Несмотря на то, что речь идёт о Северных Богах, люди приходят к Ним по разным причинам.
В тексте будет акцент на тех случаях, когда в жизни человека есть одно преимущественно почитаемое Божество, хотя отчасти наблюдения могут быть справедливы и относительно тех, кто не выделяет какого-либо Бога из пантеона особо.
Мне чаще встречались варианты, когда почитается особо одно-два Божества, а к остальным человек обращается только при необходимости.
Я выделяю несколько мотиваций, при которых человек приходит к Северным Богам:
• Случайный интерес
Который, впрочем, нередко вырастает в нечто большее.
Человек увидел Имя Божества в книге, кто-то упомянул в разговоре, человек наткнулся на статью в сети — не так уж важно. Главное, что человек зацепился и пошёл знакомиться. А дальше человек или уходит всё же своим путём или переходит в один из типажей ниже.
Далее типажи я опишу несколько утрированно, на практике проявления могут быть и сильно мягче, и существенно менее внешне выражены.
• Выбор «по любви»
Здесь я не о романтическом отношении к образу Бога.
Я о том, что для человека образ какого-либо Божества становится идеалом. Человек или хочет стать таким же, или хочет проводить принципы Божества в мир.
Не обязательно все из этой категории становятся жрецами, но на мой взгляд, чаще, нежели в иных случаях.
В каком-то плане здесь выбор Божества — это выбор морального компаса, духовного учителя, некой движущей идеи, выбор мировоззрения в том числе, отношения к миру и окружающим существам.
• Выбор по симпатии
Здесь я не хочу умалять тёплые и насыщенные чувства людей, типаж которых я описываю в этой категории.
Я бы назвала и этот пункт «по любви», но во избежание путаницы с предыдущим не стала.
Сюда я отношу тех, кто не стремится воспринимать мир и жить по тем же принципам, как основное почитаемое Божество, но тех, кто при этом очень тепло и почтительно относится к Божеству.
Божество выбрано по симпатии, приязни к образу и принципам, но человек сам не стремится перестроить свою личность в согласии с.
Человек при этом может и восхищаться, и испытывать священный восторг, ужас, трепет, вдохновение и любовь, конечно. Дружескую, родственную, экстатическую — разные варианты могут быть.
Может человек и обращать свои просьбы и следовать указаниям Божества, подносить дары и принимать от Божества блага и поддержку.
Но это не главное.
Человек не ради благ почитает Божество.
А потому что не может иначе.
• Выбор ради благ
У людей данной мотивации очень рациональный и логичный подход.
«Я почитаю Бога — Бог дарует мне блага».
Люди этой категории задаются вопросами «А что полезного я могу здесь получить?» и «А какие опасности здесь есть?».
Люди этой категории могут ответить:
— Я пошел к Локи, потому что Он может найти выход из безвыходных внешне ситуаций; — Я пошел к Всеотцу, чтобы стать мудрее и влиятельнее; — Я пошел к Фрейе, потому что мне хотелось научиться магии; — Я пошел к Тору, потому что хотел стать сильнее;
Люди выборов «по любви/ по симпатии», как правило, с трудом понимают данный подход.
Хотя справедливости ради отмечу, что история выбора «по расчету/ ради благ» не столь уж и редко перерастает в искреннее почитание, уважение и приязнь.
Кстати, подход «Я пришел к Божеству Х, чтобы стать более настоящим/ цельным» я отнесу ко второй категории, хотя форма про расчёт — суть здесь в доверии себя Божеству.
Ребят, которые просто торгуют именами Божеств, подключками к «каналам Богов» я сюда не отношу. Там вообще люди хотят рубить бабло, а не приходят к Божеству де-факто.
• Выбор ради самореализации
Если я неверно вижу, я только порадуюсь и скажу, что «простите, что подумала хуже, чем на самом деле».
Но я смотрю и иногда вижу интересные явления.
Когда человек идёт к Богам ради того, чтобы самому считать себя особенным, значимым и уникальным.
С этого момента читать аккуратно, возможно, чувства могут быть задеты, если вы формально попадаете под описание. Хотя каждый случай уникален, поэтому тут надо смотреть по общей динамике.
Несмотря на то, что речь идёт о Северных Богах, люди приходят к Ним по разным причинам.
В тексте будет акцент на тех случаях, когда в жизни человека есть одно преимущественно почитаемое Божество, хотя отчасти наблюдения могут быть справедливы и относительно тех, кто не выделяет какого-либо Бога из пантеона особо.
Мне чаще встречались варианты, когда почитается особо одно-два Божества, а к остальным человек обращается только при необходимости.
Я выделяю несколько мотиваций, при которых человек приходит к Северным Богам:
• Случайный интерес
Который, впрочем, нередко вырастает в нечто большее.
Человек увидел Имя Божества в книге, кто-то упомянул в разговоре, человек наткнулся на статью в сети — не так уж важно. Главное, что человек зацепился и пошёл знакомиться. А дальше человек или уходит всё же своим путём или переходит в один из типажей ниже.
Далее типажи я опишу несколько утрированно, на практике проявления могут быть и сильно мягче, и существенно менее внешне выражены.
• Выбор «по любви»
Здесь я не о романтическом отношении к образу Бога.
Я о том, что для человека образ какого-либо Божества становится идеалом. Человек или хочет стать таким же, или хочет проводить принципы Божества в мир.
Не обязательно все из этой категории становятся жрецами, но на мой взгляд, чаще, нежели в иных случаях.
В каком-то плане здесь выбор Божества — это выбор морального компаса, духовного учителя, некой движущей идеи, выбор мировоззрения в том числе, отношения к миру и окружающим существам.
• Выбор по симпатии
Здесь я не хочу умалять тёплые и насыщенные чувства людей, типаж которых я описываю в этой категории.
Я бы назвала и этот пункт «по любви», но во избежание путаницы с предыдущим не стала.
Сюда я отношу тех, кто не стремится воспринимать мир и жить по тем же принципам, как основное почитаемое Божество, но тех, кто при этом очень тепло и почтительно относится к Божеству.
Божество выбрано по симпатии, приязни к образу и принципам, но человек сам не стремится перестроить свою личность в согласии с.
Человек при этом может и восхищаться, и испытывать священный восторг, ужас, трепет, вдохновение и любовь, конечно. Дружескую, родственную, экстатическую — разные варианты могут быть.
Может человек и обращать свои просьбы и следовать указаниям Божества, подносить дары и принимать от Божества блага и поддержку.
Но это не главное.
Человек не ради благ почитает Божество.
А потому что не может иначе.
• Выбор ради благ
У людей данной мотивации очень рациональный и логичный подход.
«Я почитаю Бога — Бог дарует мне блага».
Люди этой категории задаются вопросами «А что полезного я могу здесь получить?» и «А какие опасности здесь есть?».
Люди этой категории могут ответить:
— Я пошел к Локи, потому что Он может найти выход из безвыходных внешне ситуаций; — Я пошел к Всеотцу, чтобы стать мудрее и влиятельнее; — Я пошел к Фрейе, потому что мне хотелось научиться магии; — Я пошел к Тору, потому что хотел стать сильнее;
Люди выборов «по любви/ по симпатии», как правило, с трудом понимают данный подход.
Хотя справедливости ради отмечу, что история выбора «по расчету/ ради благ» не столь уж и редко перерастает в искреннее почитание, уважение и приязнь.
Кстати, подход «Я пришел к Божеству Х, чтобы стать более настоящим/ цельным» я отнесу ко второй категории, хотя форма про расчёт — суть здесь в доверии себя Божеству.
Ребят, которые просто торгуют именами Божеств, подключками к «каналам Богов» я сюда не отношу. Там вообще люди хотят рубить бабло, а не приходят к Божеству де-факто.
• Выбор ради самореализации
Если я неверно вижу, я только порадуюсь и скажу, что «простите, что подумала хуже, чем на самом деле».
Но я смотрю и иногда вижу интересные явления.
Когда человек идёт к Богам ради того, чтобы самому считать себя особенным, значимым и уникальным.
С этого момента читать аккуратно, возможно, чувства могут быть задеты, если вы формально попадаете под описание. Хотя каждый случай уникален, поэтому тут надо смотреть по общей динамике.
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number.
from id
