Параллели истории или про то, как заглянуть в глаза мученикам церковного календаря
При всех различиях, в их судьбах много общего. Даже, как будто бы с мистическим символизмом, их дни рождения следуют один за другим: 21 и 22 декабря. Хоть и с разницей в 1635 лет.
Оба были из бедных семей: один был внуком крепостного, другой внуком раба. Один в юности бежал от нищеты в солдаты революции, а другой в солдаты римского легиона. Один примерно в сорок лет вошел в правительство новой революционной империи, другой в сорок лет стал императором. Оба возглавляли великие империи. Каждый из них вывел свою державу из хаоса и анархии, устроил новую эффективную модель управления, нарастил военную мощь, остановил германское нашествие, расширил и утвердил границы, сделал авторитет своей Родины незыблемым в мире.
Каждый из них искупал свою Отчизну в крови. И в первую очередь, в крови христиан. Каждый из них воздвиг гонения на Церковь Христову и даровал Царствию Небесному тысячи мучеников.
Каждый был скромен и аскетичен в быту, будучи фанатиком своего дела, в жертву которому они отдали свои жизни и многие жизни своих сограждан. Про одного спустя десятилетия будут рассказывать, что после него остался один костюм. Про другого спустя полторы тысячи лет будут рассказывать, как он променял власть над империей на возможность своими руками выращивать капусту. Каждый оставит после себя загадку: умер ли он своей смертью или был отравлен…
Секретарь ЦК ВКП(б) Иосиф Сталин и император Гай Аврелий Валерий Диоклетиан. Люди разных эпох и судьбы, но имевшие столько общего.
Каждый день, открывая церковный календарь, мы находим связанные с ними имена мучеников:
19 декабря св. Афинодора, которого около 304 года «растягивали между двух столбов и все члены тела его опаляли горящими свечами; подкладывали ему под мышки раскаленное железо, а ноздри его проткнули заостренными спицами; потом распростерли его на разожженной медной доске, которая, однако, чудесным образом охладилась; потом его бросили в раскаленного медного вола и подвергали его многим другим истязаниям…», а также святых Сергия Голощапова, Михаила и Сергея Успенских, Никифора Литвинова, Галактион (Урбанович-Новиков), Гурий (Самойлов), прошедших через пытки и расстрелянных в 1937 году. Загубленных тюрьме Иоанна Демидова (1937), Петра Крестова и Василия Мирожина (1941).
20 декабря св. Сергея Орлова (1937).
21 декабря Василия Ягодина и Александра Буравцева (1937).
Одни были расстреляны и заморены, будучи включенными в «сталинские списки», на которых стояла личная подпись вождя. Другие по решению созданных в НКВД троек, предусмотренных подписанным им же решением Политбюро.
В судьбах правителей были, конечно, и большие различия: Диоклетиан гнал христиан до конца, сколько мог. Сталин снизил жесткость гонений в 1942 году, когда Церковь сочли полезной для государства и гонения были возобновлены после его смерти…
Встречая нередкое явление «православных сталинистов», я думаю, что это люди, которые запутались в системе ценностей и теперь разрываются между ними. Они любят и Церковь, и страну. Они считают, что Россия должна быть великой державой. А раз Сталин победил Гитлера, укрепил СССР, избавился от троцкистов и «оставил ядерную бомбу», то это относит его в категорию положительных героев в их черно-белом мире… Из этого стремления упростить историю, обелить того, кто в их понимании «сыграл положительную роль в истории» и рождаются легенды про «тайного православного», увеличивается роль Сталина в достижениях его эпохи и уменьшается его роль в репрессиях, голоде и гонениях на Церковь. Возникает упрощенная формула оценки прошлого: «все хорошее от Сталина – все плохое от троцкистов». При подобных спорах я всегда привожу пример Диоклетиана, усилившего машину империи, но погубившего стольких невинных…
Может быть, мы встретим мучеников там, на Суде, у Божьего Престола. И глядя в глаза расстрелянным и замученным, распятым и скончавшимся от тифа в тюремных бараках, мы получим возможность рассказать про «соху и ядерную бомбу»… Если осмелимся в эти глаза заглянуть.
Параллели истории или про то, как заглянуть в глаза мученикам церковного календаря
При всех различиях, в их судьбах много общего. Даже, как будто бы с мистическим символизмом, их дни рождения следуют один за другим: 21 и 22 декабря. Хоть и с разницей в 1635 лет.
Оба были из бедных семей: один был внуком крепостного, другой внуком раба. Один в юности бежал от нищеты в солдаты революции, а другой в солдаты римского легиона. Один примерно в сорок лет вошел в правительство новой революционной империи, другой в сорок лет стал императором. Оба возглавляли великие империи. Каждый из них вывел свою державу из хаоса и анархии, устроил новую эффективную модель управления, нарастил военную мощь, остановил германское нашествие, расширил и утвердил границы, сделал авторитет своей Родины незыблемым в мире.
Каждый из них искупал свою Отчизну в крови. И в первую очередь, в крови христиан. Каждый из них воздвиг гонения на Церковь Христову и даровал Царствию Небесному тысячи мучеников.
Каждый был скромен и аскетичен в быту, будучи фанатиком своего дела, в жертву которому они отдали свои жизни и многие жизни своих сограждан. Про одного спустя десятилетия будут рассказывать, что после него остался один костюм. Про другого спустя полторы тысячи лет будут рассказывать, как он променял власть над империей на возможность своими руками выращивать капусту. Каждый оставит после себя загадку: умер ли он своей смертью или был отравлен…
Секретарь ЦК ВКП(б) Иосиф Сталин и император Гай Аврелий Валерий Диоклетиан. Люди разных эпох и судьбы, но имевшие столько общего.
Каждый день, открывая церковный календарь, мы находим связанные с ними имена мучеников:
19 декабря св. Афинодора, которого около 304 года «растягивали между двух столбов и все члены тела его опаляли горящими свечами; подкладывали ему под мышки раскаленное железо, а ноздри его проткнули заостренными спицами; потом распростерли его на разожженной медной доске, которая, однако, чудесным образом охладилась; потом его бросили в раскаленного медного вола и подвергали его многим другим истязаниям…», а также святых Сергия Голощапова, Михаила и Сергея Успенских, Никифора Литвинова, Галактион (Урбанович-Новиков), Гурий (Самойлов), прошедших через пытки и расстрелянных в 1937 году. Загубленных тюрьме Иоанна Демидова (1937), Петра Крестова и Василия Мирожина (1941).
20 декабря св. Сергея Орлова (1937).
21 декабря Василия Ягодина и Александра Буравцева (1937).
Одни были расстреляны и заморены, будучи включенными в «сталинские списки», на которых стояла личная подпись вождя. Другие по решению созданных в НКВД троек, предусмотренных подписанным им же решением Политбюро.
В судьбах правителей были, конечно, и большие различия: Диоклетиан гнал христиан до конца, сколько мог. Сталин снизил жесткость гонений в 1942 году, когда Церковь сочли полезной для государства и гонения были возобновлены после его смерти…
Встречая нередкое явление «православных сталинистов», я думаю, что это люди, которые запутались в системе ценностей и теперь разрываются между ними. Они любят и Церковь, и страну. Они считают, что Россия должна быть великой державой. А раз Сталин победил Гитлера, укрепил СССР, избавился от троцкистов и «оставил ядерную бомбу», то это относит его в категорию положительных героев в их черно-белом мире… Из этого стремления упростить историю, обелить того, кто в их понимании «сыграл положительную роль в истории» и рождаются легенды про «тайного православного», увеличивается роль Сталина в достижениях его эпохи и уменьшается его роль в репрессиях, голоде и гонениях на Церковь. Возникает упрощенная формула оценки прошлого: «все хорошее от Сталина – все плохое от троцкистов». При подобных спорах я всегда привожу пример Диоклетиана, усилившего машину империи, но погубившего стольких невинных…
Может быть, мы встретим мучеников там, на Суде, у Божьего Престола. И глядя в глаза расстрелянным и замученным, распятым и скончавшимся от тифа в тюремных бараках, мы получим возможность рассказать про «соху и ядерную бомбу»… Если осмелимся в эти глаза заглянуть.
#Субъективно_Павел_Даровский
BY Лабарум. Сим победиши
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. The perpetrators use various names to carry out the investment scams. They may also impersonate or clone licensed capital market intermediaries by using the names, logos, credentials, websites and other details of the legitimate entities to promote the illegal schemes. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can."
from in
