Надходять чутки, що настоятель парафії о. Андрій Рак дуже незадоволений умовами проведення богослужінь під час карантину. На цьому тлі в нього відбувся конфлікт із персоналом Національного будинку органної та камерної музики, який не віддавав йому ключі від дверей костьолу, мотивуючи це карантинними заходами країни.
Пізніше ця ситуація нібито розв'язалася - сторони розробили компромісний графік проведення богослужінь, які о. Андрій обіцяв проводити, дотримуючись усіх необхідних обмежень, викликаних пандемією....але є одне але.
Ця історія з ключами лише продовження конфлікту, який триває вже не перший рік. Парафія вже декілька разів намагалася привласнити цей будинок - не вдалося тільки тому, що цей костьол знаходиться в переліку пам'яток культурної спадщини, які не підлягають приватизації. Але римо-католиків це не зупиняє (як і невелика кількість парафіян, які постійно відвідують костьол), вони продовжують наполягати на передачі пам'ятника до їхньої власності.
Хочемо вірити, що влада після закінчення пандемії все ж таки зверне на цю проблему увагу. Ми розуміємо, що це вже не перший раз, коли небайдужі люди просять в будь-який спосіб вирішити це питання...але може зараз це все ж таки вдасться?...
Надходять чутки, що настоятель парафії о. Андрій Рак дуже незадоволений умовами проведення богослужінь під час карантину. На цьому тлі в нього відбувся конфлікт із персоналом Національного будинку органної та камерної музики, який не віддавав йому ключі від дверей костьолу, мотивуючи це карантинними заходами країни.
Пізніше ця ситуація нібито розв'язалася - сторони розробили компромісний графік проведення богослужінь, які о. Андрій обіцяв проводити, дотримуючись усіх необхідних обмежень, викликаних пандемією....але є одне але.
Ця історія з ключами лише продовження конфлікту, який триває вже не перший рік. Парафія вже декілька разів намагалася привласнити цей будинок - не вдалося тільки тому, що цей костьол знаходиться в переліку пам'яток культурної спадщини, які не підлягають приватизації. Але римо-католиків це не зупиняє (як і невелика кількість парафіян, які постійно відвідують костьол), вони продовжують наполягати на передачі пам'ятника до їхньої власності.
Хочемо вірити, що влада після закінчення пандемії все ж таки зверне на цю проблему увагу. Ми розуміємо, що це вже не перший раз, коли небайдужі люди просять в будь-який спосіб вирішити це питання...але може зараз це все ж таки вдасться?...
"There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup.
from it
