Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/pizzhupomalenku/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 барнаул и наследники | Telegram Webview: pizzhupomalenku/274 -
Именно с таким, почти физическим ощущением я столкнулся, послушав большую часть нового альбома Салуки. Мозг просто отказался справляться с таким количеством нагроможденных культурных и музыкальных пластов, я сдался и включил группу Idles.
И да, довольно странно обвинять в таком музыканта, чей основной творческий метод - вплетать в рэп что-то сложное, модное, культовое, исконно не рэперское. Что артисту ответить на такую критику? Мол, ну прости, Ваня, что я такой охуенно прошаренный... Но проблема совсем не в этом. Проблема в том, что на "Больших куртках" почти нет реально крутых песен.
Взять хотя бы позапрошлый альбом "Wild East", которому критики тоже вменяли эту стилистическую перегруженность. Хоть сегодня, спустя полтора года, я его и не переслушиваю, я без труда могу назвать 4-5 реально крутых песен оттуда. Ты мог услышать в них влияние какого-то жанра, но собственный прикол трека преобладал над тем или иным ярлыком. Трек "Ведьма" - это сначала хороший трек Салуки, потом уже пост-панк, даб, инди и что угодно ещё.
На Больших куртах есть и бум-бэп, и такой слоутаевский брекзит-кор, и электроника в духе кристал каслс, и сэмплрование этнических песен как у Каспийского груза. Но во-первых, эти отсылки настолько читаемы, что невольно начинаешь сравнивать их с оригиналом и почти всегда не в пользу переработки Салуки. А во-вторых, когда заимствование не подкреплено какой-то вечной песенной целостностью: цепляющим припевом там, крутой мелодией, - альбом превращается в простую викторину-угадайку.
Другая проблема альбома в том, что эта пиковая постмодерновость звука, претензия на искюйство служат обычному мужичковому рэпчику. Повествовательно "Большие куртки" - настолько логичная страница биографии русского рэпера эпохи сформировавшейся индустрии, что угадывается почти каждое следующее слово. Да, я всё сделал, братва поднялась, куртки большие, зубы в золоте. Слушая такое, начинаешь скучать по временам, когда русские рэперы придумывали себе золотые горы и всячески фейкали. Потому что теперь, когда они наконец мейкнули, а в музыке созрели запрос на трушечку и возможность её транслировать, оказалось, что трушечка у всех какая-то до боли в зубах одинаковая. А в контексте пути артиста, начинаешь скучать по Салуки-импрессионисту. В песнях с Wild East могло не быть нарратива, идеи, но в них была фантазийность, полёт, свободный от условностей классического рэп-пути. Взять ту же песню "Home" с Бастой про свадьбу в зале суда.
Вернусь к заголовку. "Большие куртки" обнажают зависимость сегодняшнего музыкального эксперимента от общей массы написанного, сыгранного и зачитанного человеком. Как никогда острым становится ощущение, что для претензии на статус искусства музыкант должен просто напихать в свою работу культурных ярлыков. Отсюда и возникает эта инфантильная мечта, чтобы музыканты все разом забыли, как писать биты, о чём читать и петь. Настучали ударку на мусорном баке или кастрюле и спели... не знаю, про их содержимое. Такие вот тайлер-дёрденовские настроения.
Именно с таким, почти физическим ощущением я столкнулся, послушав большую часть нового альбома Салуки. Мозг просто отказался справляться с таким количеством нагроможденных культурных и музыкальных пластов, я сдался и включил группу Idles.
И да, довольно странно обвинять в таком музыканта, чей основной творческий метод - вплетать в рэп что-то сложное, модное, культовое, исконно не рэперское. Что артисту ответить на такую критику? Мол, ну прости, Ваня, что я такой охуенно прошаренный... Но проблема совсем не в этом. Проблема в том, что на "Больших куртках" почти нет реально крутых песен.
Взять хотя бы позапрошлый альбом "Wild East", которому критики тоже вменяли эту стилистическую перегруженность. Хоть сегодня, спустя полтора года, я его и не переслушиваю, я без труда могу назвать 4-5 реально крутых песен оттуда. Ты мог услышать в них влияние какого-то жанра, но собственный прикол трека преобладал над тем или иным ярлыком. Трек "Ведьма" - это сначала хороший трек Салуки, потом уже пост-панк, даб, инди и что угодно ещё.
На Больших куртах есть и бум-бэп, и такой слоутаевский брекзит-кор, и электроника в духе кристал каслс, и сэмплрование этнических песен как у Каспийского груза. Но во-первых, эти отсылки настолько читаемы, что невольно начинаешь сравнивать их с оригиналом и почти всегда не в пользу переработки Салуки. А во-вторых, когда заимствование не подкреплено какой-то вечной песенной целостностью: цепляющим припевом там, крутой мелодией, - альбом превращается в простую викторину-угадайку.
Другая проблема альбома в том, что эта пиковая постмодерновость звука, претензия на искюйство служат обычному мужичковому рэпчику. Повествовательно "Большие куртки" - настолько логичная страница биографии русского рэпера эпохи сформировавшейся индустрии, что угадывается почти каждое следующее слово. Да, я всё сделал, братва поднялась, куртки большие, зубы в золоте. Слушая такое, начинаешь скучать по временам, когда русские рэперы придумывали себе золотые горы и всячески фейкали. Потому что теперь, когда они наконец мейкнули, а в музыке созрели запрос на трушечку и возможность её транслировать, оказалось, что трушечка у всех какая-то до боли в зубах одинаковая. А в контексте пути артиста, начинаешь скучать по Салуки-импрессионисту. В песнях с Wild East могло не быть нарратива, идеи, но в них была фантазийность, полёт, свободный от условностей классического рэп-пути. Взять ту же песню "Home" с Бастой про свадьбу в зале суда.
Вернусь к заголовку. "Большие куртки" обнажают зависимость сегодняшнего музыкального эксперимента от общей массы написанного, сыгранного и зачитанного человеком. Как никогда острым становится ощущение, что для претензии на статус искусства музыкант должен просто напихать в свою работу культурных ярлыков. Отсюда и возникает эта инфантильная мечта, чтобы музыканты все разом забыли, как писать биты, о чём читать и петь. Настучали ударку на мусорном баке или кастрюле и спели... не знаю, про их содержимое. Такие вот тайлер-дёрденовские настроения.
BY барнаул и наследники
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users.
from jp
