11 июля 1944, Нормандия.
В начале июля 44-го, после окончании короткого затишья в боевых действиях после "Дня Д", войска союзников начали наступление к востоку и западу от Сен-Ло. Чтобы уничтожить плацдарм к югу от канала Вир и устранить прямую и непосредственную угрозу Сен-Ло, немцы в ночь на 11 июля силами двух кампфгрупп нанесли контрудар в полосе наступления 9-й и 30-й пехотных дивизий США.
В районе городка Ле-Дезерт удар наносили танки из 130-й Танковой учебной дивизии при поддержке панцергренадёров из 901-го полка. Среди них были два танка Pz.Kpfw. V Panther. Первая "Пантера" носила имя Ursula, вторая - Elna. Пробив бокаж, со всех сторон окружавший Ле-Дезерт, "Урсула" и "Элна" вышли прямо на американские позиции на окраине города (правее них двигались ещё пять машин, но они были остановлены истребителями танков М10 "Вольверин" из состава 899 батальона). Американцы, обнаружившие немцев еще на подходе по шуму двигателей, первыми открыли огонь. Экипаж "Урсулы" успел произвести один выстрел, а затем попытался развернуть машину и отойти под прикрытие растительности. В это время в левый борт "Урсулы" попал снаряд и вызвали пожар двигателя, несколько гренадёров, сидевших на броне, погибли. Остальные десантники разбежались и впоследствии были взяты в плен. "Элна", двигавшаяся в пятидесяти метрах позади, попыталась вступить в бой, подставив лоб, но успела только довернуть башню в сторону противника, когда её подбили попаданием в сварной шов верхнего листа лобовой брони.
UPD: Кроме "Элны" и "Урсулы", где-то неподалеку от них была подбита еще одна "Пантера" - "Ингрид" (похоже, что в Panzer-Lehr I./Pz.Rgt.6 любили называть танки женскими именами). В любом случае в конечном итоге все три машины оказались на одном пункте сбора уничтоженной техники.
* Судя по современному виду сверху на первом коллаже, американцы били в борт практически в упор. Второй коллаж собран из фотографий сделанных вокруг "Урсулы", третий - "Элны", четвертый - "Ингрид" (на самом первом снимке - "Урсула").
#Энгель
#заметка
Подписаться: @catx2
В начале июля 44-го, после окончании короткого затишья в боевых действиях после "Дня Д", войска союзников начали наступление к востоку и западу от Сен-Ло. Чтобы уничтожить плацдарм к югу от канала Вир и устранить прямую и непосредственную угрозу Сен-Ло, немцы в ночь на 11 июля силами двух кампфгрупп нанесли контрудар в полосе наступления 9-й и 30-й пехотных дивизий США.
В районе городка Ле-Дезерт удар наносили танки из 130-й Танковой учебной дивизии при поддержке панцергренадёров из 901-го полка. Среди них были два танка Pz.Kpfw. V Panther. Первая "Пантера" носила имя Ursula, вторая - Elna. Пробив бокаж, со всех сторон окружавший Ле-Дезерт, "Урсула" и "Элна" вышли прямо на американские позиции на окраине города (правее них двигались ещё пять машин, но они были остановлены истребителями танков М10 "Вольверин" из состава 899 батальона). Американцы, обнаружившие немцев еще на подходе по шуму двигателей, первыми открыли огонь. Экипаж "Урсулы" успел произвести один выстрел, а затем попытался развернуть машину и отойти под прикрытие растительности. В это время в левый борт "Урсулы" попал снаряд и вызвали пожар двигателя, несколько гренадёров, сидевших на броне, погибли. Остальные десантники разбежались и впоследствии были взяты в плен. "Элна", двигавшаяся в пятидесяти метрах позади, попыталась вступить в бой, подставив лоб, но успела только довернуть башню в сторону противника, когда её подбили попаданием в сварной шов верхнего листа лобовой брони.
UPD: Кроме "Элны" и "Урсулы", где-то неподалеку от них была подбита еще одна "Пантера" - "Ингрид" (похоже, что в Panzer-Lehr I./Pz.Rgt.6 любили называть танки женскими именами). В любом случае в конечном итоге все три машины оказались на одном пункте сбора уничтоженной техники.
* Судя по современному виду сверху на первом коллаже, американцы били в борт практически в упор. Второй коллаж собран из фотографий сделанных вокруг "Урсулы", третий - "Элны", четвертый - "Ингрид" (на самом первом снимке - "Урсула").
#Энгель
#заметка
Подписаться: @catx2
⚡️ Уважаемые подписчики!
Сегодня специально для вас подготовили отличную подборку каналов в сфере «Наука и образование» 🔥
❗️Ссылка на папку:
http://www.group-telegram.com/addlist/wsCU2irldKxmODg6
Сегодня специально для вас подготовили отличную подборку каналов в сфере «Наука и образование» 🔥
❗️Ссылка на папку:
http://www.group-telegram.com/addlist/wsCU2irldKxmODg6
Релокант, ради идеалов уехавший Отсюда, но нашедший Там не совсем то, что ожидал?
"Переворот в России - ура, попытка куска России отделиться - ура, обе попытки подавили - тирания, не могу дальше жить в Этой Стране"?
"Меня тут на новом месте собираются причислить к лику святых - вы нормальные вообще?"
Нет, речь не о XXI веке.
Владимир Сергеевич Печерин.
Интеллигент, специалист по языкам, недолгое время - мелкий госслужащий, потом ученик в университете, потом учитель там же.
Покинул Россию, находя атмосферу в обществе душной: воцарился Николай I, подавили декабристов, подавили поляков, подавили Чаадаева, и вообще дома крепостное право и цензура, а в Европе либерте, фратерните и вольнодумные разговоры в кофейнях.
Потратил на кофейни доступные деньги; сбежал из Цюриха, не заплатив за квартиру и новый костюм;
кочевал по Европе, голодал, тусовался с местными ванильными коммунистами и масонами; успешно репетиторствовал;
просил по российским друзьям, имея на руках письмо "выдать предъявителю сего много денег" для обналички в любом российском посольстве, коим из принципа не воспользовался;
опасался депортации домой; перешел в католичество (за что со временем потерял российское подданство),
стал монахом и обнаружил, что признак профпригодности для монаха - дар просить денег, и вообще надобно думать о карьере, т.е. о причислении к лику святых, а с его негибкостью канонизация ему не очень светит; поймал закономерного кринжа;
некоторое время служил капелланом в Дублине, там и закончил жизнь.
Воспоминания свои, с оптимистическим названием "Замогильные записки", написал в жанре "письма к друзьям на родине"; см файл в комментариях, любопытного там - примерно как в современном релокантском блоге, по крайней мере, я нашел это чтение похожим.
Жил бедно на золото, богато на приключения и путешествия. Жил и умер идеалистом.
Не худшая судьба; пример не пример, но наука многим и в наши дни.
#Заметка
#Махоткин
Подписаться: @catx2
"Переворот в России - ура, попытка куска России отделиться - ура, обе попытки подавили - тирания, не могу дальше жить в Этой Стране"?
"Меня тут на новом месте собираются причислить к лику святых - вы нормальные вообще?"
Нет, речь не о XXI веке.
Владимир Сергеевич Печерин.
Интеллигент, специалист по языкам, недолгое время - мелкий госслужащий, потом ученик в университете, потом учитель там же.
Покинул Россию, находя атмосферу в обществе душной: воцарился Николай I, подавили декабристов, подавили поляков, подавили Чаадаева, и вообще дома крепостное право и цензура, а в Европе либерте, фратерните и вольнодумные разговоры в кофейнях.
Потратил на кофейни доступные деньги; сбежал из Цюриха, не заплатив за квартиру и новый костюм;
кочевал по Европе, голодал, тусовался с местными ванильными коммунистами и масонами; успешно репетиторствовал;
просил по российским друзьям, имея на руках письмо "выдать предъявителю сего много денег" для обналички в любом российском посольстве, коим из принципа не воспользовался;
опасался депортации домой; перешел в католичество (за что со временем потерял российское подданство),
стал монахом и обнаружил, что признак профпригодности для монаха - дар просить денег, и вообще надобно думать о карьере, т.е. о причислении к лику святых, а с его негибкостью канонизация ему не очень светит; поймал закономерного кринжа;
некоторое время служил капелланом в Дублине, там и закончил жизнь.
Воспоминания свои, с оптимистическим названием "Замогильные записки", написал в жанре "письма к друзьям на родине"; см файл в комментариях, любопытного там - примерно как в современном релокантском блоге, по крайней мере, я нашел это чтение похожим.
Жил бедно на золото, богато на приключения и путешествия. Жил и умер идеалистом.
Не худшая судьба; пример не пример, но наука многим и в наши дни.
#Заметка
#Махоткин
Подписаться: @catx2
Forwarded from CatGeek (Sergey Yudin)
Я уже как-то раз писал, что для любого произведения важен контекст — место и время создания произведения, формирующие исторический фон, а также темы, идеи и образы, в пространстве которых оперирует автор. Советскому зрителю не нужно было объяснять, в чем соль шуток в комедиях Гайдая, тогда как западному или современному российскому — уже далеко не всегда очевидно «где лопата». События «Бригады» или «Жмурок» могут сегодня показаться дичью, но кто в 90е жил, тот воспринимает эти сюжеты как довольно жизненные. И таких примеров можно привести много
🫡 https://telegra.ph/Samorefleksiya-otsylki-i-skrytye-smysly-06-09
#Герасименко
#Кино
🤗 Подписаться: @catgeeks
👃 Предложить пост: @catgeekbot
#Герасименко
#Кино
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Саморефлексия, отсылки и скрытые смыслы
Я уже как-то раз писал, что для любого произведения важен контекст — место и время создания произведения, формирующие исторический фон, а также темы, идеи и образы, в пространстве которых оперирует автор. Советскому зрителю не нужно было объяснять, в чем…
После парочки последних постов, касавшихся фаворитов английской королевы Елизаветы I, поступил вполне резонный вопрос: а всё-таки, почему она никогда не вышла замуж? За свои-то 69 лет жизни и 45 лет правления? Достоверно мы этого не знаем: королева не поясняла ничего на сию тему, помимо высказываний про "я замужем за Англией" и суждений о девственности (хотя технически Королева-Дева, конечно, была... далеко не девственницей, при своём обилии фаворитов). А вот версии есть разные.
Для начала — сразу отбросим бессмысленные спекуляции на тему неких, кхым, "скрываемых физических недостатков" или вовсе ориентации. С фаворитами-то проблем не было, глупости это всё. Но четыре версии таки заслуживают нашего внимания.
1) Просто "так получилось", то есть принципиального нежелания Елизаветы выходить замуж на самом деле не было. Примерно лет до 50 она, получается, просто вела политические игры вокруг своего потенциального замужества (рассматривалось немало кандидатов), ну а потом решила, что уже поздновато. Версия наиболее простая и вроде бы естественная, но она слабо объясняет поведение королевы: оставлять страну без наследника — прямой путь ввергнуть её в смуту или вовсе разрушить, не очень-то "замужем за Англией" получается. Не похоже, чтобы тут играли сугубо рациональные соображения.
2) Елизавета, как известно, дочь Генриха VIII от Анны Болейн. Конечно, во время казни матери Елизавете было всего три года — однако многие полагают, что вся эта свистопляска со смертями вокруг многочисленных браков отца взрастила в Елизавете стойкую ненависть к самой идее выйти замуж. Выглядит довольно реалистично, но никаких доказательств тут не найдёшь.
3) Схожая версия: юная Елизавета подвергалась домогательствам со стороны Томаса Сеймура, 1-го барона Сеймур, когда жила в его доме после смерти Генриха (Кэтрин Парр, последняя жена скандального короля, вышла замуж за Томаса и Елизавету забрала к себе). Сами по себе домогательства определённо имели место. Но лично я вижу маловероятным, что оскорбительные действия Сеймура сыграли большую роль именно в вопросе замужества. Королева-Дева не вышла замуж, да, однако с мужчинами у неё всё было нормально, прямо скажем: в том числе после 50 лет. Не очень похоже на психологическую травму такого рода. Уж коли так, то она и правда осталась бы девой, а не просто носила такое прозвище.
4) Дело во влюблённости королевы в Роберта Дадли, 1-го графа Лестер. Тоже реалистичная версия, ведь Дадли — вероятно, единственный кандидат в мужья Елизаветы, которого она действительно хотела видеть таковым (не сложилось в силу ряда политических причин). Существует немало свидетельств сильной эмоциональной привязанности королевы к графу Лестер на протяжении десятилетий, даже слухи о ребёнке — про это мы ещё отдельно поговорим. Но опять же, любовь любовью, а довольно безответственное в контексте будущего страны поведение — иное.
Скорее всего, истина включает в себя все эти версии в разных пропорциях. И травматический опыт юности из-за отца с де-факто отчимом, и Дадли, и все сложности политики тут роль сыграли. Но чего было больше — судить нам очень трудно.
#Blas_Ruiz
#заметка
Подписаться: @catx2
Для начала — сразу отбросим бессмысленные спекуляции на тему неких, кхым, "скрываемых физических недостатков" или вовсе ориентации. С фаворитами-то проблем не было, глупости это всё. Но четыре версии таки заслуживают нашего внимания.
1) Просто "так получилось", то есть принципиального нежелания Елизаветы выходить замуж на самом деле не было. Примерно лет до 50 она, получается, просто вела политические игры вокруг своего потенциального замужества (рассматривалось немало кандидатов), ну а потом решила, что уже поздновато. Версия наиболее простая и вроде бы естественная, но она слабо объясняет поведение королевы: оставлять страну без наследника — прямой путь ввергнуть её в смуту или вовсе разрушить, не очень-то "замужем за Англией" получается. Не похоже, чтобы тут играли сугубо рациональные соображения.
2) Елизавета, как известно, дочь Генриха VIII от Анны Болейн. Конечно, во время казни матери Елизавете было всего три года — однако многие полагают, что вся эта свистопляска со смертями вокруг многочисленных браков отца взрастила в Елизавете стойкую ненависть к самой идее выйти замуж. Выглядит довольно реалистично, но никаких доказательств тут не найдёшь.
3) Схожая версия: юная Елизавета подвергалась домогательствам со стороны Томаса Сеймура, 1-го барона Сеймур, когда жила в его доме после смерти Генриха (Кэтрин Парр, последняя жена скандального короля, вышла замуж за Томаса и Елизавету забрала к себе). Сами по себе домогательства определённо имели место. Но лично я вижу маловероятным, что оскорбительные действия Сеймура сыграли большую роль именно в вопросе замужества. Королева-Дева не вышла замуж, да, однако с мужчинами у неё всё было нормально, прямо скажем: в том числе после 50 лет. Не очень похоже на психологическую травму такого рода. Уж коли так, то она и правда осталась бы девой, а не просто носила такое прозвище.
4) Дело во влюблённости королевы в Роберта Дадли, 1-го графа Лестер. Тоже реалистичная версия, ведь Дадли — вероятно, единственный кандидат в мужья Елизаветы, которого она действительно хотела видеть таковым (не сложилось в силу ряда политических причин). Существует немало свидетельств сильной эмоциональной привязанности королевы к графу Лестер на протяжении десятилетий, даже слухи о ребёнке — про это мы ещё отдельно поговорим. Но опять же, любовь любовью, а довольно безответственное в контексте будущего страны поведение — иное.
Скорее всего, истина включает в себя все эти версии в разных пропорциях. И травматический опыт юности из-за отца с де-факто отчимом, и Дадли, и все сложности политики тут роль сыграли. Но чего было больше — судить нам очень трудно.
#Blas_Ruiz
#заметка
Подписаться: @catx2
В мае 1861 года принц Леопольд находился на бальнеологическом курорте Бад-Гастайн и не испытывал от этого большого удовольствия. В этот санаторий его привела в очередной раз обострившаяся подагра, что уже мало располагало к веселью. Отвратительная не по сезону погода, скучная компания не особо молодых и не особо здоровых людей, диетическая еда и вынужденное воздержание также не добавляли хорошего расположения духа. Принц читал книги, много думал и погружался в бездну депрессивного самокопания и размышлений о смысле жизни. Самое подходящее состояние для планирования колониальных захватов.
Часть первая
Часть вторая
Часть третья
Часть четвёртая
#Воронов
#Из_предлоги
#Лонг
Подписаться: @catx2
Часть первая
Часть вторая
Часть третья
Часть четвёртая
#Воронов
#Из_предлоги
#Лонг
Подписаться: @catx2
Telegraph
Конго: От Леопольда до Лумумбы. Часть 5.
В мае 1861 года принц Леопольд находился на бальнеологическом курорте Бад-Гастайн и не испытывал от этого большого удовольствия. В этот санаторий его привела в очередной раз обострившаяся подагра, что уже мало располагало к веселью. Отвратительная не по сезону…
Ну чё, котаны, техногенка?
Я подписан на одну группу в ФБ, посвященную авиапроисшествиям, и меня в своё время очень удивило, насколько часто бьются в Штатах лёгкие самолёты (а падают они там практически ежедневно). Разумеется, обусловлено это многими факторами: во-первых, их в Америке реально много, самолёт там – вещь вполне доступная; во-вторых, там гораздо проще с формальностями, а значит самолёт там не недвижимость, а средство передвижения и летают на них много и часто. Однако давеча я наткнулся на один забавный случай, который открыл мне глаза на ещё одну сторону малой авиации. Ведь в небе тебя не тормознёт коп, и не заставит дышать в трубочку, что открывает поистине безграничные возможности для некоторых несознательных граждан…
Мост королевы Изабеллы соединяет Саут-Падре-Айленд с остальным Техасом. Высота его составляет порядка 25 метров, длина – более трёх километров. Вечерком 13 августа 2006 года два упрвшхс пилота на Цессне TR182 решили изобразить Чкалова по-американски. Первый пролёт под мостом они осилили, а вот второй, в обратном направлении – увы. Самолет врезался в опору моста и рухнул в воду. Расследование показало, что Цессна была технически исправна и успешно прошла ежегодный техосмотр. А вот с пилотами всё было несколько хуже…
Токсикологический анализ тел показал, что правый пилот был обкурен в хлам и нанюхался кокаина, а левый был бухой в зюзю и кокаином тоже не побрезговал. Так что главной загадкой всей этой истории для меня остаётся одно: как, блин, они в таком состоянии первый раз ухитрились попасть между опор? В общем закономерный финал заведомо тупой затеи. Не бухайте за рулём, котаны, а за штурвалом – тем более! До новых встреч!
P.S. Тот мост в сентябре 2001 повторил судьбу Тасманова моста, но это уже совсем другая история…
#Ли
#Заметка
Подписаться: @catx2
Я подписан на одну группу в ФБ, посвященную авиапроисшествиям, и меня в своё время очень удивило, насколько часто бьются в Штатах лёгкие самолёты (а падают они там практически ежедневно). Разумеется, обусловлено это многими факторами: во-первых, их в Америке реально много, самолёт там – вещь вполне доступная; во-вторых, там гораздо проще с формальностями, а значит самолёт там не недвижимость, а средство передвижения и летают на них много и часто. Однако давеча я наткнулся на один забавный случай, который открыл мне глаза на ещё одну сторону малой авиации. Ведь в небе тебя не тормознёт коп, и не заставит дышать в трубочку, что открывает поистине безграничные возможности для некоторых несознательных граждан…
Мост королевы Изабеллы соединяет Саут-Падре-Айленд с остальным Техасом. Высота его составляет порядка 25 метров, длина – более трёх километров. Вечерком 13 августа 2006 года два упрвшхс пилота на Цессне TR182 решили изобразить Чкалова по-американски. Первый пролёт под мостом они осилили, а вот второй, в обратном направлении – увы. Самолет врезался в опору моста и рухнул в воду. Расследование показало, что Цессна была технически исправна и успешно прошла ежегодный техосмотр. А вот с пилотами всё было несколько хуже…
Токсикологический анализ тел показал, что правый пилот был обкурен в хлам и нанюхался кокаина, а левый был бухой в зюзю и кокаином тоже не побрезговал. Так что главной загадкой всей этой истории для меня остаётся одно: как, блин, они в таком состоянии первый раз ухитрились попасть между опор? В общем закономерный финал заведомо тупой затеи. Не бухайте за рулём, котаны, а за штурвалом – тем более! До новых встреч!
P.S. Тот мост в сентябре 2001 повторил судьбу Тасманова моста, но это уже совсем другая история…
#Ли
#Заметка
Подписаться: @catx2
Историю о Папессе Иоанне, якобы руководившей католической церковью в середине IX века женщине, хотя бы краем уха наверняка слышали почти все. Лично я ещё в детстве прочитал большую статью в какой-то газете, где данный сюжет подавался как совершенно правдивая история. На деле перед нами, конечно, легенда — но с интересными нюансами...
Интересно уже то, что это редкий случай устойчивого мифа о Средневековье, который не родился в XVIII–XIX веках, а дошёл до нас из Средневековья же — просто, разумеется, несколько более позднего. Первое изложение легенды появилось в начале XIII века, и тогда папессу относили по времени к рубежу XI–XII столетий. Имени ей авторы из тринахи ещё не придумали, зато уже была деталь про прилюдное рождение ребёнка, и даже уточнялось происхождение. Якобы папесса была немкой — именно поэтому немцев больше понтификами не избирают.
Последнее, кстати, даже отчасти справедливое замечание. XI веке, начиная с Бруно Каринтийского, был целый ряд Пап немецкого происхождения. Но потом их и правда перестали избирать аж до 2005 года — только, разумеется, не из-за Папессы Иоанны.
В легенду, надо сказать, сразу же широко поверили, многие авторы хроник о Папессе говорят совершенно всерьёз. Вскоре у неё появилось и имя — Иоанна, хотя встречаются иной раз другие варианты (например, Агнесса — именно так её называл Ян Гус, скажем), и наиболее общепринятые даты правления — между Львом IV и Бенедиктом III, то есть после 855 года и где-то до 858.
При этом надо отметить, что в 872–882 и правда был Папа Иоанн VIII, и о нём у нас не так уж много сведений (хотя и не никаких подтверждений, что то может быть женщина). Ещё один момент, подпитывавший легенду — известная ошибка в нумерации понтификов. Иоанн XXI (управлял церковью в 1226–1227) на самом деле двадцатый по счёту, следует под этим именем за Иоанном XIX. Тот жил сильно раньше, в XI веке, и в количестве Иоаннов после выборов просто ошиблись, большая их часть жила слишком давно.
Легенда классная, да только вот аргументы...
Во-первых, на деле нет никакого промежутка между Львом IV и Бенедиктом III. Да, Бенедикта рукоположили не сразу после избрания, а лишь через несколько месяцев, но это случилось вовсе не из-за какой-то женщины, а из-за очередного антипапы, который оспаривал престол. Тем не менее сами по себе выборы прошли сразу, это факт.
Во-вторых, до XIII века абсолютно никакой источник не упоминает громкий скандал с Папессой. И ладно источники католические: положим, как всегда "историю переписывают". Но об этом ничего не знали, скажем, в Византии — которая уже была к римскому престолу негативно настроена и до которой слухи не дойти просто не могли. Это уже гораздо позднее протестанты легенду по понятным причинам очень полюбят.
Ну а попытки поместить Папессу Иоанну в более позднее время, в XI или XII века — это уж совсем глупость. Там у нас, в отличие от IX столетия, уже нет никаких проблем с документами.
В общем, никаких оснований доверять легенде у нас нема. Рассмотреть остаётся только существование тех самых стульев с дыркой, посредством которых якобы, кхым, проверяли понтификов на наличие мужских половых признаков. Сама такая процедура, опять же, не описана никем. Однако стулья есть. Наиболее адекватная версия — что это очень старые, ещё римские приспособления для дел гинекологических, которые сохранили в качестве артефактов прошлого, заради подкрепления связи с римскими временами.
В целом же вся эта легенда — стёб над весьма мрачными для римской церкви временами "порнократии", который и протестантам позднее нравился. Но критиковать легенду, опять же, начали уже в Позднем Средневековье, а уж сейчас наука к ней сколь-нибудь серьёзно не относится тем более.
#Blas_Ruiz
#Заметка
Подписаться: @catx2
Интересно уже то, что это редкий случай устойчивого мифа о Средневековье, который не родился в XVIII–XIX веках, а дошёл до нас из Средневековья же — просто, разумеется, несколько более позднего. Первое изложение легенды появилось в начале XIII века, и тогда папессу относили по времени к рубежу XI–XII столетий. Имени ей авторы из тринахи ещё не придумали, зато уже была деталь про прилюдное рождение ребёнка, и даже уточнялось происхождение. Якобы папесса была немкой — именно поэтому немцев больше понтификами не избирают.
Последнее, кстати, даже отчасти справедливое замечание. XI веке, начиная с Бруно Каринтийского, был целый ряд Пап немецкого происхождения. Но потом их и правда перестали избирать аж до 2005 года — только, разумеется, не из-за Папессы Иоанны.
В легенду, надо сказать, сразу же широко поверили, многие авторы хроник о Папессе говорят совершенно всерьёз. Вскоре у неё появилось и имя — Иоанна, хотя встречаются иной раз другие варианты (например, Агнесса — именно так её называл Ян Гус, скажем), и наиболее общепринятые даты правления — между Львом IV и Бенедиктом III, то есть после 855 года и где-то до 858.
При этом надо отметить, что в 872–882 и правда был Папа Иоанн VIII, и о нём у нас не так уж много сведений (хотя и не никаких подтверждений, что то может быть женщина). Ещё один момент, подпитывавший легенду — известная ошибка в нумерации понтификов. Иоанн XXI (управлял церковью в 1226–1227) на самом деле двадцатый по счёту, следует под этим именем за Иоанном XIX. Тот жил сильно раньше, в XI веке, и в количестве Иоаннов после выборов просто ошиблись, большая их часть жила слишком давно.
Легенда классная, да только вот аргументы...
Во-первых, на деле нет никакого промежутка между Львом IV и Бенедиктом III. Да, Бенедикта рукоположили не сразу после избрания, а лишь через несколько месяцев, но это случилось вовсе не из-за какой-то женщины, а из-за очередного антипапы, который оспаривал престол. Тем не менее сами по себе выборы прошли сразу, это факт.
Во-вторых, до XIII века абсолютно никакой источник не упоминает громкий скандал с Папессой. И ладно источники католические: положим, как всегда "историю переписывают". Но об этом ничего не знали, скажем, в Византии — которая уже была к римскому престолу негативно настроена и до которой слухи не дойти просто не могли. Это уже гораздо позднее протестанты легенду по понятным причинам очень полюбят.
Ну а попытки поместить Папессу Иоанну в более позднее время, в XI или XII века — это уж совсем глупость. Там у нас, в отличие от IX столетия, уже нет никаких проблем с документами.
В общем, никаких оснований доверять легенде у нас нема. Рассмотреть остаётся только существование тех самых стульев с дыркой, посредством которых якобы, кхым, проверяли понтификов на наличие мужских половых признаков. Сама такая процедура, опять же, не описана никем. Однако стулья есть. Наиболее адекватная версия — что это очень старые, ещё римские приспособления для дел гинекологических, которые сохранили в качестве артефактов прошлого, заради подкрепления связи с римскими временами.
В целом же вся эта легенда — стёб над весьма мрачными для римской церкви временами "порнократии", который и протестантам позднее нравился. Но критиковать легенду, опять же, начали уже в Позднем Средневековье, а уж сейчас наука к ней сколь-нибудь серьёзно не относится тем более.
#Blas_Ruiz
#Заметка
Подписаться: @catx2
Дорогие читатели, наш авторский сборник наконец начал добираться до тех, кто сделал предзаказ и уже находится в свободной продаже. Для паблика это эпохальное событие и мы за него обязательно откроем бутылочку чего-нибудь вкусного.
Кто уже начал читать — делитесь своими впечатлениями. Рекомендациями и пожеланиями (про опечатку на 7 странице уже знаем).
Если хотите купить книгу и тем самым увеличить шансы на появление нового сборника — вот ссылочка.
Кто уже начал читать — делитесь своими впечатлениями. Рекомендациями и пожеланиями (про опечатку на 7 странице уже знаем).
Если хотите купить книгу и тем самым увеличить шансы на появление нового сборника — вот ссылочка.
Всем привет, дорогие читатели. А у нас новый розыгрыш. Альпина Паблишер предоставила вот такую интересную книжку — «Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости». Это своего рода подкаст, упакованный в бумагу.
Суть такова.
Авторы решили исследовать философию сирийских мистиков — христианских мудрецов, которые жили на Ближнем Востоке более тысячи лет назад. Они искали ответы на актуальные жизненные вопросы в их учении и вроде как нашли.
Результат их работы — книга, написанная в форме диалога, как и подкаст. Она стала своеобразным продолжением уже завершённого аудиопроекта.
Авторы выбрали для изучения именно VII век, потому что, по их мнению, это было время, когда в Европе рушились старые порядки. Они считают, что опыт того периода может быть полезен для людей, живущих в эпоху перемен и нестабильности.
Сирийские мистики размышляли о многих вещах, которые актуальны и сегодня: о тревоге перед будущим, кризисе самоидентификации, любовных переживаниях, творческом выгорании и многом другом. Их ответы на эти вопросы могут помочь современным людям лучше понять себя и свою жизнь.
В общем, одна польза. Её и разыграем. Условия простые:
1. Быть подписанным на наш канал;
2. Написать комментарий к этой записи (желательно выразить жизненную мудрость).
Через недельку, в следующий вторник, рандомайзером определим победителя и отправим по Почте России (или Яндексом) счастливчику.
Удачи.
#Розыгрыш
Суть такова.
Авторы решили исследовать философию сирийских мистиков — христианских мудрецов, которые жили на Ближнем Востоке более тысячи лет назад. Они искали ответы на актуальные жизненные вопросы в их учении и вроде как нашли.
Результат их работы — книга, написанная в форме диалога, как и подкаст. Она стала своеобразным продолжением уже завершённого аудиопроекта.
Авторы выбрали для изучения именно VII век, потому что, по их мнению, это было время, когда в Европе рушились старые порядки. Они считают, что опыт того периода может быть полезен для людей, живущих в эпоху перемен и нестабильности.
Сирийские мистики размышляли о многих вещах, которые актуальны и сегодня: о тревоге перед будущим, кризисе самоидентификации, любовных переживаниях, творческом выгорании и многом другом. Их ответы на эти вопросы могут помочь современным людям лучше понять себя и свою жизнь.
В общем, одна польза. Её и разыграем. Условия простые:
1. Быть подписанным на наш канал;
2. Написать комментарий к этой записи (желательно выразить жизненную мудрость).
Через недельку, в следующий вторник, рандомайзером определим победителя и отправим по Почте России (или Яндексом) счастливчику.
Удачи.
#Розыгрыш
Ну чё, котаны, техногенка?
Боже, как же я люблю африканский колорит! Читая про какую-нибудь очередную катастрофу в любой другой части света можно сколько угодно удивляться раздолбайству, глупости и бардаку, но поверьте: планку, заданную Африкой никому никогда не взять. Итак, место действия: Нигерия. Время действия: 2002 год. Поехали!
Нигерия – прямо-таки квинтэссенция Африки, на мой взгляд. Седьмое место в мире по численности населения, 144-е по ВВП на душу, четвёртое – по количеству зараженных СПИДом. Нищета, безграмотность, преступность. Пестрый этнический состав, постоянные столкновения на религиозной почве. Экономика завязана на экспорт нефти. Перевороты, беспорядки массовая резня. Массовая резня, беспорядки, перевороты. Прониклись атмосферой? Ну, теперь к делу.
Утром 27 января на рынке в Лагосе вспыхнул пожар. Явление вполне рядовое для тех мест, как и тот факт, что быстро потушить его не смогли. Этот бы пожар так и остался бы максимум в сводках локальных новостей, если бы по соседству с рынком не располагалась военная база. И не просто база, а склад боеприпасов.
Где-то к шести вечера огонь добрался и до неё и всё заверте… Хранились там не просто патроны – хранились там даже тяжелые авиабомбы, и когда это счастье начало рваться в огне – мало не показалось никому. Взрывом разнесло ближайшие кварталы (напоминаю: Нигерия, дома из веток и картона), спровоцировав новые пожары и массовую панику.
Вот тут опять нужно понимать специфику местности. С одной стороны, основания для паники имелись. С другой – местные, наученные годами горького опыта, решили, что началась очередная война. С третьей, паникующий африканец сильно отличается от паникующего европейца и это тоже надо понимать. Кроме того, весь этот шухер начался ближе к темноте и длился почти всю ночь. В общем, на улицах началась неразбериха, и это ещё мягко сказано. Местные в животном ужасе ломанулись куда подальше, не разбирая пути и не особо задумываясь. Людей просто насмерть затаптывали в давке на улицах, а падавшие сверху и разрывавшиеся в толпе снаряды, гранаты и мины поддерживали градус паники на должном уровне. Ночь, озаряемая языками пламени и разрывами снарядов. Вопли, визг, рыдания, рёв огня и грохот взрывов. И, разумеется, полнейшая неопределенность: кто воюет? против кого? куда бежать? что делать? где все?
В такой атмосфере изрядная часть лагосцев провели всю ночь, хаотично мечась в поисках убежища. Несколько сот человек утонуло в канале, проходившем через центр города, попросту не заметив его в темноте или будучи скинутым в него обезумевшей толпой. По городу расползались пожары: немногочисленные пожарные службы в условиях массовой паники и тотальной дезорганизации ничего не могли противопоставить огню, лихо пожиравшему местные шедевры дендрофекального зодчества. В переполненных больницах не хватали ни мест, ни лекарств, ни врачей. Ни гражданские, ни военные власти не смогли взять контроль над ситуацией, так что в ночь с двадцать седьмого на двадцать восьмое крупнейший город Африки напоминал горящую птицеферму с истерически мечущимися курами.
С рассветом паника поутихла. Во-первых, днём не так страшно, и хотя бы видно, куда бежать. Во-вторых, на складе попросту догорели боеприпасы и стало нечему массово взрываться. В-третьих, до людей начало доходить, что это не очень похоже на войну, и нет нужды куда-то бежать без оглядки прямо сейчас. Часть пожаров поутихла просто потому, что гореть уже было нечему, часть удалось потушить. К вечеру перестали рваться боеприпасы, а большую часть возгораний потушили либо локализовали. Только сейчас власти начали обретать некое подобие контроля над ситуацией. Наступило время считать потери.
Самые скромные оценки числа погибших начинаются от 1100 человек, пострадавших – от 5000. Выгорели целые районы, без жилья остались более 12000 человек. Гражданские и военные власти долго препирались друг с другом в поисках виноватых, но без особого фанатизма. Очевидно, что искать конкретного виновника катастрофы, обусловленной системными факторами – гиблое дело.
#Ли
#Заметка
Подписаться: @catx2
Боже, как же я люблю африканский колорит! Читая про какую-нибудь очередную катастрофу в любой другой части света можно сколько угодно удивляться раздолбайству, глупости и бардаку, но поверьте: планку, заданную Африкой никому никогда не взять. Итак, место действия: Нигерия. Время действия: 2002 год. Поехали!
Нигерия – прямо-таки квинтэссенция Африки, на мой взгляд. Седьмое место в мире по численности населения, 144-е по ВВП на душу, четвёртое – по количеству зараженных СПИДом. Нищета, безграмотность, преступность. Пестрый этнический состав, постоянные столкновения на религиозной почве. Экономика завязана на экспорт нефти. Перевороты, беспорядки массовая резня. Массовая резня, беспорядки, перевороты. Прониклись атмосферой? Ну, теперь к делу.
Утром 27 января на рынке в Лагосе вспыхнул пожар. Явление вполне рядовое для тех мест, как и тот факт, что быстро потушить его не смогли. Этот бы пожар так и остался бы максимум в сводках локальных новостей, если бы по соседству с рынком не располагалась военная база. И не просто база, а склад боеприпасов.
Где-то к шести вечера огонь добрался и до неё и всё заверте… Хранились там не просто патроны – хранились там даже тяжелые авиабомбы, и когда это счастье начало рваться в огне – мало не показалось никому. Взрывом разнесло ближайшие кварталы (напоминаю: Нигерия, дома из веток и картона), спровоцировав новые пожары и массовую панику.
Вот тут опять нужно понимать специфику местности. С одной стороны, основания для паники имелись. С другой – местные, наученные годами горького опыта, решили, что началась очередная война. С третьей, паникующий африканец сильно отличается от паникующего европейца и это тоже надо понимать. Кроме того, весь этот шухер начался ближе к темноте и длился почти всю ночь. В общем, на улицах началась неразбериха, и это ещё мягко сказано. Местные в животном ужасе ломанулись куда подальше, не разбирая пути и не особо задумываясь. Людей просто насмерть затаптывали в давке на улицах, а падавшие сверху и разрывавшиеся в толпе снаряды, гранаты и мины поддерживали градус паники на должном уровне. Ночь, озаряемая языками пламени и разрывами снарядов. Вопли, визг, рыдания, рёв огня и грохот взрывов. И, разумеется, полнейшая неопределенность: кто воюет? против кого? куда бежать? что делать? где все?
В такой атмосфере изрядная часть лагосцев провели всю ночь, хаотично мечась в поисках убежища. Несколько сот человек утонуло в канале, проходившем через центр города, попросту не заметив его в темноте или будучи скинутым в него обезумевшей толпой. По городу расползались пожары: немногочисленные пожарные службы в условиях массовой паники и тотальной дезорганизации ничего не могли противопоставить огню, лихо пожиравшему местные шедевры дендрофекального зодчества. В переполненных больницах не хватали ни мест, ни лекарств, ни врачей. Ни гражданские, ни военные власти не смогли взять контроль над ситуацией, так что в ночь с двадцать седьмого на двадцать восьмое крупнейший город Африки напоминал горящую птицеферму с истерически мечущимися курами.
С рассветом паника поутихла. Во-первых, днём не так страшно, и хотя бы видно, куда бежать. Во-вторых, на складе попросту догорели боеприпасы и стало нечему массово взрываться. В-третьих, до людей начало доходить, что это не очень похоже на войну, и нет нужды куда-то бежать без оглядки прямо сейчас. Часть пожаров поутихла просто потому, что гореть уже было нечему, часть удалось потушить. К вечеру перестали рваться боеприпасы, а большую часть возгораний потушили либо локализовали. Только сейчас власти начали обретать некое подобие контроля над ситуацией. Наступило время считать потери.
Самые скромные оценки числа погибших начинаются от 1100 человек, пострадавших – от 5000. Выгорели целые районы, без жилья остались более 12000 человек. Гражданские и военные власти долго препирались друг с другом в поисках виноватых, но без особого фанатизма. Очевидно, что искать конкретного виновника катастрофы, обусловленной системными факторами – гиблое дело.
#Ли
#Заметка
Подписаться: @catx2
"Швейк сказал в пользу Австрии несколько теплых слов, а именно, что такой идиотской монархии не место на белом свете" (ц)
В качестве подтверждения его слов - карта для определения цвета петлиц пехотных полков австро-венгерской армии по местам их базирования (автор: Ondřej Král). Даже после беглого ознакомления с ней становится понятно, что двуединая монархия была обречена изначально. Хотя, как сказал один подписчик: "... это была самая безобидная империя. Куча народов. Штраус, хруст штруделя, марципаны, фиалки, усы, гусары, вот это всё ...".
#Энгель
#интересное
Подписаться: @catx2
В качестве подтверждения его слов - карта для определения цвета петлиц пехотных полков австро-венгерской армии по местам их базирования (автор: Ondřej Král). Даже после беглого ознакомления с ней становится понятно, что двуединая монархия была обречена изначально. Хотя, как сказал один подписчик: "... это была самая безобидная империя. Куча народов. Штраус, хруст штруделя, марципаны, фиалки, усы, гусары, вот это всё ...".
#Энгель
#интересное
Подписаться: @catx2