📋Мы начинаем сбор подписей под обращением Губернатору от жителей хабаровского края в защиту Педагогического института!

В нём обозначены следующие требования:
1. В остановке текущего решения о переносе учебного процесса на ул. Тихоокеанскую с целью его дальнейшей доработки и осуществления в более благоприятных условиях, не угрожающих нарушению учебного процесса и развитию подразделений ТОГУ;
2. В поиске и выделении средств для ремонта зданий Пединститута и ИЛМК;
3. В сохранении учебного процесса, студентов, преподавателей, сотрудников внутри нынешних помещений, расположенных на ул. Карла Маркса по итогу проведенных ремонтных или реставрационных мероприятий;
4. В наделении исторических зданий и корпусов Пединститута и ИЛМК статусом объекта культурного наследия регионального или местного значения с последующим включением в перечень выявленных объектов культурного наследия и ЕГРОКН на основании проведенной в 2024 году историко-культурной экспертизы, с результатами которой выразило согласие Правительство Хабаровского края (Распоряжение Управления государственной охраны объектов культурного наследия №118-р от 25.09.2024).

📍Полный текст обращения можно прочитать здесь.

Сбор будет проходить с 6 по 20 января, во все дни недели, с 11:00 до 19:00. Точка сбора располагается по адресу ул. Некрасова, 44д - театр "И Т. Д."

📢Просим максимально откликнуться на данную инициативу! Нам поможет каждая подпись. Проблема так или иначе касается всех: многие города и регионы России уже пожинают горькие плоды систематической экономии на педагогическом образовании - допускать это в Хабаровске, а за ним и во всем крае, нельзя! Уже сегодня край страдает от сильной нехватки педагогов, а в будущем, через несколько лет, учить детей станет попросту некому.

Нам нужно добиться от правительства решения проблемы, заботящей огромное количество людей - и не только студентов и преподавателей. Но без вашей, и конкретно твоей, помощи мы не справимся! Только вместе мы сможем отстоять педагогическое образование и исторические здания.

📝Призываем вас обязательно прийти и оставить свою подпись. Также огромная просьба распространить данную информацию по всем возможным каналам: лично близким, в чаты или знакомым журналистам, общественникам, блогерам.

И нам по-прежнему нужны волонтеры для помощи в приёме подписей. А также небольшое помещение или его часть в районе от арены «Ерофей» до Суворова или от Топографа до Трёхгорной. Если вы готовы откликнуться по одному из этих вопросов, то можете написать в нашего бота @TaksaPed_bot или ответственному человеку @denisyaschenko2.

#тезисы_для_размышлений

📚 Учитывая, что художественная литература — это в первую очередь развлечение, форма проведения досуга, какой смысл в наличии предмета «литература» в рамках школьного образования?

Например, мне художественная литература как развлечение скорее малоинтересна (хотя средневековые поэмы и эпосы представляются достаточно увлекательными), и уроки литературы, в особенности в старших классах, попросту были лишними: я ничего не читал из того, что мы проходили, а для выполнения заданий на уроках обращался к пересказам и прочим статьям в Интернете.

💭 Можно возразить, что в художественной литературе заключена мудрость, ведь зачастую авторы исследуют те или иные сложные вопросы. Однако то же самое и даже больше можно получить из философской, научной, публицистической литературы, а художественная форма для этих целей годится в меньшей степени. На уроках, посвящённых дальневосточной литературе, мне было крайне скучно читать и разбирать произведения, посвящённые коллективизации и тому, как радостно вступать в колхозы, а вот изучать эти вопросы в рамках научной и публицистической литературы, видеороликов гораздо интереснее.

Кроме того, учитывая, что в рамках школьной программы обычно изучается классическая литература, проблемы, которые разбираются в проходимых произведениях, не так интересны и актуальны. В той же старшей школе я с большим интересом прочитал «Инферно» Дэна Брауна, поднимавшего в своём произведении проблемы биотерроризма и демографии, чем то, что нам предлагалось в школе.

🎮 Более того, если говорить о художественных произведениях вообще, то литература — не единственный источник для вдохновения и размышлений. Уверенно говорю, что в моей библиотеке Steam немало произведений, включающих в себя пищу для размышлений, но для меня и для многих других людей имеющую более интересную и увлекательную форму — вспомнить хотя бы тот же Disco Elysium, по глубине мысли превосходящий очень и очень многие художественные произведения. Аналогичное значение могут иметь и фильмы, и сериалы, и т.п.

🗣 В конце концов, можно сказать, что эта художественная литература нужна для наличия культурного минимума, позволяющего людям понимать друг друга и находить общее. Что ж, из всех людей, в том числе весьма интеллигентных, с которыми я общаюсь, я не знаю никого, кто нашёл с кем-то общее за счёт произведений, обычно проходимых в рамках школьной программы. Да и как получится этот минимальный культурный уровень, если многим людям эти романы, повести и рассказы в большинстве своём читать попросту скучно...

❓ Тогда почему же именно литература?

🇦🇿 Президент Азербайджана Ильхам Алиев назвал Армению «фашистским государством»

Напоминаю, что именно при Ильхаме Алиеве Азербайджан:
▪️Осуществляет репрессии в отношении пророссийских активистов;
▪️Не реализует правовые гарантии в рамках уголовного процесса, в том числе не обеспечивает достаточную защиту от пыток;
▪️Вторгся в Республику Арцах в 2020 и 2023 годах (во второй раз — в нарушение собственных же договорённостей), аннексировав территории армянского государства и спровоцировав гуманитарную катастрофу: десятки тысяч человек были вынуждены покинуть свои дома;
▪️Потворствовал военным преступлениям в Нагорном Карабахе.

Выводы о том, какое государство ближе к определению «фашистского», напрашиваются сами собой

#тезисы_для_размышлений

🤝 Иногда можно встретить упоминание такого признака государства, как его признание другим государством: этот аргумент, к примеру, прозвучал во вчерашнем обсуждении по поводу Республики Арцах.

💭 Однако, если подумать, наличие такого признака является нелогичным. Если для того, чтобы некоторое образование стало государством, оно должно быть признано государством со стороны другого государства. Однако мы знаем, что когда-то в прошлом возникло первое государство, и тогда, если следовать упомянутому подходу, чтобы это образование стало государством, оно должно быть признано другим государством. Но на тот момент не существует иных государств, следовательно, никакое образование не может быть признано государством со стороны другого государства.

Иначе говоря, если одним из признаков государства является признание его другим государством, то кто признал самое первое государство?

Таким образом, при таком подходе государства просто не могут возникнуть. Однако мы признаём, что государства существуют. Следовательно, признание государства другим государством не является признаком государства.

#тезисы_для_размышлений

Затронутую проблему можно рассмотреть более подробно. О государстве мы можем говорить в различных аспектах: правовом и политическом, или как об элементе правовой реальности и как о реально существующем сообществе.

🔹 Если говорить о государстве как о правовом явлении, то мы должны говорить о признании государства отдельными правовыми системами. В таком случае мы и можем говорить о зависимости правового существования государства от акта признания, если это имеет необходимость; при этом могут не признаваться реально существующие государства (как, например, большинство государств раньше не признавали СССР или сейчас не признают Абхазию, Южную Осетию) или признаваться государства, в действительности не существующие (так большинство государств до сих пор признают Исламскую республику Афганистан, фактически ликвидированную террористической организацией «Талибан»).

Впрочем, в правовой практике государства могут, формально не признавая государства, вести себя так, словно эти государства существуют: например, в международном частном праве зарубежных государств принята доктрина фактического признания права непризнанных государств (она использовалась, к примеру, судами государств, не признававших Советский Союз, для применения норм советского права), а для решения вопросов международного публичного права могут создаваться необычные конструкции вроде разделения понятий «state» и «country» для обоснования членства Косово в одной европейской международной организации.

Очевидно, государство может быть признано только самим собой, и тогда оно будет существовать уже как минимум для своей правовой системы. Такое самопризнание можно сравнить с осмыслением собственного «я» человеком.

🔹 Если говорить о политическом аспекте существования государства, то здесь следует абстрагироваться от правовой стороны вопроса, от мира долженствования, и изучить мир бытия, выявляя в фактически существующих общественных отношениях те признаки, которые позволяют нам говорить о том, что эти общественные отношения сводятся к существованию такой абстракции, как государство. Безусловно, этот аспект представляет наибольшую сложность для познания...

📝 На eLibrary опубликована научная статья «Употребление общеправовых терминов в Конституции Российской Федерации», написанная мною под научным руководством Н.В. Винник

➡️ Ссылка: https://elibrary.ru/item.asp?id=74526703

Пока искал информацию по этому вопросу, наткнулся на письмо Федеральной нотариальной палаты от 14 мая 2015 года N 1327/03-16-3, в котором зафиксирован факт жалоб на отказы нотариусов на свидетельствовании копии паспорта для их предоставления в избирательные комиссии. Сами нотариусы обосновывали свой отказ ссылкой на... Указ Президиума Верховного совета СССР от 1983 года.

И такое бывает