[⤴️Начало поста про эмоциональные потребности выше.]
1. Мы узнаем и оформляем с помощью нашего суперразличающего и точного ума тонкие оттенки потребностей, желаний и дефицитов тела. Например, 'потребность в смерти' - это может быть названием, ярлыком, образом для какого-то специфического оттенка усталости, 'разобранности', напряжения, замирания, перевозбуждения...
С помощью этого внутреннего образа мы можем помочь телу допережить какую-то важную сейчас реакцию, трансформацию, 'разрядку', какой-то особый затаенный довыдох, какой-то особый желанный довдох. Расправить какую-то альвеолу в правом лёгком, расслабить какой-то проток в печени и т.д. Сделать какое-то физическое гормональное действие, которое даже не имеет прямого представительства в нашем сознании. Дозавершить задачу и потребность тела.
2. С другой стороны мы можем проживать с помощью нашего суперчуткого, удобного, мудрого тела тонкие оттенки потребностей, желаний и дефицитов ума. Учимся новым реакциям, тому чего нам не хватает, как мы не умели прожить ту или иную ситуацию. И здесь 'потребностью в смерти' может быть назван новый способ реагирования, который может придти на место старого, запускающего и поддерживающего напряжение и остроту переживания. Через этот образ можно пережить важный опыт расцепления, отпускания, дистанцирования, погружения в себя, вместо погружения в другого, погружения в никуда вместо погружения в бесконечные крутящиеся мысли о. Можно разрешить 'себе' и телу: можно отстраняться, можно отмораживаться, можно исчезать, можно сливаться, можно отдаляться, можно расставаться, можно освобождаться.
Про распознавание потребностей. Распознавать СВОИ эмоциональные потребности - не такая простая и очевидная вещь. Мы классно нацелены на распознавание того, чего нет, и того, чего я хочу, во внешних категориях, а также на то, от чего мы хотим избавиться во внутренних состояниях. Но вот - в чем я сейчас нуждаюсь, что бы я хотела сейчас почувствовать, какого опыта недостает сейчас моему телу (и узнать например, что да, моему телу-уму сейчас хочется умереть и исчезнуть - ну норм, я разрешу этому происходить в уме-теле, погружусь в этот опыт, разрешу ему быть развернувшимся, прожитым и завершенным) - это чаще всего мы умеем не очень.
Про проработку потребностей. Нельзя 'проработать' голод. Голод можно заметить, насытить едой и заметить, как он исчез. Точно также и здесь. Каждый раз 'приходится' прислушиваться и 'достраивать', 'доращивать' себя до нового баланса, новой целостности заново.
При этом всё же возможна некая проработка неких сквозных тем. Двухшаговая история, что а) меня никто не утешит, б) я могу утешать себя - или, что а) меня никто не спасет, б) я могу спасать себя, брать ответственность за своё спасение на себя - не очень простая. Она требует времени для принятия, узнавания, согласия. И 'проработать' её тогда означает большую готовность и меньший драматизм при новой очередной встрече с потребностью в спасении. Я могу отдавать себе отчёт, что могу нуждаться в том, чтобы кто-то меня спас. Но я больше не отдаю все свои личные силы и всю свою энергию, свои возможности, свой опыт этой мечте и надежде о спасении. Я учусь управлять всем объемом возможного сама. 'Никто' не спасет. Но 'я' 'спасу' (= переварю и проживу свою потребность в спасении как важный для меня сейчас и для моего тела опыт, что-то завершающий, что-то преображающий, что-то открывающий во мне и в моем пути). Проживу и найду уместный для меня сейчас, соответствующий мне 'этически и эстетически' способ действия. Выйду из 'тупика'. Решу 'проблему'. Восстановлю 'эмоциональный баланс'. Найду для себя 'смысл', почувствую 'правду', обопрусь на 'право'. Одним словом - 'спасусь'.
[⤴️Начало поста про эмоциональные потребности выше.]
1. Мы узнаем и оформляем с помощью нашего суперразличающего и точного ума тонкие оттенки потребностей, желаний и дефицитов тела. Например, 'потребность в смерти' - это может быть названием, ярлыком, образом для какого-то специфического оттенка усталости, 'разобранности', напряжения, замирания, перевозбуждения...
С помощью этого внутреннего образа мы можем помочь телу допережить какую-то важную сейчас реакцию, трансформацию, 'разрядку', какой-то особый затаенный довыдох, какой-то особый желанный довдох. Расправить какую-то альвеолу в правом лёгком, расслабить какой-то проток в печени и т.д. Сделать какое-то физическое гормональное действие, которое даже не имеет прямого представительства в нашем сознании. Дозавершить задачу и потребность тела.
2. С другой стороны мы можем проживать с помощью нашего суперчуткого, удобного, мудрого тела тонкие оттенки потребностей, желаний и дефицитов ума. Учимся новым реакциям, тому чего нам не хватает, как мы не умели прожить ту или иную ситуацию. И здесь 'потребностью в смерти' может быть назван новый способ реагирования, который может придти на место старого, запускающего и поддерживающего напряжение и остроту переживания. Через этот образ можно пережить важный опыт расцепления, отпускания, дистанцирования, погружения в себя, вместо погружения в другого, погружения в никуда вместо погружения в бесконечные крутящиеся мысли о. Можно разрешить 'себе' и телу: можно отстраняться, можно отмораживаться, можно исчезать, можно сливаться, можно отдаляться, можно расставаться, можно освобождаться.
Про распознавание потребностей. Распознавать СВОИ эмоциональные потребности - не такая простая и очевидная вещь. Мы классно нацелены на распознавание того, чего нет, и того, чего я хочу, во внешних категориях, а также на то, от чего мы хотим избавиться во внутренних состояниях. Но вот - в чем я сейчас нуждаюсь, что бы я хотела сейчас почувствовать, какого опыта недостает сейчас моему телу (и узнать например, что да, моему телу-уму сейчас хочется умереть и исчезнуть - ну норм, я разрешу этому происходить в уме-теле, погружусь в этот опыт, разрешу ему быть развернувшимся, прожитым и завершенным) - это чаще всего мы умеем не очень.
Про проработку потребностей. Нельзя 'проработать' голод. Голод можно заметить, насытить едой и заметить, как он исчез. Точно также и здесь. Каждый раз 'приходится' прислушиваться и 'достраивать', 'доращивать' себя до нового баланса, новой целостности заново.
При этом всё же возможна некая проработка неких сквозных тем. Двухшаговая история, что а) меня никто не утешит, б) я могу утешать себя - или, что а) меня никто не спасет, б) я могу спасать себя, брать ответственность за своё спасение на себя - не очень простая. Она требует времени для принятия, узнавания, согласия. И 'проработать' её тогда означает большую готовность и меньший драматизм при новой очередной встрече с потребностью в спасении. Я могу отдавать себе отчёт, что могу нуждаться в том, чтобы кто-то меня спас. Но я больше не отдаю все свои личные силы и всю свою энергию, свои возможности, свой опыт этой мечте и надежде о спасении. Я учусь управлять всем объемом возможного сама. 'Никто' не спасет. Но 'я' 'спасу' (= переварю и проживу свою потребность в спасении как важный для меня сейчас и для моего тела опыт, что-то завершающий, что-то преображающий, что-то открывающий во мне и в моем пути). Проживу и найду уместный для меня сейчас, соответствующий мне 'этически и эстетически' способ действия. Выйду из 'тупика'. Решу 'проблему'. Восстановлю 'эмоциональный баланс'. Найду для себя 'смысл', почувствую 'правду', обопрусь на 'право'. Одним словом - 'спасусь'.
BY Вещество слов
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea.
from us
