Вот эта же история на тверском карельском языке (опубликована в этом же номере газеты "Oma mua"):
Tämä šuarna šyndy täh rukah:
Vuodena 1857 «Временник императорского московского общества истории и древностей Российских»-žurnualašša oli painettu kirjutuš ”Muduannet tavat Tverin gubernijan Kašinan ujezdan karielaziin elännäštä” («Некоторые черты из жизни корел Кашинского уезда Тверской губернии»). Tämän kirjutukšen kirjutti Aleksandr Vasiljevič Retivtsev (1810–1879), kumbane šilloin eli da sluuži pappina šigäläzissä karielazissa Prilukan-kyläššä.
I ka mäni 167 vuotta, i oraškuušša vuodena 2024 istorijan tutkija Maksim Tomčin löydi bibl’otekašša Retivtsevan kirjutukšen, paino hänet uuveštah ”worda”-šša i pani omaššah telegram-kanualašša ”D’oržan Kariela” («Дёржанская Карелия»).
Anatolii Fedotočkin, lizänimie myöt’ Kegri, lugi tämän kirjutukšen i nägi šielä žemmuozen tekstapalazen:
”Uššotah karielazet niinže meččähizih, kumbazet eletäh mečissä, laulakšennellah yölöillä virret, kaikenmuozie iänilöidä pannen, vain šanoida erottamatta, plačkutellah käzilöillä, da vejelläh rahvašta meččie myöt’. Šanotah jotto meččähiziin vallašša ollah kaikki zvierit, a enämbi kaikkie jänikset; jotto mänetelläh heidä toine toizella kartih, i žentäh ajellah heidä mečäštä toizeh...”
Kegri innoštu täštä tiedošta i ”pakkuoldi” veniälänkielizeldä neuroverkolda ”chatGPT”-lda kekšie karielas’t’a šuarnua, jotto häneššä oldais’ meččähine, jänikset da kartih kizuanda.
Šiidä Kegri kohendi neuroverkolla luajituon šuarnatekstan, a mie, Aleksandr Bulkin, kiänniin šuarnan tverinkarielakši da lizäin šuarnah vuoropaginan piähengilöin välillä.
Вот эта же история на тверском карельском языке (опубликована в этом же номере газеты "Oma mua"):
Tämä šuarna šyndy täh rukah:
Vuodena 1857 «Временник императорского московского общества истории и древностей Российских»-žurnualašša oli painettu kirjutuš ”Muduannet tavat Tverin gubernijan Kašinan ujezdan karielaziin elännäštä” («Некоторые черты из жизни корел Кашинского уезда Тверской губернии»). Tämän kirjutukšen kirjutti Aleksandr Vasiljevič Retivtsev (1810–1879), kumbane šilloin eli da sluuži pappina šigäläzissä karielazissa Prilukan-kyläššä.
I ka mäni 167 vuotta, i oraškuušša vuodena 2024 istorijan tutkija Maksim Tomčin löydi bibl’otekašša Retivtsevan kirjutukšen, paino hänet uuveštah ”worda”-šša i pani omaššah telegram-kanualašša ”D’oržan Kariela” («Дёржанская Карелия»).
Anatolii Fedotočkin, lizänimie myöt’ Kegri, lugi tämän kirjutukšen i nägi šielä žemmuozen tekstapalazen:
”Uššotah karielazet niinže meččähizih, kumbazet eletäh mečissä, laulakšennellah yölöillä virret, kaikenmuozie iänilöidä pannen, vain šanoida erottamatta, plačkutellah käzilöillä, da vejelläh rahvašta meččie myöt’. Šanotah jotto meččähiziin vallašša ollah kaikki zvierit, a enämbi kaikkie jänikset; jotto mänetelläh heidä toine toizella kartih, i žentäh ajellah heidä mečäštä toizeh...”
Kegri innoštu täštä tiedošta i ”pakkuoldi” veniälänkielizeldä neuroverkolda ”chatGPT”-lda kekšie karielas’t’a šuarnua, jotto häneššä oldais’ meččähine, jänikset da kartih kizuanda.
Šiidä Kegri kohendi neuroverkolla luajituon šuarnatekstan, a mie, Aleksandr Bulkin, kiänniin šuarnan tverinkarielakši da lizäin šuarnah vuoropaginan piähengilöin välillä.
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred."
from us
