Наивная политология

Белоруссизация: кто виноват и что делать

Виноваты все мы. Немножко культурой и историей, но больше бездействием, ленью, надеждой на то, что придет сильный лидер и всё наладит пока мы будем развлекаться. Конформизмом, надеждой, что надо только подождать и всё наладится. Благодарностью за подачки, бездарной тратой времени, потребительским конформизмом: запретят пруль, ок, куплю приору. Неверием в "либеральные страшилки", ведóмостью на идеологические манки, линейностью логики, отсутствием классового мышления, неспособностью к консолидации и замкнутостью в рамках идеологического манямирка.

Что делать. Для начала поаплодировать себе. Любые политические решения уже находятся за рамками контроля общества, и повлиять на этот локомотив, несущийся в ад безумия уже нельзя. Если политические протесты радикализируют систему и способствуют введению новых репрессивных мер, то их отсутствие доказывает режиму, что всё делается правильно, обеспечивая возможность тихой тоталитаризации. Агрессивная внешняя политика подталкивает режим на поиск внутренних врагов как при введении санкций по гуманитарным вопросам, что требует действия от обратного, так и при отказе от них, что воспринимается как слабость иностранных игроков.
Любое событие вне зависимости от своей природы способствует тоталитаризации, и причина этому - Страх. Почему карликовые собачки часто злые? Им страшно.

Помимо объективных, есть и более глубокие факторы. Любой сеттинг с опричниной в восприятии верующих - кара за грехи, филиал чистилища на земле. И тут важна субъективность категории греха. Убить чтобы украсть кошелек грех, убить на войне, чтобы король украл у своего брата земли - допустимо, устроить геноцид во время крестового похода, чтобы христианские короли украли земли у мусульманских - престол одобряет. А психопат - человек, который в своей голове всегда прав и вовсе безгрешен. Мы все грешны, но нужно вытравить тараканов из головы, и каждому придется поработать над собой, понять за что он наказывает себя диктатурой.

Точно ничего нельзя сделать? Ну как. Начните с себя.
Если есть материальная возможность, можно эмигрировать. К существующему "потерянному 13-летию" может спокойно прибавиться 5, 10, 15 лет. А за это время можно построить дом, вырастить сына и посадить дерево.
Для тех, кто выберет остаться или не сможет свалить - смирение, но не конформизм.
Прекратите врать соцопросам, спорьте, но в пределах закона, без радикализма, не провоцируйте систему, но спокойно и методично выражайте свою точку зрения.
Необходимо понять почему старшие родственники испытывают восторг от помпезных парадов в стране нищих и культа ненависти. Проявите внимание к старшим, ищите точки соприкосновения: например, история, Вторая мировая, Крымская война. Вспомните цитату усача, роль Николая, напомните о классовой теории, и телевизор умрёт сам. Старики довольно легко освобождаются от злой идеологической мути, в них сидит и хорошая муть: Незнайка на Луне, Чиполлино, сочинения грибного дедушки.

Не менее необходим и общенациональный консенсус: все народы хотят одного: здоровья, счастья и безопасности. Прекратите винить "совков" или "либерах", посетите Севастополь вне сезона, пообщайтесь с людьми. Таких людей на материке мало: 30 лет эффекта осажденной крепости. Посетите музеи воинской славы, особенно не самые парадные, поймите смысл формулировки "праздник со слезами на глазах", изучите архивы Мемориала (конечно же иностранный агент). Осознайте ужасы войны, репрессий, поделитесь с близкими.

Да, этот текст христианский, он про личное спасение. Однако личное спасение многих ведет к спасению общему. Этот сеттинг обречен, однако его наследник может стать либо симуляцией демократии как модель 90х, либо нормальной, полноценной демократией.

Белоруссизация это кризис общества подростков, наконец дождавшегося сильной руки, и выход из дистопии находится во взрослении. Если сверхтвердая, и потому сверххрупкая рука системы утратила способность развития и способна только деградировать, то общество может позволить себе определенную гибкость и повзрослеть, не повторяя ошибки прошлого.

Наивная политология

www.group-telegram.com/jp/greyshemes.com/887

169 viewsDec 12, 2021 at 05:24

Белоруссизация: кто виноват и что делать

Виноваты все мы. Немножко культурой и историей, но больше бездействием, ленью, надеждой на то, что придет сильный лидер и всё наладит пока мы будем развлекаться. Конформизмом, надеждой, что надо только подождать и всё наладится. Благодарностью за подачки, бездарной тратой времени, потребительским конформизмом: запретят пруль, ок, куплю приору. Неверием в "либеральные страшилки", ведóмостью на идеологические манки, линейностью логики, отсутствием классового мышления, неспособностью к консолидации и замкнутостью в рамках идеологического манямирка.

Что делать. Для начала поаплодировать себе. Любые политические решения уже находятся за рамками контроля общества, и повлиять на этот локомотив, несущийся в ад безумия уже нельзя. Если политические протесты радикализируют систему и способствуют введению новых репрессивных мер, то их отсутствие доказывает режиму, что всё делается правильно, обеспечивая возможность тихой тоталитаризации. Агрессивная внешняя политика подталкивает режим на поиск внутренних врагов как при введении санкций по гуманитарным вопросам, что требует действия от обратного, так и при отказе от них, что воспринимается как слабость иностранных игроков.
Любое событие вне зависимости от своей природы способствует тоталитаризации, и причина этому - Страх. Почему карликовые собачки часто злые? Им страшно.

Помимо объективных, есть и более глубокие факторы. Любой сеттинг с опричниной в восприятии верующих - кара за грехи, филиал чистилища на земле. И тут важна субъективность категории греха. Убить чтобы украсть кошелек грех, убить на войне, чтобы король украл у своего брата земли - допустимо, устроить геноцид во время крестового похода, чтобы христианские короли украли земли у мусульманских - престол одобряет. А психопат - человек, который в своей голове всегда прав и вовсе безгрешен. Мы все грешны, но нужно вытравить тараканов из головы, и каждому придется поработать над собой, понять за что он наказывает себя диктатурой.

Точно ничего нельзя сделать? Ну как. Начните с себя.
Если есть материальная возможность, можно эмигрировать. К существующему "потерянному 13-летию" может спокойно прибавиться 5, 10, 15 лет. А за это время можно построить дом, вырастить сына и посадить дерево.
Для тех, кто выберет остаться или не сможет свалить - смирение, но не конформизм.
Прекратите врать соцопросам, спорьте, но в пределах закона, без радикализма, не провоцируйте систему, но спокойно и методично выражайте свою точку зрения.
Необходимо понять почему старшие родственники испытывают восторг от помпезных парадов в стране нищих и культа ненависти. Проявите внимание к старшим, ищите точки соприкосновения: например, история, Вторая мировая, Крымская война. Вспомните цитату усача, роль Николая, напомните о классовой теории, и телевизор умрёт сам. Старики довольно легко освобождаются от злой идеологической мути, в них сидит и хорошая муть: Незнайка на Луне, Чиполлино, сочинения грибного дедушки.

Не менее необходим и общенациональный консенсус: все народы хотят одного: здоровья, счастья и безопасности. Прекратите винить "совков" или "либерах", посетите Севастополь вне сезона, пообщайтесь с людьми. Таких людей на материке мало: 30 лет эффекта осажденной крепости. Посетите музеи воинской славы, особенно не самые парадные, поймите смысл формулировки "праздник со слезами на глазах", изучите архивы Мемориала (конечно же иностранный агент). Осознайте ужасы войны, репрессий, поделитесь с близкими.

Да, этот текст христианский, он про личное спасение. Однако личное спасение многих ведет к спасению общему. Этот сеттинг обречен, однако его наследник может стать либо симуляцией демократии как модель 90х, либо нормальной, полноценной демократией.

Белоруссизация это кризис общества подростков, наконец дождавшегося сильной руки, и выход из дистопии находится во взрослении. Если сверхтвердая, и потому сверххрупкая рука системы утратила способность развития и способна только деградировать, то общество может позволить себе определенную гибкость и повзрослеть, не повторяя ошибки прошлого.

Наивная политология

BY Наивная политология