Продолжаем гегелировать и нагонять пробелы прошедших читальных пятниц

Я что-то такое все выходные думала, а пока я думала, более умные люди уже всё сказали. Мне, в сущности, осталось лишь слегка добавить бантиков.

Проблема всей этой болотной орнитологии в том, что они поражены фукуямой головного мозга.
Все эти истерящие выпи, бесноватый курятник и пристяжные козодои не в состоянии смотреть дальше собственного клюва. Их фукуячий мозг совершенно не в силах вообразить что-то будущее, он для этого не приспособлен, видимо.

Поэтому они всегда созерцают собственный хвост и ищут готовые модели всего там, в прошлом.
Одним подавай угар революции, комиссаров в пыльных шлемах и чёрные воронки. Другие наяривают на косоворотки и смазные сапожки, призывая честной народ сохой на козе пахать. Третьим реставрацию наследственной монархии подавай. Четвёртые давят слезу по "святым девяностым"...

И ни один из этих рьяных радетелей за чужую добродетель не в силах хоть на секунду предположить, что развитие в истории будет происходить по-другому, иначе, нежели в благословенной Какраньшии во всём ее многообразии. Для них это непредставимо, как бесконечность Вселенной.

У них история закончилась.
А мы ещё толком и не начинали.

Потихонечку выходим из сумрака... Кто не спрятался, я не виновата!
АПД: а чего вы все так вытаращились? Китежанка не тонет, Китежанка уходит на большую глубину!

И всё-таки она вертится!

Тут в стане соратников по Бяке-Закаляке Кусачей начали бродить упадочнические, не побоюсь этого слова, умонастроения. Мол, кричим мы, кричим, надрываемся, охрипли уже все целиком, а всё как в ведро.
Вражина как шатала прижЫм, так и шатает.
Выпи как вопили, так и вопят.
Срочносборы и народные космолёты так и кустятся.
Все южноложные полупереЛОМанные экзальтированные эксперты по никаким вопросам не хиреют, а жиреют.
И все здесь власть, кроме власти.

Осмелюсь доложить, соратники, что это неправда. Это зловредный морок, который проистекает, как ни странно, от неверного понимания сущности государства и государственности.

Помните, что мы говорили о тяжеловооруженном спецназовце со скорострельным Законом наперевес? Ну и вообще-то, если оказаться в неподходящем месте в неподходящий момент, он может и ногой в живот отоварить, не разбираясь из-за залитого перцовкой забрала, кто там - свои, охранотские, или шаталко-прижЫмная шушера.
Это первое.

А второе, и главное, заключается вот в чём. Государство, как и Закон - это от людей, для людей и про людей. Где нет людей, там нет государства.
Государство - это люди.
А люди, они, ну... разные. Соответственно, люди, облеченные властными полномочиями - точно такие же разные. И процент непригодных, скажем так, для государевой службы личностей ровно такой же, как процент малосознательных граждан в целом в стране.

Для чего, в сущности, нужна охранота?
Для связи с действительностью. Не с реальностью, она у каждого своя. А вот действительность - вещь в себе, и существует вне зависимости от нашего к ней отношения и ракурса наблюдения.

Не просветительство, не открывание глаз несознательным, не пропаганда, не турбопатриотизм и не лечение плоскоземельщиков.
Просто связь с действительностью.

Думаете, Галилео Галилей всерьёз надеялся изменить мировоззрение народов своими открытиями? Вовсе нет. Он просто дал канал связи с действительностью.
И, отрекаясь публично от своего учения, точно знал, что это ничего не меняет.

Пусть сколько угодно дребезжат медиалампасники и "мыздесьвласти". Это ничего не меняет.

Она всё-таки вертится!

"- Как думаешь, что в нашей работе самое трудное?
- При минус тридцать копаться в моторе?
-Нет. Самое трудное в нашей работе - ждать..."

#День_юризмов внеплановый

Самое трудное в работе адвоката - объяснять. В этом смысле даже врачу, наверное, как-то попроще. Каждый человек хоть раз в жизни чем-то да болел и обращался к врачу.

А к адвокату в норме человек обыкновенный в его обыкновенной жизни попадать не должен. И, если в жизни такого человека случается адвокат, это всегда очень странно, непонятно, сложно и очень, очень страшно.

Человек обыкновенный не может и не должен разбираться в тонкостях юриспруденции. В идеале наших современных российских реалий по части юризма человек обыкновенный должен знать всего две вещи:
1. Никогда не выбрасывать никакие документы;
2. Где находится МФЦ.

Но вот случается нечто. И в жизни человека появляется адвокат. Примерно такой же вестник беды, как нейрохирург. И человек нифигашечки не понимает.

Почему всё так, а не иначе? Где же справедливость? Почему не работает закон? Ну ведь мне положено?!

А ты сиди и объясняй. Как можешь.
И нет, судьи - идиоты, прокуроры куплены, а эксперты "повязаны" - не канает.

Сиди и объясняй. Что закон есть, и он работает именно так. Есть вещи, на которые в законных рамках повлиять невозможно. Есть правила, есть исключения. Есть нарушения правил.
Объясняй.
Что закон таки писан, читан и понят.
В самом плохом случае - что ты сам себе злобный Буратино.

Самое сложное в нашей работе - объяснять...

Знаете, китежане, я сейчас прохожу очень непростой период в жизни, когда нужно как-то извернуться на пупе и помирить чарующие перспективы с не менее очаровательным и насыщенным бэкграундом. Может, даже надеть белое кимоно ученика, и не только в профессиональном смысле. Поэтому положительные эмоции и дружеская поддержка очень и очень не помешают. А поскольку начинать всегда нужно с себя, вот я и начинаю: ДОБРОГО УТРА ИЗ ГЛУБИН СВЕТЛОЯРА, КИТЕЖАНЕ!

Ну емана! Это так пошло, что даже не смешно! И пока Бяка-Закаляка Кусачая безжалостно стебется, закономерно вспоминая в том числе рыдающие в маршрутке куриные шкурки, я предлагаю нам с вами, китежане, отметить вот что.

Масштаб!
Или, если хотите, высоту горизонта обзора наших светлоклювых неполживых выпей.

В мире происходят тектонические сдвиги, перекраивается жизнь и порядок, перед рождением новых осмыслений будущего и настоящего царит пугающая пустота и чернота - как всегда перед рассветом...
Страна ведёт войну - это ведь выпи вопят, как поджаренные: "Это войнаааа! Ааааа! Называйте всё своими именами! Уууууу!"

Но выпь на то и выпь, что дальше своей болотной кочки и выше камыша видеть не может, не хочет и не будет.

У неё, у выпи, вся грандиозность эпохи, страны, народа и человека уместились в двести пятьдесят грамм животного жира.

Вот и всё, что нам нужно знать о тех, кто объявил себя "сложившимся гражданским обществом".

Лавров.

#День_юризмов

"Некрасивый самолёт летать не может" (с)

Китежане наверняка обратили внимание, как регулярно и капитально столбенеет почтеннейшая публика от обилия разнообразных и разноОбразных законодательных инициатив последнейшего времени. Народные избранники отжигают, как в последний раз, ей-богу. Вроде и до выборов далеко, а у них уже ПВС (ПредВыборный Синдром). Или это на старые дрожжи?

И, чсх, некоторая часть ширнармасс воспринимает эти ужимки и прыжки со звериной серьёзностью. Чем бредовее и завиральнее законодательная, простигосподи, инициатива, тем крепче истерика. Куда там сливочному маслу!

Я не берусь разъяснить, зачем, почему и для чего отдельные избранники демонстрируют почтеннейшей публике недержание сока спинного мозга. Возможно, от отсутствия мозга головного, но это сфера медицины. Депутаты медосмотры проходят?..
Зато я могу сказать совершенно точно: все эти запретительно-отбирательные поползновения никогда не станут законами. Узбагойтес.

Как учит нас метафизика посконного юризма, Закон должен быть, поверх всего прочего, эстетичен. Потому что Закон как способ устроения жизни, как один из камней фундамента цивилизации - это тоже культура.
Даже не так: Культура.
Эстетика Закона выражается в необходимости и достаточности. Если хотите понять государство и его народ, внимательно изучите его Закон, как писаный, так и неписаный (тот самый "обычай делового оборота").

Закон, который не необходим - это бессмысленный и беспощадный тяжёлый люкс.
Закон, который недостаточен - это дырявый мешок из-под картошки.

Настоящий, необходимый и достаточный Закон должен быть элегантен.
А процесс законотворчества сродни священнодействию.
Это Культура, эстетика жизни целого народа.

Ну и как, вот эти ужимки и прыжки вечнозелёных облизьян, вскукареки и кудах-тах-тахи - оно про культуру и элегантность?

Да нет, это сплошная жопка шмеля в говне.
Ну а как, есть же у нас почитатели этого культ-клукс-клана, и в депутатах их в процентном соотношении ровно столько же, сколько в целом по стране.

Так что сели, расслабились, плюнули. Прямо слюной.

Потому что некрасивое - не летает. Ну, если только очень низко и очень недалеко.

#День_юризмов
Помните, китежане, мы с вами рассуждали о том, что Закон системен, реактивен и формален?
Есть у него ещё одно качество, определяющее, пожалуй, самую суть явления.

Закон - пространство идеального.

Внезапно, правда?😁

Видите ли, какая штука. Закон не пишется. Закон создаётся, и этот процесс имеет такое же отношение к формальному законотворчеству, как театральная касса - к искусству Мельпомены.
Создавая Закон как непреложное правило жизни, народ, выработавший для себя это правило, никогда не имеет в виду какую-то полупереломанную помидоровылавливательницу с подвыподвертом.
Создание Закона всегда направлено на достижение лучшей жизни, это всегда стремление к идеалу, а помидоровылавливательница с глазовыколупывательницей вряд ли может претендовать на способ улучшения жизни.

Закон никогда не создаётся, чтобы стало хуже.
Я вам больше скажу: даже когда он пишется, то есть переводится из пространства идеального в плоскость реального со всеми присущими искажениями и косяками, никто не преследует цели "сделать плохо".
Чаще всего там цель сделать хорошо определённым группам людей или отношений. Что тоже не лишено, в принципе - поди-ка сделай хорошо всем, небо с овчинку покажется.

Но вообще закон писаный - это как картины импрессионистов: вроде и отражают реальность, но только так, как видит художник. И полагать, что в реальности всё выглядит ровно так, как на картине, никому не приходит в голову.

Но что же происходит с Законом, когда из пространства идеального его спускают в плоскость реального?
А об этом - в следующий День юризмов😜

Всех обняла, водицей из Светлояра обдала, хвостом по воде плеснула!

А ноосфера-то работает! Не зря мы тут с вами столько это "сложившееся гражданское общество" мусолили!

А вот давайте ещё раз о "сложившемся гражданском обществе". Да, я знаю, мы с вами это, с позволения сказать, явление разобрали на молекулы. Но сферические в вакууме кадавры тем и прекрасны, что о них всегда есть что сказать. Как, впрочем, о любой умозрительной конструякции: поскольку она умозрительная, можно ей придавать в своих размышлениях любые свойства, качества и назначения. Более осмысленной и пользительной конструякция от этого не сделается.

Так вот, китежане, "сложившееся гражданское общество" - это всегда вопрос о Власти.
Мы же помним прекрасно, что "сложившееся гражданское общество" всегда:
- самоназначенное;
- "хуже народа, это лучшие люди города";
- не склонно к общеполезной деятельности;
- требует привилегий;
- требует подчинения.
И всё это на том простом основании, что они, ну, молодцы.

Чуете, о чём речь? Ну конечно.
Власть в смысле господства, по терминологии Сергейцева, вот к чему стремится "сложившееся гражданское общество". Чтобы всё несли в горстях и за это ничего не было. Одна беда: в отношениях Власти так не бывает.

Отношения Власти на то и отношения, что в них каждый чем-то отвечает. Люди Власти рассчитываются в этих отношениях собой - и в физическом, и в метафизическом смысле.
Но "сложившееся гражданское общество" не собирается ни рассчитываться, ни считаться.
Потому что оно - квинтэссенция общества потребления, и потребляет не только и не столько материальные блага, сколько жрёт живую ткань государства.

И чавкает.

И в связи с этим, китежане, у меня риторический вопрос: а кто, по-вашему, так жаждет Власти, что аж кющщить не может?
Правильно.
Тот, у кого её нет.

Тогда ещё более риторический вопрос: а почему всё такое из себя сложившееся, всё такое гражданское, и, не побоюсь этого слова, общество за столько лет своего существования так и не получило Власти?

У меня есть возможный ответ, но интересно, что вы скажете.

Ну таки да, китежане - они не зря китежане, мы с ними с полуслова друг друга понимаем. И на этот раз прекрасно поняли.

Да-да. "Сложившееся гражданское общество" не получило Власти по нескольким взаимосвязанным причинам.
1. "Сложившемуся гражданскому обществу" не нужна Власть. Потому что оно не знает, что это и как с этим быть. "Сложившемуся гражданскому обществу" нужно господство.
2. Власть нельзя взять, потому что Власть - это отношения. В отношения вступают, и вступишь ты в отношения, а не в... кхм... продукт жизнедеятельности, зависит исключительно от тебя.
"Сложившееся гражданское общество" вовсе не желает, чтобы от него что-то реально зависело. Ему надо, чтобы всё было - у него! - но за это ни в коем случае ничего не было - ему. Тем, кого "лучшие люди города" в свои ряды не записали, полагается надеть цаки и радоваться.

И на полях.
Обратите внимание, китежане: эти два тезиса в речах и умонастроениях "лучших людей города" присутствуют как основа стиля мышления вообще. И выражается этот стиль в убер-фейспалмных лозунгах про "сотни тысяч вороватых чиновников", "властискрывают", "живут в своем мире", "жизнь простого народа" - ну вы и сами этот список можете до бесконечности продолжать.

Так вот, "сложившееся гражданское общество" именно так представляет себе Власть. Бочка варенья и корзина печенья. Стописят и огурчик.
И хотят этого себе: "На его месте должен был быть я!"
Напьются - будут. Правда, ненадолго, всего лишь до похмелья.

И в этом своем сладострастном вожделении обязательно объявляют, что витийствуют от имени народа. А как же? Без народа нет легитимности, это-то они прекрасно знают.
Об одном забывают: чтобы получить легитимность Власти, надо быть народом.
Вовсе не "лучшими людьми города".

Ведь без легитимности от имени народа говорит только тот, кто боится говорить от собственного имени.

Жопка шмеля и метафизика посконного юризма

Для вновь занырнувших в глубины Светлояра китежан - необходимое предисловие.

Посконный юризм отличается от юриспруденции тем, что юриспруденция - это таки наука. Большая, серьёзная, высокая. Задача юриспруденции в том, чтобы словить эйдос, осмыслить, назвать, определить и прикинуть его место в общей системе.
А посконный юризм - это образ жизни внутри правового поля.
Это понимание нахождения себя в правовом пространстве и соотнесение своих жизненных сценариев с общеправовой культурой народа.

Поэтому адепты посконного юризма вполне себе вправе рассуждать в том числе и о культуре - а это у нас нынче живоТЕРпещущий вопрос, который буквально живоТЕРпещет в сердцах ширнармасс, - ибо закон и право являются составной и одной из определяющих форм культуры народа.

Культура народа. Культура.
Товарищи народ!
А именно, те товарищи, которые про "сотни тысяч вороватых чиновников" и "четыреста пятьдесят бездельников в ГосДуре". Посконный юризм - явление метафизическое. И если кто-то всерьёз полагает, что "сотни тысяч" и "четыреста пятьдесят" взялись из безвоздушного пространства или самозародились от сырости, то уже не думайте.

Лучше к зеркалу подойдите. И посмотрите в то зеркало очень-очень внимательно. Что видите?
Если жопку шмеля и Родину в говне - я вас поздравляю.
Если "всех убьём, всех ограбим" - я вас поздравляю.
Если капусту в бороде и священный гнев насчёт пачки геркулеса - я вас поздравляю.

Это ваша культура.
А какова ваша культура, такую культуру закона и права вы получите. Чисто по правилам метафизики посконного юризма.
Дурацкие законодательные инициативы?
Смотрим в зеркало.
Коррупция?
Скрепки из офиса тырить перестань.
"Законнеработаиииит"?
К зеркалу. Соблюдайте правила дорожного движения.

Высокая правовая культура невозможна в обществе, которое своей культурой считает Родину в говне.
В таком обществе вместо правовой культуры - жопка шмеля.

Мы, многонациональный народ Российской Федерации

Сегодня День Конституции. Один из таких праздников-не праздников. Ну вроде типа дата. Ну какая-то. Ну день, ну конституции. Её вообще америкосы напополам с жидомасонами писали, а теневое правительство Нибиру запятые расставляло.

Смех смехом, но вы вдумайтесь в одну очень важную вещь.
А сколько российских, русских граждан читали собственную Конституцию?
Я уж не говорю о том, сколько граждан её знают. Ну, вернее, есть в России одиннадцать человек, которые совершенно точно Конституцию знают. Подозреваю, наизусть. А остальные?

Я далека от цели оскорбления верующих, но вдумайтесь снова: верующие люди регулярно и с осмыслением читают Библию, Коран, Тору...
И не прикасаются к Конституции! Не открывают книгу, по которой живут! Книгу, которая определяет, как у нас тут всё устроено!

Конституция, китежане, это не просто основной закон страны.
Конституция - это наша мечта о нас самих.
Конституция - это какими мы хотим быть.
Конституция - это наш манифест на весь мир о том, какие мы.
Конституция - это то, как мы понимаем справедливость.
Конституция - это наша высокая идея того, как правильно.

*Предвижу, притащатся щас адепты "законнеработаит" и начнут верещать про "ельцинскую конституцию" и прочий заговор рептилоидов с Ротшильдами. Утоплю без второго слова.*

А мы живем и ищем справедливости, сами не зная, как она выглядит. Не видя самих себя такими, какими хотим видеть. Не знаем даже, какими именно хотим быть. Мы не страны под собой не чуем, мы себя не чуем в стране.
А это всё там, в Конституции!
Именно в Конституции описано, как мы живём, как хотим жить и как жить будем.

Конституцию надо просто знать.
Иначе ни о каком правовом поле, ни о какой справедливости, и уж тем более о посконном юризме не может быть и речи, как не может быть речи об анализе "Войны и мира", если не освоен ещё букварь.

Конституцию надо читать.
Но не так, как читают Библию, Коран или Тору - в уединении, в созерцании и погружении в себя. Вера - дело глубоко личное между душой и Богом.
А Конституция - дело наше всехнее!

Поэтому, китежане, сегодня вечером, когда придете домой - обнимите детей, расцелуйте супругов и родителей, погладьте котов, собак, хомяка, удава и паука Гошу в углу за шкафом.
Накройте стол, постелите скатерть, достаньте красивую посуду и припасенную на всякий случай бутылочку чего-нибудь вкусного.

И прочитайте Конституцию.
Вслух.
Громко.
Торжественно.
Вдумываясь в каждое слово.
Как клятву. Как присягу.

Потому что сегодня праздник: День Конституции. День нашей общей мечты.

Давайте, я вам помогу...

Мы,
многонациональный народ Российской Федерации,

соединенные общей судьбой на своей земле,

утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие,

сохраняя исторически сложившееся государственное единство...

#АдвокАццкое

Знаете, китежане, мне очень часто говорят что-то вроде: "Тыжадвокат! А ведешь себя, как прокурор!"

Да, это правда. И скажите спасибо за это.
Потому что хороший адвокат - он ещё похуже прокурора должен быть.

Если вы думали, что адвокат - это такой добрый доктор Айболит, "всех он примет, всех пригреет, излечит от гонореи, от инфарктов и инсультов...", "и ставит, и ставит всем градусники", то уже не думайте.

Если продолжать медицинскую аналогию - а вы в курсе, я это люблю! - то адвокат это полевой хирург.
Ноль жалости.
Ноль сострадания.
Ноль оправдания.

Чтобы сработать на совесть, у адвоката должна работать только совесть.
Мы обязаны видеть гангрену как она есть и не пытаться оправдывать то, чего оправдать нельзя. Понимаете, при желании можно найти основания для оправдания всего на свете. Но, встав на путь оправдывания доверителя в своих глазах, адвокат совершает профессиональную ошибку и вместо того, чтобы без промедления отсечь гангренозную ногу, а то и обе, начинает заниматься поддерживающей терапией.

Для того, чтобы сработать правильно и эффективно, нельзя ни оправдывать, ни сострадать. Душа должна молчать, когда работают мозг и совесть.

Самый лучший адвокат - он такой безжалостный, что даже самый лютый прокурор пушистой няшкой покажется.

За Победу! За НАШУ Победу!

Вы знаете, китежане, что я каждое предновогодье говорю о чуде и волшебстве. О том, что мы - самые главные и единственные, пожалуй, волшебники, обыкновенные такие чудотворцы.

Но сегодня... Сегодня я хочу поговорить о Победе.
Ведь Победа - это не только на фронте.
Победа - это всегда над собой и над окружающим миром.
Над обстоятельствами, которые вцепляются в нас железными зубьями и перемалывают что твоя мясорубка.
Над совершенно параллельными событиями, которые затаскивают в грех уныния и искушают сдаться.

В конечном счёте, Победа - это всегда верх над собой.
Самый главный, самый важный и самый опасный противник в борьбе без правил - только мы сами.

И я желаю вам Победы, китежане.
Победы над собой.

Я желаю вам свободной, не опороченной эмоциями и страстями воли, ибо только воля ведет к Победе.

Я желаю вам мужества и бесстрашия в этой борьбе, и я желаю вам триумфа.

Победа - это победа каждого отдельно и всех вместе.
"Вместе" не бывает без каждого.

Государство - это мы.
Закон - это мы.
Право - это мы.
Каждый.

Победа - это мы.

С Новым Годом, китежане!
С новой Победой!

Дед знакомого работает в Великом Устюге. Сегодня срочно вызвали на совещание. Вернулся поздно и ничего не объяснил. Сказал лишь украшать ёлку и бежать в магазин за продуктами на две недели. Сейчас заправляем оливье и одеваем сельдь в шубу. Не знаю что происходит, но мне кажется началось...

Ну что ж, китежане, миска с салатом нынче оказалась глубже самого Светлояра, вынырнуть было непросто, но я справилась.

Вынырнула, огляделась по сторонам, проверила ось телеги и захохоталась самым демоническим удовлетворённым образом.

Потому что посконный юризм в очередной раз сработал в метафизику, реальность взяла под козырёк, и мы получили очень радостную и многообещающую тенденцию, которая становится необратимым процессом.

Помните, мы рассуждали о том, что Закон и Право - не одно и то же? И что Право - сущность человеческая, слишком человеческая, и присутствует независимо от того, зафиксирована она Законом или нет?
Так вот, великолепный пример работы метафизики посконного юризма вижу я и вам хочу показать.

Ещё в конце года я начала замечать, как в геометрической прогрессии растёт недовольство орирующими болотными выпями и увеличивающимся их числом. Сначала это было удивление, непонимание, а потом трансформировалось в откровенное осуждение. А помните, с какой жадностью и восторгом ещё два года назад вся страна ловила малейший звук из этих ненасытных лажающих глоток?

Выпи совершили ту самую фатальную ошибку, которая запустила механизм юризмической метафизики: "норот не торт". И бросились обличать, обвинять, унижать, оскорблять, угрожать, требовать, взывать и преисполняться.

Если поначалу народ, обалдевший от таких предъяв, в немалой степени повёлся (ну, любим мы посамоуничижаться, наша традиционная народная забава), то потом призадумался, сложил два и два, закономерно получил четыре и столь же закономерно задал себе вопрос: "А откуда они взяли Право на это?"

Источника такого права не нашлось, кроме того, что народ с такого нахрапа посчитал себя обязанным это принять.

Следующий закономерный вопрос был таким: "А если нет Права, то откуда у нас взялась обязанность?"
По всему вышло, что ниоткуда.

В результате каждый людь в отдельности и всем люди вместе пришли к выводу, что Право принадлежит именно нам, и Право это - не считаться с попыткой жаждущих господства без малейшего на то права и не навяливать себе на шею ложных обязанностей.

И тогда болотная выпь сорвалась в истерическое завывание уже безо всякой партитуры, так, по памяти. Матвейчев, мигранты, контрнаступ, гипс снимают, донаты, петарды, беспощадно, расстрелять, свинство, всем молиться, Шереметьево, донаты, дочь офицера, опять мигранты, Матвейчев, икра, Шаман, пони бегает по кругу...
То есть, если раньше образцово-показательная выпь хотя бы пыталась прикрыть кастрюлю на голове шапочкой с нацистской эмблемой или панамкой, то теперь эти кастрюли попытались нахлобучить людям на головы и принялись долбить по ним поварёшками.

Вот скажите, вам нравится, когда на голове кастрюля, и по ней колотят поварёшкой? Правильно, и никому из нормальных людей не понравится. Нормальный человек предпочитает шляпу, и чтобы по ней ничем не били.
И имеет на это Право, черт возьми!

Так что, китежане, истерикой болотной выпи удовлетворена. Да, свою паству выпь собрала, но это не удивительно - некоторые и мышей едят процент всепропальщиков и вечнообиженок всегда стабилен в любом обществе. Возможно, кстати, что эти барабанщики кухонного инвентаря достучатся до того, что паства поуменьшится.

Кстати, а помните вопли об отсутствующем суверенитете? Так вот, суверенитет, как и государство, как и Право, начинается с человека - каждого конкретно и всех вместе. Он начинается с того, что мы сами вПраве определять, как нам жить, что нам делать, что думать и сколько зикров спустить на праздничные фейерверки. Безо всякой руководящей и направляющей роли самопровозглашённых совестей нации.

В общем, салат уже не лезет, пойду поклянчу у Юлька-Бутылька попкорн. Год обещает массу удивительных открытий!

А ещё это означает, что идейные пророссийские посты, в понимании актрисы не одной роли, могут быть и бывают только платными.