📕 Дайджест месяца: сентябрь

📰 Латинские источники:
Немного Горация
Латинский Винни-Пух
Особенная книга: словарь Дворецкого

📰 Полезные видосики:
Позиция отрицания
Латынь в Таиланде

📰 Латинский словарик:
Словарь Льюиса-Шорта
Словарь антонимов
Немного о погоде
Как выразить своё мнение на латыни

📰 Сравнительное языкознание:
Латынь, санскрит и древнегреческий

📰 Латынь и культура:
Римские праздники в сентябре
Латынь и драгоценные камни

📰 Минутка философии:
О римском менталитете
Бумага или цифра: 9 доводов в пользу печатных книг
Марк Аврелий тогда и сегодня

#SL_digesta

🕊«Жалоба мира» (Querela pacis) – небольшое, но пронзительное по своей эмоциональной силе сочинение Эразма. Труд был опубликован в 1517 и явился плодом его долгих и мучительных переживаний на фоне непрерывных военных конфликтов, терзавших Европу в ходе Итальянских войн. Начиная с философски-рациональных доводов в пользу мира как оплота всеобщего благоденствия и против войны как источника множества бед, Эразм переходит затем к обличению тех, кто использует для военной пропаганды положения христианской веры, к нравоучительным наставлениям государю в платоновском духе и даже к прагматичным доводам экономической целесообразности.

«Не позволяйте вовлекать себя в войну ради прихоти одного или двух человек», – предостерегает Эразм, – «потому что начать войну легко, а завершить трудно». В сущности, почти всё сочинение можно было бы разобрать на цитаты, большинство из которых кажутся написанными отнюдь не в далёком XVI в. Судите сами:

✏️ «Издавна я наслушался всевозможных оправданий, которые ловкие и умные люди изобретают на свою же погибель. Они жалуются на то, что вовлечены в распри и принуждены воевать против своей воли. Отбросьте эти объяснения и оправдания, снимите лживую личину! Вглядитесь в свою собственную душу и совесть: вы увидите, что не необходимость, а ярость, тщеславие и глупость движут вами»
✏️ «Тираны ощущают и видят своё могущество, лишь разрушая согласие в народе, а когда это согласие нарушено, они втягивают и вовлекают народ в войну, чтобы разъединить тех, кто еще оставался единым, и чтобы еще свободнее и легче грабить и истязать несчастных людей»
✏️ «Стало считаться безумием и даже святотатством, если
человек открывает рот для восхваления того, что прежде всего восхваляли уста Христовы. То, что Христос превозносил мир – из всех вещей наилучшую и порицал войну – вещь наиболее пагубную, едва ли в силах примирить народы и мало нравится государям»

📖 Полный русский перевод и оригинальный латинский текст читайте во вложенном файле.

💔 Робкая надежда на то, что в будущем миром будут править милосердие и справедливость, которой Эразм завершает свой опус, выглядит, увы, скорее как риторическая фигура, нежели как его истинные чаяния: великий гуманист был слишком умён, чтобы не понимать, что, по его же меткому выражению (со ссылкой на Гомера), человек пресыщается чем угодно – лишь от несчастливой войны пресыщения не будет никогда. И дальнейшая история, с её бурным XIX в. и трагичным XX, показала, что он был прав.

🖼 Массимо д'Адзельо, «Герцог Савойский Эммануил Филиберт побеждает французов при Сен-Кантене», XIX в.

Salve, Latina!
🔜 #SL_libri

✉️ В 7-м письме к Луцилию Сенека размышляет о стадном инстинкте и гладиаторских боях: мудрец чурается как толпы, так и низменных увеселений, а свой взор обращает внутрь себя, проводит же время лишь с теми, кто может сделать его лучше или кого может сделать лучше сам (берите на заметку).

⚡️ Именно 7-му письму обязана своим происхождением поговорка «docendo discimus»: в оригинальном тексте у Сенеки стоят глаголы («homines dum docent discunt»), однако с течением времени краткости ради один из них был заменён на… герундий или герундив? А давайте-ка вас проверим 😊

🎙Полный текст в латинской озвучке
➡️ Русский перевод – как всегда, в описании к видео.

#SL_lectiones_latinae #SL_Seneca

👰🏻 Как римляне выбирали женихов и невест? Сильно ли отличался римский брачный обряд от нашего? Что держал в руках жених, встречая невесту в спальне в первую брачную ночь? Сейчас узнаем 👌

❤️ Выбор пары

Отцы будущих женихов и невест начинали выбирать пару своим чадам почти сразу после рождения. Часто выбор мотивировался финансовыми или политическими расчётами: браки по любви были редкостью, и молодожёны не видели друг друга до свадьбы.

Известный своим сарказмом Марциал так описал в одной из своих эпиграмм брак бедняка по расчету:

Геллий, голодный бедняк, на богатой старухе женился:
Право, можно сказать: сыт теперь Геллий женой (IX, 80)

💍 Обряд

День свадьбы тщательно выбирался. Самое популярное время свадеб – 2-я половина июня. Во время обряда pronuba, подружка невесты, выполнявшая функции посланницы Юноны, призывала божеств-покровителей брака и соединяла правые руки новобрачных. Эту роль могла выполнять только замужняя женщина, бывшая замужем 1 раз: она как бы делилась своим семейным счастьем с молодыми.

Далее молодожёны скрепляли помолвку поцелуем и приносили совместную жертву богам. Римляне не знали обряда обмена кольцами в классический период – он появился лишь в поздней античности. После брачной церемонии устраивалось пышное застолье.

Вечером невеста в окружении факелов, сопровождаемая звуками флейт, шла в дом жениха. Это шествие (deductio ad manum mariti) символизировало похищение – в память о похищении сабинянок первыми римлянами. Участники шествия распевали шуточные и неприличные песни (carmina Fescennina).

Процессия останавливались у ворот празднично украшенного дома жениха. Молодой муж брал жену на руки и переносил через порог, чтобы не потревожить духов.

Далее следовало свадебное пиршество с пением свадебных песен (эпиталамиев), тоже часто носивших фривольный характер.

После свадебной ванны pronuba вводила невесту первой в покои. Муж встречал её с факелом и кубком воды. Невеста произносила фразу: ubi tu Gaius, ego Gaia – «где ты Гай, там я Гайя», символизирующую верность и единство молодожёнов. Наутро новоиспечённый супруг давал трапезу, к которой родственники и гости приносили подарки.

После замужества женщина переставала носить платье девушки, надевала тунику и завязывала пояс особым образом, что означало новый статус замужней матроны. Дальше сказочка заканчивается – почти непрерывные роды, и если повезёт не умереть, тихая старость в окружении многочисленных отпрысков. Но бывали, конечно, и разводы – о них расскажем в следующих постах.

✏️ И немножко полезной лексики:

caelebs, ibis – неженатый (холостой или вдовый)
nuptus/a – женатый, вступивший(-ая) в брак
viduus, i m – вдовец
vidua, ae f – вдова
vacua / vacans (femina) – одинокая женщина (с открытой вакансией мужа 😅), она же
femina firma et libera – сильная и независимая женщина 😊😊😊

Salve, Latina!
🔜 #SL_cultura

🫡 Что-что, а уж на военную терминологию латынь особенно богата. По случаю старта осеннего призыва проштудируем список видов солдат – от новобранца до ветерана, от разведчика и пограничника до мародёра и дезертира – и заодно поразмыслим о том, что conquisitor означает на латыни и сыщика, и сотрудника военкомата одновременно 😳 Видимо, в древние времена солдат на фронт даже за 5200К сестерциев порой приходилось с собаками искать😅😬😱

✏️ miles, itis m – солдат, воин, пехотинец
✏️ pedes, itis m – пехотинец
✏️ eques, itis m – конный солдат, кавалерист
✏️ nauta, ae m – матрос (иногда гр. epibata (-es), ae m)
✏️ stationarius, i m – пограничник (тж. почтальон, курьер)
✏️ tiro, onis – молодой солдат, новобранец
✏️ manipularius, i m – рядовой боец, солдат
✏️ veteranus, i m – старый солдат, ветеран
✏️ concursator, oris m – солдат, участвующий в вылазках (рейдах)
✏️ morator, oris m – отставший от своей части солдат (часто мародёр)
✏️ remansor, oris m – солдат, не вернувшийся в срок из отпуска
✏️ fugitivus, i m / desertor, oris m – дезертир
✏️ causarius, i m – солдат, уволенный по болезни или увечью, инвалид
✏️ conquisitor, oris m – сыщик, вербовщик солдат (сотрудник военкомата)

И ещё несколько нетривиальных терминов от Вегеция – автора трактата о военном деле (IV–V вв.):

✏️ campidoctor, oris m – инструктор, обучающий солдат военному делу
✏️ campigenus, i m – хорошо обученный солдат
✏️ exculcator, oris m – солдат авангарда, разведчик

Salve, Latina!
🔜 #SL_lexicon

😊 Могут ли котики изучать латынь?

Ещё как могут – только посмотрите на этих пушистых очаровашек, которые занимаются вместе с моими учениками, а иногда и подсказывают правильные ответы 🐾🥰

Не знаю, совпадение это или нет, но некоторые котики, едва заслышав латинскую речь, спешат на её звук, манящий их не меньше, чем шорох бумажного пакета 🐱🐈

Ну и, конечно же, в группах с котиками настроение всегда позитивнее. Кстати, если вы уже изучали латинский язык раньше, то вполне можете присоединиться к одной из текущих групп и продолжать свой путь на лингвистический Олимп с новыми друзьями ⭐️🐾❤️

Речь, конечно, не только о котиках. Занятия латынью – отличная возможность найти близких по духу людей, что бывает непросто. Окружив себя теми, кто, как и вы, стремится к новым знаниям и хочет расти и развиваться, вы получите дополнительный заряд мотивации, поддержки и, конечно же, интересного и плодотворного общения 💡🤝

И ещё одна хорошая новость: с этого семестра помимо меня занятия в группах школы «Salve, Latina!» будет также вести молодой преподаватель Татьяна Букина – отличный специалист и человек, по уши влюблённый в латынь. Занятия в новых группах с 0 стартуют:

⏰ Группа Марии Ледышевой: с 9.11 по субботам 10:30 / 12:00, стоимость в ноябре 6000 р. (4 занятия)
⏰ Группа Татьяны Букиной: с 10.11 по воскресеньям в 10:00 / 12:00, стоимость в ноябре 3000 р. (3 занятия)

🐱 При записи на занятия в новые группы до 15 октября по промокоду FELES – скидка 15%

📱 Контакт для записи: @mariascaevola

Salve, Latina!