Суверенитет личности вместо фейкового суверенитета власти. Часть 5. Воспитание народа
Одна из самых секретных наук — педагогика. В педагогике за 70 с лишним лет не произошло ничего принципиального и нового. По крайней мере, о новшествах практически ничего неизвестно широкой публике.
Различные методики обучения появляются, но они блуждают по поверхности и не обращены к глубинной сути человеческого рода.
В XX веке педагогика вдохновлялась футурологией, она была обращена в будущее. Сегодня этот подход уведен от глаз большинства. Футурология по-прежнему существует, однако она засекречена, а массам выдают глупости от Юваля Харари, направленные на их устрашение и обезоруживание. На Западе и на зависимых от Запада территориях воспитание масс подчинено профилактике бунта. В соответствии с концепцией Антиповстанческой войны, о которой пишет Даниэль Эстулин.
Последними прорывами в другой, гуманистической педагогике были работы Абрахама Маслоу. Они, во многом, испугали так называемую элиту. Потому что Маслоу собирался воспитывать и создавать настоящую (а не по праву рождения) элиту в каждом поколении. Гуманистическую элиту. Маслоу был сторонником глобального проекта просвещения. Но в 70-х этот проект был везде свернут. В СССР тоже. Глобальной олигархии просвещение угрожало потерей своих позиций. Просвещение, как и педагогику, было приказано свернуть. На их смену пришли концепции сдерживания масс.
Но как же должен выглядеть разумный процесс воспитания подрастающего поколения? В общих чертах, это двухступенчатый процесс. Заботливый и разумный родитель сначала помогает своим чадам взрастить в себе субъектность. Любящий отец спокойно относится к выпадам сына против себя. К его попыткам занять место отца, в чем-то его переиграть, победить. Отец переводит эти действия в игровую форму, позволяя каждый раз хоть на чуть-чуть, но приблизиться сыну к его целям. Каждый раз подбадривая: "У тебя все получится, еще немного, и ты меня одолеешь". И все это с доброжелательным настроем, с чувством радости от реальных достижений воспитанника. Так, любящий отец потихоньку вытягивает сына каждый раз на новый уровень.
Грубый и глупый отец сразу осаживает, сразу демонстрирует свое превосходство, и, как правило, именно в силе. Сразу подавляет. Подавляет и задавливает субъектность, так необходимую тому, кто должен будет занять его место.
Итак, сначала надо взрастить субъектность. А следующей ступенькой будет — научить воспитанника собственную субъектность обуздывать, сдерживать. Самостоятельно подчинять ее высшим принципам разумности. Вот здесь, вот в этих принципах и должна помочь разобраться высшая педагогика. О них поговорим позже.
Важно запомнить. Воспитательный процесс сначала начинается с взращивания субъектности, потом переходит к обучению сдерживания субъектности. Тот кто обрел субъектность, но не научился ее сдерживать, это демон. Демоническая личность. Того, кому на первом шаге внушали только необходимость сдерживания субъектности — это раб.
В России все дисциплинарные практики направлены на обуздание субъектности. В детских садах, школах — сначала дисциплина, потом субъектность. Но потом субъектности от людей не добиться, по крайней мере, в сложных направлениях. Это воспитание рабов. Так проще, так легче. Тут даже умысла у нижних этажей аппарата нет, они просто облегчают себе задачу. Но у глобальной олигархии умысел есть. Она знает, где и как воспитывают народы и внимательно за этим следит.
Суверенитет личности вместо фейкового суверенитета власти. Часть 5. Воспитание народа
Одна из самых секретных наук — педагогика. В педагогике за 70 с лишним лет не произошло ничего принципиального и нового. По крайней мере, о новшествах практически ничего неизвестно широкой публике.
Различные методики обучения появляются, но они блуждают по поверхности и не обращены к глубинной сути человеческого рода.
В XX веке педагогика вдохновлялась футурологией, она была обращена в будущее. Сегодня этот подход уведен от глаз большинства. Футурология по-прежнему существует, однако она засекречена, а массам выдают глупости от Юваля Харари, направленные на их устрашение и обезоруживание. На Западе и на зависимых от Запада территориях воспитание масс подчинено профилактике бунта. В соответствии с концепцией Антиповстанческой войны, о которой пишет Даниэль Эстулин.
Последними прорывами в другой, гуманистической педагогике были работы Абрахама Маслоу. Они, во многом, испугали так называемую элиту. Потому что Маслоу собирался воспитывать и создавать настоящую (а не по праву рождения) элиту в каждом поколении. Гуманистическую элиту. Маслоу был сторонником глобального проекта просвещения. Но в 70-х этот проект был везде свернут. В СССР тоже. Глобальной олигархии просвещение угрожало потерей своих позиций. Просвещение, как и педагогику, было приказано свернуть. На их смену пришли концепции сдерживания масс.
Но как же должен выглядеть разумный процесс воспитания подрастающего поколения? В общих чертах, это двухступенчатый процесс. Заботливый и разумный родитель сначала помогает своим чадам взрастить в себе субъектность. Любящий отец спокойно относится к выпадам сына против себя. К его попыткам занять место отца, в чем-то его переиграть, победить. Отец переводит эти действия в игровую форму, позволяя каждый раз хоть на чуть-чуть, но приблизиться сыну к его целям. Каждый раз подбадривая: "У тебя все получится, еще немного, и ты меня одолеешь". И все это с доброжелательным настроем, с чувством радости от реальных достижений воспитанника. Так, любящий отец потихоньку вытягивает сына каждый раз на новый уровень.
Грубый и глупый отец сразу осаживает, сразу демонстрирует свое превосходство, и, как правило, именно в силе. Сразу подавляет. Подавляет и задавливает субъектность, так необходимую тому, кто должен будет занять его место.
Итак, сначала надо взрастить субъектность. А следующей ступенькой будет — научить воспитанника собственную субъектность обуздывать, сдерживать. Самостоятельно подчинять ее высшим принципам разумности. Вот здесь, вот в этих принципах и должна помочь разобраться высшая педагогика. О них поговорим позже.
Важно запомнить. Воспитательный процесс сначала начинается с взращивания субъектности, потом переходит к обучению сдерживания субъектности. Тот кто обрел субъектность, но не научился ее сдерживать, это демон. Демоническая личность. Того, кому на первом шаге внушали только необходимость сдерживания субъектности — это раб.
В России все дисциплинарные практики направлены на обуздание субъектности. В детских садах, школах — сначала дисциплина, потом субъектность. Но потом субъектности от людей не добиться, по крайней мере, в сложных направлениях. Это воспитание рабов. Так проще, так легче. Тут даже умысла у нижних этажей аппарата нет, они просто облегчают себе задачу. Но у глобальной олигархии умысел есть. Она знает, где и как воспитывают народы и внимательно за этим следит.
Продолжение следует...
BY Инфо-машинка
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender.
from us
