Параллели истории или про то, как заглянуть в глаза мученикам церковного календаря
При всех различиях, в их судьбах много общего. Даже, как будто бы с мистическим символизмом, их дни рождения следуют один за другим: 21 и 22 декабря. Хоть и с разницей в 1635 лет.
Оба были из бедных семей: один был внуком крепостного, другой внуком раба. Один в юности бежал от нищеты в солдаты революции, а другой в солдаты римского легиона. Один примерно в сорок лет вошел в правительство новой революционной империи, другой в сорок лет стал императором. Оба возглавляли великие империи. Каждый из них вывел свою державу из хаоса и анархии, устроил новую эффективную модель управления, нарастил военную мощь, остановил германское нашествие, расширил и утвердил границы, сделал авторитет своей Родины незыблемым в мире.
Каждый из них искупал свою Отчизну в крови. И в первую очередь, в крови христиан. Каждый из них воздвиг гонения на Церковь Христову и даровал Царствию Небесному тысячи мучеников.
Каждый был скромен и аскетичен в быту, будучи фанатиком своего дела, в жертву которому они отдали свои жизни и многие жизни своих сограждан. Про одного спустя десятилетия будут рассказывать, что после него остался один костюм. Про другого спустя полторы тысячи лет будут рассказывать, как он променял власть над империей на возможность своими руками выращивать капусту. Каждый оставит после себя загадку: умер ли он своей смертью или был отравлен…
Секретарь ЦК ВКП(б) Иосиф Сталин и император Гай Аврелий Валерий Диоклетиан. Люди разных эпох и судьбы, но имевшие столько общего.
Каждый день, открывая церковный календарь, мы находим связанные с ними имена мучеников:
19 декабря св. Афинодора, которого около 304 года «растягивали между двух столбов и все члены тела его опаляли горящими свечами; подкладывали ему под мышки раскаленное железо, а ноздри его проткнули заостренными спицами; потом распростерли его на разожженной медной доске, которая, однако, чудесным образом охладилась; потом его бросили в раскаленного медного вола и подвергали его многим другим истязаниям…», а также святых Сергия Голощапова, Михаила и Сергея Успенских, Никифора Литвинова, Галактион (Урбанович-Новиков), Гурий (Самойлов), прошедших через пытки и расстрелянных в 1937 году. Загубленных тюрьме Иоанна Демидова (1937), Петра Крестова и Василия Мирожина (1941).
20 декабря св. Сергея Орлова (1937).
21 декабря Василия Ягодина и Александра Буравцева (1937).
Одни были расстреляны и заморены, будучи включенными в «сталинские списки», на которых стояла личная подпись вождя. Другие по решению созданных в НКВД троек, предусмотренных подписанным им же решением Политбюро.
В судьбах правителей были, конечно, и большие различия: Диоклетиан гнал христиан до конца, сколько мог. Сталин снизил жесткость гонений в 1942 году, когда Церковь сочли полезной для государства и гонения были возобновлены после его смерти…
Встречая нередкое явление «православных сталинистов», я думаю, что это люди, которые запутались в системе ценностей и теперь разрываются между ними. Они любят и Церковь, и страну. Они считают, что Россия должна быть великой державой. А раз Сталин победил Гитлера, укрепил СССР, избавился от троцкистов и «оставил ядерную бомбу», то это относит его в категорию положительных героев в их черно-белом мире… Из этого стремления упростить историю, обелить того, кто в их понимании «сыграл положительную роль в истории» и рождаются легенды про «тайного православного», увеличивается роль Сталина в достижениях его эпохи и уменьшается его роль в репрессиях, голоде и гонениях на Церковь. Возникает упрощенная формула оценки прошлого: «все хорошее от Сталина – все плохое от троцкистов». При подобных спорах я всегда привожу пример Диоклетиана, усилившего машину империи, но погубившего стольких невинных…
Может быть, мы встретим мучеников там, на Суде, у Божьего Престола. И глядя в глаза расстрелянным и замученным, распятым и скончавшимся от тифа в тюремных бараках, мы получим возможность рассказать про «соху и ядерную бомбу»… Если осмелимся в эти глаза заглянуть.
Параллели истории или про то, как заглянуть в глаза мученикам церковного календаря
При всех различиях, в их судьбах много общего. Даже, как будто бы с мистическим символизмом, их дни рождения следуют один за другим: 21 и 22 декабря. Хоть и с разницей в 1635 лет.
Оба были из бедных семей: один был внуком крепостного, другой внуком раба. Один в юности бежал от нищеты в солдаты революции, а другой в солдаты римского легиона. Один примерно в сорок лет вошел в правительство новой революционной империи, другой в сорок лет стал императором. Оба возглавляли великие империи. Каждый из них вывел свою державу из хаоса и анархии, устроил новую эффективную модель управления, нарастил военную мощь, остановил германское нашествие, расширил и утвердил границы, сделал авторитет своей Родины незыблемым в мире.
Каждый из них искупал свою Отчизну в крови. И в первую очередь, в крови христиан. Каждый из них воздвиг гонения на Церковь Христову и даровал Царствию Небесному тысячи мучеников.
Каждый был скромен и аскетичен в быту, будучи фанатиком своего дела, в жертву которому они отдали свои жизни и многие жизни своих сограждан. Про одного спустя десятилетия будут рассказывать, что после него остался один костюм. Про другого спустя полторы тысячи лет будут рассказывать, как он променял власть над империей на возможность своими руками выращивать капусту. Каждый оставит после себя загадку: умер ли он своей смертью или был отравлен…
Секретарь ЦК ВКП(б) Иосиф Сталин и император Гай Аврелий Валерий Диоклетиан. Люди разных эпох и судьбы, но имевшие столько общего.
Каждый день, открывая церковный календарь, мы находим связанные с ними имена мучеников:
19 декабря св. Афинодора, которого около 304 года «растягивали между двух столбов и все члены тела его опаляли горящими свечами; подкладывали ему под мышки раскаленное железо, а ноздри его проткнули заостренными спицами; потом распростерли его на разожженной медной доске, которая, однако, чудесным образом охладилась; потом его бросили в раскаленного медного вола и подвергали его многим другим истязаниям…», а также святых Сергия Голощапова, Михаила и Сергея Успенских, Никифора Литвинова, Галактион (Урбанович-Новиков), Гурий (Самойлов), прошедших через пытки и расстрелянных в 1937 году. Загубленных тюрьме Иоанна Демидова (1937), Петра Крестова и Василия Мирожина (1941).
20 декабря св. Сергея Орлова (1937).
21 декабря Василия Ягодина и Александра Буравцева (1937).
Одни были расстреляны и заморены, будучи включенными в «сталинские списки», на которых стояла личная подпись вождя. Другие по решению созданных в НКВД троек, предусмотренных подписанным им же решением Политбюро.
В судьбах правителей были, конечно, и большие различия: Диоклетиан гнал христиан до конца, сколько мог. Сталин снизил жесткость гонений в 1942 году, когда Церковь сочли полезной для государства и гонения были возобновлены после его смерти…
Встречая нередкое явление «православных сталинистов», я думаю, что это люди, которые запутались в системе ценностей и теперь разрываются между ними. Они любят и Церковь, и страну. Они считают, что Россия должна быть великой державой. А раз Сталин победил Гитлера, укрепил СССР, избавился от троцкистов и «оставил ядерную бомбу», то это относит его в категорию положительных героев в их черно-белом мире… Из этого стремления упростить историю, обелить того, кто в их понимании «сыграл положительную роль в истории» и рождаются легенды про «тайного православного», увеличивается роль Сталина в достижениях его эпохи и уменьшается его роль в репрессиях, голоде и гонениях на Церковь. Возникает упрощенная формула оценки прошлого: «все хорошее от Сталина – все плохое от троцкистов». При подобных спорах я всегда привожу пример Диоклетиана, усилившего машину империи, но погубившего стольких невинных…
Может быть, мы встретим мучеников там, на Суде, у Божьего Престола. И глядя в глаза расстрелянным и замученным, распятым и скончавшимся от тифа в тюремных бараках, мы получим возможность рассказать про «соху и ядерную бомбу»… Если осмелимся в эти глаза заглянуть.
#Субъективно_Павел_Даровский
BY Лабарум. Сим победиши
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from us
