ЛОГОСЫ | Игоря Бжезицкого

Дихотомия майдана 2014 года.

Часть первая.

Я наблюдал за развитием этого кровоточащего социального процесса вначале изнутри украинского общества, а после 24.02.2022 изнутри российского общества. Главная мысль, которую я вынес из этих наблюдений следующая: произошел некий тектонический масштабный социальный разлом.

Причем разлом не по национальному признаку. Тысячи людей с русскими фамилиями в Украине в свете СВО активно ненавидят Россию. Тысячи людей с украинскими фамилиями активно ненавидят майдан и все что с ним связано.

Разлом прошел и не по социальному признаку (бедные/богатые), и не по классовому признаку (синие воротнички/средний класс). Среди искренних активистов и майданов и анти-майданов в Украине и симпатизирующих той или другой стороне в России и бедных и богатых было достаточно, как и представителей самого широкого спектра профессий.

И политическая принадлежность не имеет решающего значения в этом социальном семибалльном шторме. Бывшие коммунисты и регионалы в Украине вполне комфортно себя самоощущают в роли «палких патріотів», и среди исповедующих либеральный ценностный ряд в России нередкими являются случаи, когда вчерашний либерал активно поддерживает и деятельно помогает русской армии.

Более того, казалось бы, ну религиозная то принадлежность уж точно должна отложить отпечаток на самоопределение своих адептов? Ничего подобного. Достаточно крупное крыло священников канонической Украинской православной церкви и вполне заметный пул их коллег в России явно или скрыто молятся за победу украинского оружия, и соответственно наоборот.

На каком же уровне прошел разлом?

На мой взгляд, разлом произошел на почве избыточной любви или достаточной доли пренебрежения к этому Миру в широком смысле слова «Мир».

Мир как совокупность цивилизационных достижений с общим пониманием свободы и демократии. С общим пониманием достоинства человека, его прав и свобод. А в знаменателе этого совокупного Мира находится средневзвешенный эталон достойного европейского достатка.

Те, кто избыточно врос в этот бытовой комфорт (или всю жизнь стремился, стремится к нему), на интуитивном онтологическом уровне выбирают Украину. Те, у кого в сердце есть запас личного суверенитета от сомнительных соблазнов цивилизации хотя бы в минимальной степени, на интуитивном онтологическом уровне защищают свой суверенитет не столько от НАТО, сколько от идущей на штыках НАТО экспансии по вытеснению в маргинес всего того, что на духовном и нравственном уровне противостоит Миру.

Дихотомия сегодняшнего конфликта коренится между условными евро-интеграторами, защитниками достойной жизни человека даже в ущерб национальным интересам своего государства, и между условными пассионариями - теми, для кого суверенитет и родное пассионарное начало дороже чем бытовой комфорт.

(Я несколько расширил этот гумилевский термин, поскольку на мой взгляд пассионарная энергия это не только про абсорбцию энергии окружающей среды, это еще в какой-то части и о самосохранении существующей национальной идентичности благодаря людям-пассионариям, выполняющим функцию антител в социальном организме здорового государства).

Все остальное - умозрительные надстройки, этикетки, обертки для ток-шоу задача которых вербально обосновать и укрепить свои позиции в этих устремлениях души каждого отдельного активного или пассивного участника текущего конфликта.

Продолжение по этой ссылке.

Telegram

ЛОГОСЫ | Игоря Бжезицкого

Дихотомия майдана 2014 года.

Часть вторая.

Русский народ (В широком смысле русский народ. Украинцы и Белорусы, равно как якуты и чеченцы и все остальные народы России тоже русский народ) – это народ Богоносец, по одной простой причине: само существование…

www.group-telegram.com/us/lOGOSY_Ihorya_Bzhezitskogo.com/1420

643 viewsИгорь Владимирович Бжезицкий, edited  Jan 5 at 23:39

Дихотомия майдана 2014 года.

Часть первая.

Я наблюдал за развитием этого кровоточащего социального процесса вначале изнутри украинского общества, а после 24.02.2022 изнутри российского общества. Главная мысль, которую я вынес из этих наблюдений следующая: произошел некий тектонический масштабный социальный разлом.

Причем разлом не по национальному признаку. Тысячи людей с русскими фамилиями в Украине в свете СВО активно ненавидят Россию. Тысячи людей с украинскими фамилиями активно ненавидят майдан и все что с ним связано.

Разлом прошел и не по социальному признаку (бедные/богатые), и не по классовому признаку (синие воротнички/средний класс). Среди искренних активистов и майданов и анти-майданов в Украине и симпатизирующих той или другой стороне в России и бедных и богатых было достаточно, как и представителей самого широкого спектра профессий.

И политическая принадлежность не имеет решающего значения в этом социальном семибалльном шторме. Бывшие коммунисты и регионалы в Украине вполне комфортно себя самоощущают в роли «палких патріотів», и среди исповедующих либеральный ценностный ряд в России нередкими являются случаи, когда вчерашний либерал активно поддерживает и деятельно помогает русской армии.

Более того, казалось бы, ну религиозная то принадлежность уж точно должна отложить отпечаток на самоопределение своих адептов? Ничего подобного. Достаточно крупное крыло священников канонической Украинской православной церкви и вполне заметный пул их коллег в России явно или скрыто молятся за победу украинского оружия, и соответственно наоборот.

На каком же уровне прошел разлом?

На мой взгляд, разлом произошел на почве избыточной любви или достаточной доли пренебрежения к этому Миру в широком смысле слова «Мир».

Мир как совокупность цивилизационных достижений с общим пониманием свободы и демократии. С общим пониманием достоинства человека, его прав и свобод. А в знаменателе этого совокупного Мира находится средневзвешенный эталон достойного европейского достатка.

Те, кто избыточно врос в этот бытовой комфорт (или всю жизнь стремился, стремится к нему), на интуитивном онтологическом уровне выбирают Украину. Те, у кого в сердце есть запас личного суверенитета от сомнительных соблазнов цивилизации хотя бы в минимальной степени, на интуитивном онтологическом уровне защищают свой суверенитет не столько от НАТО, сколько от идущей на штыках НАТО экспансии по вытеснению в маргинес всего того, что на духовном и нравственном уровне противостоит Миру.

Дихотомия сегодняшнего конфликта коренится между условными евро-интеграторами, защитниками достойной жизни человека даже в ущерб национальным интересам своего государства, и между условными пассионариями - теми, для кого суверенитет и родное пассионарное начало дороже чем бытовой комфорт.

(Я несколько расширил этот гумилевский термин, поскольку на мой взгляд пассионарная энергия это не только про абсорбцию энергии окружающей среды, это еще в какой-то части и о самосохранении существующей национальной идентичности благодаря людям-пассионариям, выполняющим функцию антител в социальном организме здорового государства).

Все остальное - умозрительные надстройки, этикетки, обертки для ток-шоу задача которых вербально обосновать и укрепить свои позиции в этих устремлениях души каждого отдельного активного или пассивного участника текущего конфликта.

Продолжение по этой ссылке.

BY ЛОГОСЫ | Игоря Бжезицкого