#ЦитатыВеликихМаздакитов

О ВОЙНЕ 1992 ГОДА

Каждый раз, когда мы говорим о последствиях событий той зловещей осени, приходится с горечью признавать: одержав безоговорочную победу на поле боя, осетины умудрились профукать всё, что только могли, на поле другом — информационном. 

Игры в благородство и желание оставаться рыцарями чистых помыслов привели к тому, что в сознании широкой российской (и не только) общественности чётко прорисовался образ «агрессоров-осетинцев» и «бедных ингу́шей».

Ситуация сколь дикая, столь и плачевная.

Конечно, отдельные журналисты и блогеры-энтузиасты уже много лет ведут самый настоящий коммуникационный бой с искушёнными ингушскими инфошулерами,  но потуги наши, все же, носят характер спорадический, поскольку не являются централизованными в силу понятных причин — осетинские политики постгалазовского периода как огня боятся «дестабилизации добрососедских отношений между двумя народами».

Не благоприятствуют и медиаархивы. В своё время осетины не решились (или не догадались?) вести системную и скрупулёзную летопись кровавых событий 92-го и, как следствие, на одну нашу «документалку» приходится сразу несколько ингушских. А уж индекс цитирования в СМИ настолько не в пользу Осетии, что даже и сравнивать страшно.

Тем не менее, просветительскую работу надо вести, используя все имеющиеся ресурсы. Понятное дело, что главные СМИ республики не поставят в эфир документальные фильмы «Агрессия» или «Под знаком беды», но, благо, есть YouTube и «Скифовата» — прикрыть их (пока) не получится.

Сегодня мы хотим представить вашему вниманию нарезку из материалов, снятых федеральными корреспондентами на территории Северной Осетии в дни войны.

https://youtu.be/Ey44x3OBsvg

Ещё больше видео о войне 1992 года на нашем канале в Youtube:

Д/ф «Агрессия» — https://youtu.be/NDdjlPjmEIE

Д/ф «Под знаком беды» — https://youtu.be/FutkeokgEeg

В сеть слили запись разговора российского политика, председателя государственной думы Российской Федерации Александра Бородая, где он обьясняет про роль добровольцах на "СВО"

Напоминаю, в зоне боевых действий находиться более тысячи осетинских добровольцев.

ИЛИКО ПУХАТЫ-ПУХАЕВ – ОСЕТИНСКИЙ РОБИН ГУД И НАРОДНЫЙ ГЕРОЙ ОСЕТИН

Илико Пухаты был уроженцем селения Схлит Знаурского района Южной Осетии. В 1892 году он своими подвигами обратил на себя внимание как администрации Горийского уезда, так и властей Тифлисской губернии. В абреки он попал волей случая. Как гласит предание, Илико заступился за девушек-осетинок, прибывших в Тифлис для поденной работы. Однажды в Александровском саду в Тифлисе он наблюдает следующую картину: кормилицы из Чсанского ущелья ждут состоятельных родителей, у которых грудные дети, чтобы предложить свои услуги. Осетинки-кормилицы в то время пользовались большим уважением, так как считалось, что дети, вскормленные их молоком не только вырастают здоровыми, но и будут сильны духом и отвагой. Грузины-парни, из дворян, развратники, подошли к ним и, якобы с целью найма их, стали издеваться над ними, дотрагиваясь до их грудей.
Продолжение 👇🏻

Друзья, если вы или ваши родные (друзья, знакомые) являясь выходцем из Трусовского ущелья или Кобинской котловины, подвергались дискриминации, в виде запрета на въезд на территорию ваших предков или выдворения за въезд на указанные территории, то прошу сообщить об этом. Это необходимо для накопления и подготовки доказательственной базы в целях дальнейшей защиты прав осетин, незаконно нарушаемых руководством Грузии. Вы можете написать сюда используя обратную связь либо на электронную почту [email protected]

БОЛГАРО-ОСЕТИНСКИЕ АНАЛОГИИ В ФАМИЛИЯХ
БЪЛГАРО-ОСЕТИНСКИ АНАЛОГИИ ВЪВ ФАМИЛНИТЕ

Абацитæ - Абазови
Абойтæ - Абови
Анатæ - Аневи, Анчо
Асатæ - Асеви
Байтæ - Баеви
Бекъойтæ - Бакоеви
Богьитæ - Богоеви
Бузойтæ - Бузлови
Бурсаратæ - Бусарски
Вагактæ - Вакови, Вакю
Гигатæ - Гигови
Голиатæ - Голиеви
Даццойтæ - Даца
Дойатæ - Дойяеви
Данитæ - Даневи

Мы приглашаем вас использовать новый бот @DigoronBot «Дигорские фамилии». Ваше участие поможет сохранить и приумножить знание о нашем историческом прошлом.

Вы сможете глубже понять богатое культурное наследие своего народа. Бот предоставляет доступ к увлекательной информации, позволяющей каждому пользователю узнать больше о своих фамилиях и их значении в истории.

Также мы призываем делиться найденной вами информацией для способствования обогащению базы данных бота и созданию ценной платформы для всех пользователей.

Бӕрӕгбоны хорзӕх уӕ уӕд!

Джеоргуыбайы бæрæгбоны фæдыл уын арфæ кæнын! Уастырджи æппæт Дунейы ирон адæмæн сæ хъахъхъæнæг уæд!
Æнгомдæр нæ кæнæд! Нæ рæсугъд фæндтæ нæ къухы æфтæнт!

Уӕ бинонтæ æнæниз, æнæфыдбылыз æмæ амондджын yæнт! Алкæйы xæдзары уæд фарн æмæ бæpкад ! Джеоргуыбайы хорзæx уæ уæд, мæ зынаргъ аллон адæм!

Осетины — старые кавказцы, населяющие высокую горную гряду рядом с басианцами, своими каштановыми светлыми волосами, рыжеватыми бородами и всей своей одеждой они напоминали крестьян северной России.
Земля осетин, важная для России из-за ее связи с Грузией, простирается от истоков Терека до северных рек Куры.
Осетины — небольшой, но хорошо образованный, чистый народ, способный переносить лишения и опасности, с очень простыми, характерными обычаями. На восточной границе Осетии расположены Кавказские ворота и пограничная крепость Дариэль; непобедимый приятель с небольшой командой и некоторыми укреплениями, на высокой скале, доступной только с западной стороны, и в долине, лежащей между двумя крутыми горами и окруженной скалами.