group-telegram.com/karachaytaulu/127
Last Update:
Присяга карачаевцев и кабардинцев наибу Имама Шамиля в Черкесии - Мухаммад-Амину
Среди «беглых кабардинцев» (хаджиретов - прим.админа), находивших в то время гостеприимство в Карачае, можно выделить князей Магомета Атажукина и Магомета Карамурзина (ветвь Мисостовых. — М. Б.), о бегстве которого за Кубань упоминал в 1825 г. Якуб Шарданов. Находясь в Карачае, князь Карамурзин породнился с князьями Дудовыми, женившись на девушке из их фамилии.
Исходя из вышеприведенных сведений, можно согласиться с предположением С. Н. Бейтуганова, что во время сражения 20 октября 1828 г. карачаевцев против войск генерала Эмануеля, их поддерживали кабардинцы, являвшиеся их союзниками и родственниками.
Говоря же о дальнейшей судьбе князя Магомета Карамурзина, следует подчеркнуть, что он навсегда остался жить в Карачае, который стали считать своей родиной его сыновья: Батоко, Кучук и Асланбек. Причем Батоко на столько хорошо был знаком со всем Карачаем, всеми его горными тропами и перевалами, что заслужил этим известность в среде самих карачаевцев.
В 1852 г. Батоко Карамурзин, переехавший к тому времени в Касаевский аул, предупредил карачаевского пристава есаула Тургиева о том, что его родственник Дохчука (Докшуко. — М. Б.) Карамурзин, предводительствующий отрядом из сотни всадников, собирается напасть на мирные карачаевские коши. Предупрежденный об этом пристав собрал шестьдесят конных карачаевцев, вместе с которыми и отправился на место планируемого нападения, но узнавшие об этом наездники Докшуко Карамурзина решили отложить свое намерение.
Родственные взаимоотношения князя Батоко Карамурзина с карачаевцами проявились и во время антиколониального восстания 1855 года, поднятого наибом имама Шамиля Магомет-Амином у западных адыгов, которое активно поддержали карачаевцы и пригласили Магомет-Амина прибыть к ним с войсками. Когда Магомет-Амин, откликнувшийся на их приглашение, подошел к границам Карачая, то 16 августа 1855 г., карачаевские феодалы Прибыли в его лагерь и принесли присягу на верную службу. Вместе с карачаевцами подобную же присягу принесли и старшины Касаевского аула.
Пристав Тебердинских аулов, которому в административном порядке подчинялся Касаевский аул, объясняя этот факт, доносил своему начальству: «Князь Карамурзин был в сношениях с карачаевцами по племени и роду происхождения, и поэтому Магомет-Амин вполне надеясь на его расположение, потребовал присяги от жителей Касаевского аула»
Таким образом, видно, что родственные контакты карачаевских князей Дудовых и кабардинских князей Карамурзиных являлись фактором, затрагивающим не только интересы этих двух феодальных фамилий, но и политическим фактором, отражающимся на судьбах двух народов, проживавших по соседству.
Источник:
М.Б. Баразбиев. Этнокультурные связи балкарцев и карачаевцев с народами Кавказа в XVIII - начале XX в.
