолько велик, что в эти дни в деревушке зачастую не протолкнуться от приезжих, местные вспоминают даже съемочную группу из России (ну откуда ж ещë) — так что, возможно, где-то существует русский телесюжет об этой традиции.
#мв #hen_galan #welsh
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Для того, чтобы почтить эту локальную традицию и передать привет местным феям, можно просто украсить свою кухню или фейский алтарь Перлланом — праздничной фруктовой композицией из яблока или апельсина на ножках. Звучит как что-то авангардное, но так и дышит древностью.
Чтобы навалить валлийскости в старый новый год, возьмите своë самое красивое яблоко, три короткие веточки (не халтурьте и не заменяйте их палками для суши, сходите не улицу, похитьте немного артефактов прямо из живой природы!), немного сушеной гвоздики, несколько веточек розмарина, ели, остролиста или другой сезонной зелени.
Воткните палочки в яблоко, чтобы оно превратилось в символический котелок на трëх ножках. Затем равномерно или произвольно утыкайте его гвоздикой — чтобы было красиво и немного в стиле Вивьен Вествуд, если бы она была чуть более традиционной бабулькой. И наконец, украсьте верхушку произвольной композицией из розмарина, хвои и чего-нибудь праздничного на ваш вкус.
фото: @ProfEleriRosier в х.com
#мв #hen_galan #welsh
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Но помимо беззаботного веселья и безудержных дизайнерских расправ над едой в валлийском Hen Galan есть и то, что напоминает о старых безжалостных тëмных временах, когда длинная кельтская зимняя ночь могла окончиться для человека путешествием в иной мир...
🍎 Мари Ллуид ("Серая Кляча")🍎
Бродячий дух в черепе проказливой лошади, навещающий дома в компании ряженых, клацающий зубами под окнами и по слухам приносящий удачу. Немного жуткое, но всë же развлечение, требующее справедливой платы.
Этот обычай является более ранним взрослым вариантом детских "колядок" и по сути представляет собой тот же обход поселения с обменом песен и рифм на подарки и еду, неся отголосок древних времен, когда традиция давала беднякам законный шанс выжить жестокой зимой, попрошайничая и веселя народ подручными средствами.
Сейчас сложно наверняка предположить, почему именно череп лошади, водруженный на человека в простыне и украшенный лентами, стал чуть ли не главным символом зимних праздников в Уэльсе, как невозможно однозначно сказать, откуда точно взялось имя Мари Ллуид, но мне нравится версия о связи имени и образа с волшебными "бледными лошадьми", известными в кельтской мифологии как ходоки между мирами. Как, например, белая лошадь Рианнон в Мабиногионе. Другие версии пытаются связать имя Мари с христианской девой Марией, а кто-то ищет источник в исчезнувших древних языческих культах, согласно которым зимой дома живых посещают мëртвые предки.
Как бы там ни было, эта пугающая и завораживающая традиция жива до сих пор во многих регионах Уэльса, и в некоторых местах вместе с Мари Ллуид из тьмы к свету идут именно в ночь с 13го на 14 января, в очередной раз празднуя победу тепла над холодом и жизни над смертью.
И я очень рада, что могу сегодня поздравить и вас, разделив с вами маленький, но очень уютный кусочек валлийской культуры.
Blwyddyn Newydd Dda!
Арт: Марианн Хельд
#мв #hen_galan #welsh
Бродячий дух в черепе проказливой лошади, навещающий дома в компании ряженых, клацающий зубами под окнами и по слухам приносящий удачу. Немного жуткое, но всë же развлечение, требующее справедливой платы.
Этот обычай является более ранним взрослым вариантом детских "колядок" и по сути представляет собой тот же обход поселения с обменом песен и рифм на подарки и еду, неся отголосок древних времен, когда традиция давала беднякам законный шанс выжить жестокой зимой, попрошайничая и веселя народ подручными средствами.
Сейчас сложно наверняка предположить, почему именно череп лошади, водруженный на человека в простыне и украшенный лентами, стал чуть ли не главным символом зимних праздников в Уэльсе, как невозможно однозначно сказать, откуда точно взялось имя Мари Ллуид, но мне нравится версия о связи имени и образа с волшебными "бледными лошадьми", известными в кельтской мифологии как ходоки между мирами. Как, например, белая лошадь Рианнон в Мабиногионе. Другие версии пытаются связать имя Мари с христианской девой Марией, а кто-то ищет источник в исчезнувших древних языческих культах, согласно которым зимой дома живых посещают мëртвые предки.
Как бы там ни было, эта пугающая и завораживающая традиция жива до сих пор во многих регионах Уэльса, и в некоторых местах вместе с Мари Ллуид из тьмы к свету идут именно в ночь с 13го на 14 января, в очередной раз празднуя победу тепла над холодом и жизни над смертью.
И я очень рада, что могу сегодня поздравить и вас, разделив с вами маленький, но очень уютный кусочек валлийской культуры.
Blwyddyn Newydd Dda!
Арт: Марианн Хельд
#мв #hen_galan #welsh
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM