Forwarded from Правый Григоров
О новой работе Шамана "Исповедь"
Ещё раз
Вы знаете, тексты Шамана к его песням это не великая поэзия. Но дело в том, что в хорошую поэзию умею и я. А вот вы попробуйте написать слоганы, которые сделаете песней, написать мелодию, самому сделать аранжировку, срежессировать клип, сделать шоу, и такую духовную работу. И остаться искренним. И чтобы люди билеты купили. Произведение искусства это целиком!
Вот что я скажу по поводу того, что Ярослав, осуществляя именно духовную работу, услышал не только Всевышнего, но и стал Его инструментом.
2 января прошлого года по наитию пишется песня "Встанем". Когда о будущем предполагали только самые крутые аналитики. Но приходит творцу эта тема. И пишется как молитва об ушедших героях. Публикуется 23 февраля. И вдруг становится не песней памяти о героях Великой Отечественной, а нынешней войны.
Общество ищет смыслы. И вдруг летом появляется "Я Русский". К тому времени Встанем это 20 миллионов просмотров. И уже такая популярность, что автор позволяет себе политическую позицию "Я Русский", которую нельзя игнорировать. И песня так отражает мнение народа, что более невозможно игнорировать русскую повестку.
А автор продолжает искать. Выходит песня "Вызов" – держать оборону.
Выходит "Вороны мои". Когда? Когда отступление из под Харькова, оставление Херсона и повод задуматься о духе воина, посмотреть на себя.
Повторюсь. Решение не просто уехать на фронт, и принять причастие было принято мною тогда. И песня и клип про нашу внутреннюю духовную работу.
И тут во время грядущих больших испытаний на фронте выходит "Исповедь", как просьба к Богу дать силы нам вынести свой крест до конца.
Я поражаюсь вот чему. Что песни пишутся из каких-то вроде внутренних побуждений, не зная того, что происходит и планируется на фронте. А выходит, что они ложатся в контекст войны и конкретный смысл её этапа.
И вовсе не потому, что Генштаб заказывает Шаману. Там так не мыслят.
Это значит, что Господь диктует творчество своевременно. А Шаман способен воспринимать. И это не только ремесло, без него нельзя реализовать, но и свойство души, через которую эта работа осуществляется.
Да, и у нас на эстраде не было автора, кто мог бы так работать из работы в работу с темой христианства и Православия. Тем более госзаказа на это нет.
А тут крест, кровь от Отца, грехи, герои, исповедь.
Таких смыслов на эстраде не делал никто.
Искренне? Да. Борис Корчевников показал, что искренне. А эту искренность я мог видеть и сам лично.
https://www.group-telegram.com/shaman_channel/238
Ещё раз
Вы знаете, тексты Шамана к его песням это не великая поэзия. Но дело в том, что в хорошую поэзию умею и я. А вот вы попробуйте написать слоганы, которые сделаете песней, написать мелодию, самому сделать аранжировку, срежессировать клип, сделать шоу, и такую духовную работу. И остаться искренним. И чтобы люди билеты купили. Произведение искусства это целиком!
Вот что я скажу по поводу того, что Ярослав, осуществляя именно духовную работу, услышал не только Всевышнего, но и стал Его инструментом.
2 января прошлого года по наитию пишется песня "Встанем". Когда о будущем предполагали только самые крутые аналитики. Но приходит творцу эта тема. И пишется как молитва об ушедших героях. Публикуется 23 февраля. И вдруг становится не песней памяти о героях Великой Отечественной, а нынешней войны.
Общество ищет смыслы. И вдруг летом появляется "Я Русский". К тому времени Встанем это 20 миллионов просмотров. И уже такая популярность, что автор позволяет себе политическую позицию "Я Русский", которую нельзя игнорировать. И песня так отражает мнение народа, что более невозможно игнорировать русскую повестку.
А автор продолжает искать. Выходит песня "Вызов" – держать оборону.
Выходит "Вороны мои". Когда? Когда отступление из под Харькова, оставление Херсона и повод задуматься о духе воина, посмотреть на себя.
Повторюсь. Решение не просто уехать на фронт, и принять причастие было принято мною тогда. И песня и клип про нашу внутреннюю духовную работу.
И тут во время грядущих больших испытаний на фронте выходит "Исповедь", как просьба к Богу дать силы нам вынести свой крест до конца.
Я поражаюсь вот чему. Что песни пишутся из каких-то вроде внутренних побуждений, не зная того, что происходит и планируется на фронте. А выходит, что они ложатся в контекст войны и конкретный смысл её этапа.
И вовсе не потому, что Генштаб заказывает Шаману. Там так не мыслят.
Это значит, что Господь диктует творчество своевременно. А Шаман способен воспринимать. И это не только ремесло, без него нельзя реализовать, но и свойство души, через которую эта работа осуществляется.
Да, и у нас на эстраде не было автора, кто мог бы так работать из работы в работу с темой христианства и Православия. Тем более госзаказа на это нет.
А тут крест, кровь от Отца, грехи, герои, исповедь.
Таких смыслов на эстраде не делал никто.
Искренне? Да. Борис Корчевников показал, что искренне. А эту искренность я мог видеть и сам лично.
https://www.group-telegram.com/shaman_channel/238
Telegram
SHAMAN
Родные, «Исповедь» — это мой диалог с Богом.
Я откровенно пою о том, что у меня на душе. Делюсь своими переживаниями и, обращаясь к Всевышнему, прошу дать мне сил нести свой крест и не падать.
Новая песня и клип «Исповедь» уже доступны на YouTube:
http…
Я откровенно пою о том, что у меня на душе. Делюсь своими переживаниями и, обращаясь к Всевышнему, прошу дать мне сил нести свой крест и не падать.
Новая песня и клип «Исповедь» уже доступны на YouTube:
http…
Forwarded from Под лед
Глава СПЧ Фадеев заявил, что обществу надо терпеть «небольшую специфику» Чечни и входить в ее положение.
Совет по терпению!
Совет по терпению!
Forwarded from Под лед
Кстати, интересно, а почему никто не предлагает в современной России, например, терпеть культурные особенности русских?
Делать из государствообразующего народа государствотерпящий - очень плохая идея.
Причем плохая - абсолютно для всех.
Делать из государствообразующего народа государствотерпящий - очень плохая идея.
Причем плохая - абсолютно для всех.
Forwarded from История. Исторические факты.
Памятники Москвы, которые видели наши предки, а мы нет..
Собрал в этой подборке одни из главных утрат города:
1) Стены Китай-города XVI века. Здесь участок у Никольской улицы.
2) Храм Успения на Покровке XVII века. На месте пустырь
3) Историческое расположение памятника Пушкину и сочетание памятника и Страстного монастыря
4) Застройка Тверской улицы вплоть до Исторического музея. Пустыря не было на Манежной площади
5) Застройка Охотного ряда с храмом Параскевы Пятницы XVII века
6) Здания страхового общества России, перестроенные в здания органов гос.безопасности
7) Площадь Арбатских ворот, ставшая дорогой
8) Красные ворота XVIII века
9) Оригинальная Триумфальная арка у Белорусского вокзала
10) Здание ресторана Яр на Петербургском шоссе в стиле модерн
Большая часть утрат произошла в 1930-е годы
История. Исторические факты
Собрал в этой подборке одни из главных утрат города:
1) Стены Китай-города XVI века. Здесь участок у Никольской улицы.
2) Храм Успения на Покровке XVII века. На месте пустырь
3) Историческое расположение памятника Пушкину и сочетание памятника и Страстного монастыря
4) Застройка Тверской улицы вплоть до Исторического музея. Пустыря не было на Манежной площади
5) Застройка Охотного ряда с храмом Параскевы Пятницы XVII века
6) Здания страхового общества России, перестроенные в здания органов гос.безопасности
7) Площадь Арбатских ворот, ставшая дорогой
8) Красные ворота XVIII века
9) Оригинальная Триумфальная арка у Белорусского вокзала
10) Здание ресторана Яр на Петербургском шоссе в стиле модерн
Большая часть утрат произошла в 1930-е годы
История. Исторические факты
Forwarded from Скориков | Ультраправильный
Патриарх Кирилл выдал мощнейшую базу на премьере документального фильма Эмира Кустурицы и Йована Марковича «Люди Христовы. Наше время», посвященного гонениям на Православие на Украине.
Не только единый народ, но и единая Святая Русь!!!
«Сейчас снова силой пытаются разорвать единое тело Руси, погрузить нас в беспамятство, навязать нам некие новые стереотипы мышления, что "вы никакой не один народ, вы разные народы, и, пожалуйста, забудьте говорить о том, что вы один народ". Никогда не нужно забывать, что мы — единый народ единой Святой Руси. И покуда будет так, мы будем иметь силу и духовную, и интеллектуальную, и, надеюсь, не только духовную и интеллектуальную, но и всякую другую, способную восстановить подлинное единство Святой Руси».
Очень важно, что на мероприятии с приветствием от Президента России выступил министр обороны Андрей Рэмович Белоусов.
Не только единый народ, но и единая Святая Русь!!!
«Сейчас снова силой пытаются разорвать единое тело Руси, погрузить нас в беспамятство, навязать нам некие новые стереотипы мышления, что "вы никакой не один народ, вы разные народы, и, пожалуйста, забудьте говорить о том, что вы один народ". Никогда не нужно забывать, что мы — единый народ единой Святой Руси. И покуда будет так, мы будем иметь силу и духовную, и интеллектуальную, и, надеюсь, не только духовную и интеллектуальную, но и всякую другую, способную восстановить подлинное единство Святой Руси».
Очень важно, что на мероприятии с приветствием от Президента России выступил министр обороны Андрей Рэмович Белоусов.
Анне Долгарёвой я бы посоветовал заниматься своим творчеством, а не чужим.
А вообще прилепинская тусовка оборзела до крайности.
Как это здорово сидеть на сотнях миллионах рублей грантов из бюджета и обвинять в успехе тех, кто живёт, потому что просто продаёт свои книги, билеты на концерты.
И главное, прилепинская тусовка хочет стать цензурным комитетом в области культуры, а сам Захар мечтает сажать по тюрьмам тех, кто чтит русскую историю, Русскую Голгофу и не переносит на дух террористов.
Не так давно пришлось столкнуться с тем, как эта тусовка шельмовала даже поэта Дмитрия Мельникова. Да, у Дмитрия Мельникова непростой характер, у творческих людей вообще непростой характер. Был у меня эпизод, когда и мы с Дмитрием поцапались в комментариях по какому-то вопросу. Я чуть было не собрался даже пост написать, но вовремя остановился. Потому что Дмитрий Мельников гений. Он гениальный русский поэт, он сегодня поэт номер один. Кто я такой, чтобы критиковать человека из-под пера которого вышло "Напиши мне письмо, как я взял Мариуполь". И не только это. Их множество. А стихи о неизвестном солдате, например. Как просто, легко и чисто они написаны. Читаешь и думаешь, ты бы и сам так написал. Только так написать не можешь, а Дмитрий Мельников может.
Я вообще заметил, что если ты поэт номер один, то прилепинская тусовка будет тебя шельмовать, если ты певец номер один, то прилепинская тусовка будет тебя шельмовать, если ты писатель номер один как Дмитрий Конаныхин, давший нам в русской литературе необычайный роман-эпопею о русском 20-м веке, то тебя тоже будут шельмовать.
И я вижу общий признак для шельмования, если ты в своей области искусства занимаешь первое место.
Анна, знаете, вам может что-то нравится или не нравиться. Пожалуйста. Но в былые времена у людей культуры была этика не поливать друг друга помоями и ложью по крайней мере публично.
Это же заметно, что видные представители вашей тусовки просто в очередь выстроились пасквили писать по утверждённой методичке. Видна рука режиссёра. Причём если что он кивает на вас, мол не я написал, это всё они. Это их мнение, понимаешь. Такое мнение под копирку.
Я понимаю, у вас есть координатор, такой директор кукольного театра, рассуждающий параллельно о каких-то коммерческих проектах, ревностно относящийся к чужим успехам, но привыкший жить сначала на деньги "либеральной" олигархии, потому что шатал режим вместе с Навальным и готовил нам тут революцию, а теперь плотно севший на гранты из бюджета, потому что шатать режим опасно и не прибыльно стало.
Пишите свои книги, пишите свои песни. У вас есть своя аудитория. Все деятели нашей культуры помогают фронту. Кто нет, те не наши деятели.
Но вы же мечтаете выжечь калёным железом всё что не именно ваша тусовка в нашей культуре.
Мне крайне неприятно во всём этом копаться. Но не мы начали эту войну. Вы её начали. До неё я старался у каждого деятеля культуры найти что-то хорошее, за что его можно похвалить. И что в ответ? Пасквили. Молчать на ваши пасквили не будем.
А вообще прилепинская тусовка оборзела до крайности.
Как это здорово сидеть на сотнях миллионах рублей грантов из бюджета и обвинять в успехе тех, кто живёт, потому что просто продаёт свои книги, билеты на концерты.
И главное, прилепинская тусовка хочет стать цензурным комитетом в области культуры, а сам Захар мечтает сажать по тюрьмам тех, кто чтит русскую историю, Русскую Голгофу и не переносит на дух террористов.
Не так давно пришлось столкнуться с тем, как эта тусовка шельмовала даже поэта Дмитрия Мельникова. Да, у Дмитрия Мельникова непростой характер, у творческих людей вообще непростой характер. Был у меня эпизод, когда и мы с Дмитрием поцапались в комментариях по какому-то вопросу. Я чуть было не собрался даже пост написать, но вовремя остановился. Потому что Дмитрий Мельников гений. Он гениальный русский поэт, он сегодня поэт номер один. Кто я такой, чтобы критиковать человека из-под пера которого вышло "Напиши мне письмо, как я взял Мариуполь". И не только это. Их множество. А стихи о неизвестном солдате, например. Как просто, легко и чисто они написаны. Читаешь и думаешь, ты бы и сам так написал. Только так написать не можешь, а Дмитрий Мельников может.
Я вообще заметил, что если ты поэт номер один, то прилепинская тусовка будет тебя шельмовать, если ты певец номер один, то прилепинская тусовка будет тебя шельмовать, если ты писатель номер один как Дмитрий Конаныхин, давший нам в русской литературе необычайный роман-эпопею о русском 20-м веке, то тебя тоже будут шельмовать.
И я вижу общий признак для шельмования, если ты в своей области искусства занимаешь первое место.
Анна, знаете, вам может что-то нравится или не нравиться. Пожалуйста. Но в былые времена у людей культуры была этика не поливать друг друга помоями и ложью по крайней мере публично.
Это же заметно, что видные представители вашей тусовки просто в очередь выстроились пасквили писать по утверждённой методичке. Видна рука режиссёра. Причём если что он кивает на вас, мол не я написал, это всё они. Это их мнение, понимаешь. Такое мнение под копирку.
Я понимаю, у вас есть координатор, такой директор кукольного театра, рассуждающий параллельно о каких-то коммерческих проектах, ревностно относящийся к чужим успехам, но привыкший жить сначала на деньги "либеральной" олигархии, потому что шатал режим вместе с Навальным и готовил нам тут революцию, а теперь плотно севший на гранты из бюджета, потому что шатать режим опасно и не прибыльно стало.
Пишите свои книги, пишите свои песни. У вас есть своя аудитория. Все деятели нашей культуры помогают фронту. Кто нет, те не наши деятели.
Но вы же мечтаете выжечь калёным железом всё что не именно ваша тусовка в нашей культуре.
Мне крайне неприятно во всём этом копаться. Но не мы начали эту войну. Вы её начали. До неё я старался у каждого деятеля культуры найти что-то хорошее, за что его можно похвалить. И что в ответ? Пасквили. Молчать на ваши пасквили не будем.
Forwarded from Егор Холмогоров
Я все думаю, что же мне напоминает прилепинская туса с её бесконечным стремлением кого-нибудь прорабатывать и линчевать?
Да это же МАССОЛИТ! Списанный Булгаковым с реального РАППа.
Голова не жмет?
Да это же МАССОЛИТ! Списанный Булгаковым с реального РАППа.
Голова не жмет?
Советник президента по культуре Елена Ямпольская предложила получать специальное разрешение для издания каждой книги.
Свободное книгоиздание в России таким образом будет ликвидировано.
Очень опасная и вредная инициатива.
Это прекрасно! Это называется "предварительная цензура", правильно? А теперь представим, что разрешения будут выдавать те же люди, что не печатают нормальных книг за счёт издательств, и работая под началом тех, кто рассуждает о традиционных ценностях Павки Корчагина. Дометий Завольский.
Свободное книгоиздание в России таким образом будет ликвидировано.
Очень опасная и вредная инициатива.
Это прекрасно! Это называется "предварительная цензура", правильно? А теперь представим, что разрешения будут выдавать те же люди, что не печатают нормальных книг за счёт издательств, и работая под началом тех, кто рассуждает о традиционных ценностях Павки Корчагина. Дометий Завольский.
Forwarded from Егор Холмогоров
"Я русский - моя кровь от отца" - это идеальное выражение этнического родового национального самосознания.
Это тот национализм крови, который обязан лежать в основе национализма духа (не заслоняя, но подпирая, фундируя его).
То, что Ярослав Дронов сумел в простых и понятных словах выразить эту идею и теперь эту песню распевают и якут, и тувинец, и лезгин, и кумык и все в этот момент чувствуют себя русскими,
обессмертило имя автора. Это уже не забудется. И неважно хороши у него другие стихи или песни - "тщетно, художник, ты мнишь, что твоих ты творений создатель".
Корежит от этого текста (а не надо лицемерия - дело именно в тексте, именно в этом тексте), в основном тех, кого корежит от русской крови, кто ненавидит этническое начало, кто хотел бы подменить это четкое "русский - это кровь, то есть братство по крови" туманной лицемерной многонационалочкой "Русский? Это состояние души!".
При одном подходе русским может стать каждый. При другом им не может быть никто.
Обнулителям русских хочется покончить с песней и с тем духом, который она несет. А поскольку нападать на русских напрямую сейчас страшноватенько, используется прием обходной атаки на автора: мол попсов, мол недостаточно талантлив, по сравнению с великими нами.
Хорошо, если вы такие талантливые, почему вы городите невнятную чушь и глоссолалию, вместо того, чтобы просто и ясно, топорными и четкими рифмами вырубить: "Я - русский"?
Быть может потому что в вас этой русскости нет? Один гонор "литературного процесса"?
Это тот национализм крови, который обязан лежать в основе национализма духа (не заслоняя, но подпирая, фундируя его).
То, что Ярослав Дронов сумел в простых и понятных словах выразить эту идею и теперь эту песню распевают и якут, и тувинец, и лезгин, и кумык и все в этот момент чувствуют себя русскими,
обессмертило имя автора. Это уже не забудется. И неважно хороши у него другие стихи или песни - "тщетно, художник, ты мнишь, что твоих ты творений создатель".
Корежит от этого текста (а не надо лицемерия - дело именно в тексте, именно в этом тексте), в основном тех, кого корежит от русской крови, кто ненавидит этническое начало, кто хотел бы подменить это четкое "русский - это кровь, то есть братство по крови" туманной лицемерной многонационалочкой "Русский? Это состояние души!".
При одном подходе русским может стать каждый. При другом им не может быть никто.
Обнулителям русских хочется покончить с песней и с тем духом, который она несет. А поскольку нападать на русских напрямую сейчас страшноватенько, используется прием обходной атаки на автора: мол попсов, мол недостаточно талантлив, по сравнению с великими нами.
Хорошо, если вы такие талантливые, почему вы городите невнятную чушь и глоссолалию, вместо того, чтобы просто и ясно, топорными и четкими рифмами вырубить: "Я - русский"?
Быть может потому что в вас этой русскости нет? Один гонор "литературного процесса"?
Егор, читатели напоминают, рассказывая о своей песне Я русский, Ярослав говорит, что "Моя кровь от отца" это об отце небесном, отсылка к Богу.
Forwarded from Листва: Петербург
Неожиданно для многих хвалим и благодарим спикера Законодательного Собрания Петербурга Александра Бельского.
В Большой зал Мариинского дворца вернулась работа Ильи Репина «Торжественное заседание Государственного совета 7 мая 1901 года» — великая картина с Николаем II, Победоносцевым, Плеве и другими державными мужами империи.
С радостью приветствуем всякий шаг, направленный на восстановление преемственности с исторической Россией. И пусть эта связь пока только эстетическая — глубинные изменения часто начинаются с подражания.
Над созданием копии картины для ЗакСа работал Олег Лукьянов, автор мурала с Дашей Дугиной у московской Листвы.
В Большой зал Мариинского дворца вернулась работа Ильи Репина «Торжественное заседание Государственного совета 7 мая 1901 года» — великая картина с Николаем II, Победоносцевым, Плеве и другими державными мужами империи.
С радостью приветствуем всякий шаг, направленный на восстановление преемственности с исторической Россией. И пусть эта связь пока только эстетическая — глубинные изменения часто начинаются с подражания.
Над созданием копии картины для ЗакСа работал Олег Лукьянов, автор мурала с Дашей Дугиной у московской Листвы.