Notice: file_put_contents(): Write of 4192 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 12384 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Радио Nагльфар ✨ | Telegram Webview: naglfarfm/1655 -
* * * Я лично полагаю, что если понимать карму как последствия сделанных и не сделанных выборов — она касается всех, на кого эти последствия влияют.
В рамках Севера, как я думаю, понятие кармы довольно бессмысленно, если вирд уже спрядён и определён.
Судьба предопределена. Ее не поменять. Ты решаешь тогда только как реагировать на эту предопределённость.
Да, часто герои всё равно пробуют ему сопротивляться (и всё равно таким образом осуществляют его). Поговорка «от судьбы не уйдёшь» сюда, на мой взгляд, идеально подходит.
Но это героическая оптика: заранее знать, что ты обречён на провал и всё равно делать всё возможное.
Этот мотив мы можем найти не только на Севере, но здесь он чуть ли не стержневой в сагах и не только.
* * * Да, я понимаю, что это вовсе не ответ на то, есть ли у Богов карма.
Но честно, я уже упомянула в пункте «во-вторых» — а куда ответ применять? Зачем он? Как это повлияет на мою жизнь?
В рамках шаманизма(как я это вижу) и Великие Духи, и малые, и люди — в первую очередь должны соблюдать условно законы небесные, и за неправильные действия могут получить. Я даже не скажу, что наказание — скорее последствия: ограничение в возможностях, понижение в статусе и правах и так далее. Великие Духи таки ошибок не делают (а то как бы они были Великими?), а так перед Небом все равны. Был молодец — хорошо. Косячил — решай вопрос, исправляй, ну и больше не косячь...
Это мне лично ближе всего.
В рамках буддизма у смертных богов мира форм — условно карма есть. Как минимум, они рождены в мире форм, не следуют Благородному Пути, и умрут и родятся уже в другом варианте/ форме/ etc, может в мире полубогов, может в мире людей, и так далее и тому подобное. (Я здесь могу исказить, всё же с буддизмом я знакома в ознакомительном формате и скорее продолжаю знакомство, здесь у меня нет опыта 10+ лет, пожалуйста, учитывайте это.)
В рамках Севера — вирд, тут за тебя всё расписали, за что спрашивать-то? Хотя при этом для людей есть виды, простите, карательного посмертия (дом со змеями, например). Есть и версии, где норны определяют посмертие человека, кстати.
* * * Вообще, скажу прямо, когда я читаю этот вопрос, то вижу в нём некоторую компенсаторную историю: о, Яхве делал людям злое зло, ударит ли Его кармой? А скажите, что ударит. Неужели только для маленьких нас есть принцип ответственности за свои дела?
Знаете, лично мне достаточно того, что для человеков что с кармой, что без — принцип ответственности есть и работает.
Что касается Богов, то я ужасно не претендую на тайные знания устройства вселенной, это не моя зона влияния. Не мне явно решать, что и как там у Них.
Я могу решить, нравится ли мне образ, мораль и оптика Божества. Буду ли я взывать к Нему. Буду ли я считать Божество в каких-то (не обязательно во всех) сферах своим ориентиром.
А если не нравится — то я не считаю нужным и адекватным ходить с войнами против каких-либо Божеств, возмущаться, что какое-то Божество «плохое» и так далее.
Вбоквелл: Боги не только благи, и не обязаны быть благими, но об этом отдельно надо писать.
* * * Я лично полагаю, что если понимать карму как последствия сделанных и не сделанных выборов — она касается всех, на кого эти последствия влияют.
В рамках Севера, как я думаю, понятие кармы довольно бессмысленно, если вирд уже спрядён и определён.
Судьба предопределена. Ее не поменять. Ты решаешь тогда только как реагировать на эту предопределённость.
Да, часто герои всё равно пробуют ему сопротивляться (и всё равно таким образом осуществляют его). Поговорка «от судьбы не уйдёшь» сюда, на мой взгляд, идеально подходит.
Но это героическая оптика: заранее знать, что ты обречён на провал и всё равно делать всё возможное.
Этот мотив мы можем найти не только на Севере, но здесь он чуть ли не стержневой в сагах и не только.
* * * Да, я понимаю, что это вовсе не ответ на то, есть ли у Богов карма.
Но честно, я уже упомянула в пункте «во-вторых» — а куда ответ применять? Зачем он? Как это повлияет на мою жизнь?
В рамках шаманизма(как я это вижу) и Великие Духи, и малые, и люди — в первую очередь должны соблюдать условно законы небесные, и за неправильные действия могут получить. Я даже не скажу, что наказание — скорее последствия: ограничение в возможностях, понижение в статусе и правах и так далее. Великие Духи таки ошибок не делают (а то как бы они были Великими?), а так перед Небом все равны. Был молодец — хорошо. Косячил — решай вопрос, исправляй, ну и больше не косячь...
Это мне лично ближе всего.
В рамках буддизма у смертных богов мира форм — условно карма есть. Как минимум, они рождены в мире форм, не следуют Благородному Пути, и умрут и родятся уже в другом варианте/ форме/ etc, может в мире полубогов, может в мире людей, и так далее и тому подобное. (Я здесь могу исказить, всё же с буддизмом я знакома в ознакомительном формате и скорее продолжаю знакомство, здесь у меня нет опыта 10+ лет, пожалуйста, учитывайте это.)
В рамках Севера — вирд, тут за тебя всё расписали, за что спрашивать-то? Хотя при этом для людей есть виды, простите, карательного посмертия (дом со змеями, например). Есть и версии, где норны определяют посмертие человека, кстати.
* * * Вообще, скажу прямо, когда я читаю этот вопрос, то вижу в нём некоторую компенсаторную историю: о, Яхве делал людям злое зло, ударит ли Его кармой? А скажите, что ударит. Неужели только для маленьких нас есть принцип ответственности за свои дела?
Знаете, лично мне достаточно того, что для человеков что с кармой, что без — принцип ответственности есть и работает.
Что касается Богов, то я ужасно не претендую на тайные знания устройства вселенной, это не моя зона влияния. Не мне явно решать, что и как там у Них.
Я могу решить, нравится ли мне образ, мораль и оптика Божества. Буду ли я взывать к Нему. Буду ли я считать Божество в каких-то (не обязательно во всех) сферах своим ориентиром.
А если не нравится — то я не считаю нужным и адекватным ходить с войнами против каких-либо Божеств, возмущаться, что какое-то Божество «плохое» и так далее.
Вбоквелл: Боги не только благи, и не обязаны быть благими, но об этом отдельно надо писать.
Всё.
Благ. ✨
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
To that end, when files are actively downloading, a new icon now appears in the Search bar that users can tap to view and manage downloads, pause and resume all downloads or just individual items, and select one to increase its priority or view it in a chat. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from jp
