Суверенитет личности вместо фейкового суверенитета власти. Часть 5. Воспитание народа
Одна из самых секретных наук — педагогика. В педагогике за 70 с лишним лет не произошло ничего принципиального и нового. По крайней мере, о новшествах практически ничего неизвестно широкой публике.
Различные методики обучения появляются, но они блуждают по поверхности и не обращены к глубинной сути человеческого рода.
В XX веке педагогика вдохновлялась футурологией, она была обращена в будущее. Сегодня этот подход уведен от глаз большинства. Футурология по-прежнему существует, однако она засекречена, а массам выдают глупости от Юваля Харари, направленные на их устрашение и обезоруживание. На Западе и на зависимых от Запада территориях воспитание масс подчинено профилактике бунта. В соответствии с концепцией Антиповстанческой войны, о которой пишет Даниэль Эстулин.
Последними прорывами в другой, гуманистической педагогике были работы Абрахама Маслоу. Они, во многом, испугали так называемую элиту. Потому что Маслоу собирался воспитывать и создавать настоящую (а не по праву рождения) элиту в каждом поколении. Гуманистическую элиту. Маслоу был сторонником глобального проекта просвещения. Но в 70-х этот проект был везде свернут. В СССР тоже. Глобальной олигархии просвещение угрожало потерей своих позиций. Просвещение, как и педагогику, было приказано свернуть. На их смену пришли концепции сдерживания масс.
Но как же должен выглядеть разумный процесс воспитания подрастающего поколения? В общих чертах, это двухступенчатый процесс. Заботливый и разумный родитель сначала помогает своим чадам взрастить в себе субъектность. Любящий отец спокойно относится к выпадам сына против себя. К его попыткам занять место отца, в чем-то его переиграть, победить. Отец переводит эти действия в игровую форму, позволяя каждый раз хоть на чуть-чуть, но приблизиться сыну к его целям. Каждый раз подбадривая: "У тебя все получится, еще немного, и ты меня одолеешь". И все это с доброжелательным настроем, с чувством радости от реальных достижений воспитанника. Так, любящий отец потихоньку вытягивает сына каждый раз на новый уровень.
Грубый и глупый отец сразу осаживает, сразу демонстрирует свое превосходство, и, как правило, именно в силе. Сразу подавляет. Подавляет и задавливает субъектность, так необходимую тому, кто должен будет занять его место.
Итак, сначала надо взрастить субъектность. А следующей ступенькой будет — научить воспитанника собственную субъектность обуздывать, сдерживать. Самостоятельно подчинять ее высшим принципам разумности. Вот здесь, вот в этих принципах и должна помочь разобраться высшая педагогика. О них поговорим позже.
Важно запомнить. Воспитательный процесс сначала начинается с взращивания субъектности, потом переходит к обучению сдерживания субъектности. Тот кто обрел субъектность, но не научился ее сдерживать, это демон. Демоническая личность. Того, кому на первом шаге внушали только необходимость сдерживания субъектности — это раб.
В России все дисциплинарные практики направлены на обуздание субъектности. В детских садах, школах — сначала дисциплина, потом субъектность. Но потом субъектности от людей не добиться, по крайней мере, в сложных направлениях. Это воспитание рабов. Так проще, так легче. Тут даже умысла у нижних этажей аппарата нет, они просто облегчают себе задачу. Но у глобальной олигархии умысел есть. Она знает, где и как воспитывают народы и внимательно за этим следит.
Суверенитет личности вместо фейкового суверенитета власти. Часть 5. Воспитание народа
Одна из самых секретных наук — педагогика. В педагогике за 70 с лишним лет не произошло ничего принципиального и нового. По крайней мере, о новшествах практически ничего неизвестно широкой публике.
Различные методики обучения появляются, но они блуждают по поверхности и не обращены к глубинной сути человеческого рода.
В XX веке педагогика вдохновлялась футурологией, она была обращена в будущее. Сегодня этот подход уведен от глаз большинства. Футурология по-прежнему существует, однако она засекречена, а массам выдают глупости от Юваля Харари, направленные на их устрашение и обезоруживание. На Западе и на зависимых от Запада территориях воспитание масс подчинено профилактике бунта. В соответствии с концепцией Антиповстанческой войны, о которой пишет Даниэль Эстулин.
Последними прорывами в другой, гуманистической педагогике были работы Абрахама Маслоу. Они, во многом, испугали так называемую элиту. Потому что Маслоу собирался воспитывать и создавать настоящую (а не по праву рождения) элиту в каждом поколении. Гуманистическую элиту. Маслоу был сторонником глобального проекта просвещения. Но в 70-х этот проект был везде свернут. В СССР тоже. Глобальной олигархии просвещение угрожало потерей своих позиций. Просвещение, как и педагогику, было приказано свернуть. На их смену пришли концепции сдерживания масс.
Но как же должен выглядеть разумный процесс воспитания подрастающего поколения? В общих чертах, это двухступенчатый процесс. Заботливый и разумный родитель сначала помогает своим чадам взрастить в себе субъектность. Любящий отец спокойно относится к выпадам сына против себя. К его попыткам занять место отца, в чем-то его переиграть, победить. Отец переводит эти действия в игровую форму, позволяя каждый раз хоть на чуть-чуть, но приблизиться сыну к его целям. Каждый раз подбадривая: "У тебя все получится, еще немного, и ты меня одолеешь". И все это с доброжелательным настроем, с чувством радости от реальных достижений воспитанника. Так, любящий отец потихоньку вытягивает сына каждый раз на новый уровень.
Грубый и глупый отец сразу осаживает, сразу демонстрирует свое превосходство, и, как правило, именно в силе. Сразу подавляет. Подавляет и задавливает субъектность, так необходимую тому, кто должен будет занять его место.
Итак, сначала надо взрастить субъектность. А следующей ступенькой будет — научить воспитанника собственную субъектность обуздывать, сдерживать. Самостоятельно подчинять ее высшим принципам разумности. Вот здесь, вот в этих принципах и должна помочь разобраться высшая педагогика. О них поговорим позже.
Важно запомнить. Воспитательный процесс сначала начинается с взращивания субъектности, потом переходит к обучению сдерживания субъектности. Тот кто обрел субъектность, но не научился ее сдерживать, это демон. Демоническая личность. Того, кому на первом шаге внушали только необходимость сдерживания субъектности — это раб.
В России все дисциплинарные практики направлены на обуздание субъектности. В детских садах, школах — сначала дисциплина, потом субъектность. Но потом субъектности от людей не добиться, по крайней мере, в сложных направлениях. Это воспитание рабов. Так проще, так легче. Тут даже умысла у нижних этажей аппарата нет, они просто облегчают себе задачу. Но у глобальной олигархии умысел есть. Она знает, где и как воспитывают народы и внимательно за этим следит.
Продолжение следует...
BY Инфо-машинка
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. The regulator said it had received information that messages containing stock tips and other investment advice with respect to selected listed companies are being widely circulated through websites and social media platforms such as Telegram, Facebook, WhatsApp and Instagram. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from us
