Ліс на Руїнах
Священна роща, Арнольд Бьоклін, 1882 рік Священні рощі - унікальне явище, бо вони є загальносвітовою практикою. У Стародавній Греції при кожному великому храмі могла бути священна роща (наприклад, при храмі Артеміди в Ефесі). В Індії до сьогодні існує безліч…
Навіть є феном зникнення священних посадок
Forwarded from Тарабарщина Малоросійською
Герб угорського роду Варалляй (Várallyay)
Власник герба займався ковальством і кастрацією коней, тому і такий незвичний вибір гербових фігур 🤷♂️
#геральдика
Тарабарщина Малоросійською
Власник герба займався ковальством і кастрацією коней, тому і такий незвичний вибір гербових фігур 🤷♂️
#геральдика
Тарабарщина Малоросійською
Саурон колись був нормальним. Він служив Валару Ауле - покровителю ковальської справи, ремесел і гірничої майстерності. Але учень зрадив ремесло та обрав шлях технології.
Мене дивує, як сучасні технології схожі на Саурона та його творіння. Інтернет, соціальні мережі, пошукові сервіси - усе це концентрує величезну владу в одних руках. Це як двадцять Кілець, що вже не є витворами майстрів, а перетворилися на ієрархічну систему, покликану експлуатувати своїх носіїв заради підкорення всього живого. Від сучасних цифрових монстрів не сховаєшся: вони бачать тебе всюди, щойно ти торкаєшся гаджета - наче Око Саурона, що реагує, коли надягають Кільце.
Технології, як і Кільця, завжди подавалися як подарунки, що мають посилити наші здібності в ім’я загального блага. І в цей момент ніхто не думає про наслідки - і з натхненням надягає Кільце та пише запит у ChatGPT.
Технології, як і Кільце для Фродо, Голума чи Ісілдура, вбивають нашу душу та розум. Вони роблять нас залежними, жадібними, злими психопатами, які повністю розпрощалися зі своєю особистістю, а на її місце приходить функція, задана техно-Кільцем.
Кажуть, епоха казок закінчилася. Але мені здається, що саме в такі темні часи народжуються легенди. І обов’язково знайдуться хобіти, які віднесуть Кільце в Мордор
Ліс на Руїнах
#технології
Мене дивує, як сучасні технології схожі на Саурона та його творіння. Інтернет, соціальні мережі, пошукові сервіси - усе це концентрує величезну владу в одних руках. Це як двадцять Кілець, що вже не є витворами майстрів, а перетворилися на ієрархічну систему, покликану експлуатувати своїх носіїв заради підкорення всього живого. Від сучасних цифрових монстрів не сховаєшся: вони бачать тебе всюди, щойно ти торкаєшся гаджета - наче Око Саурона, що реагує, коли надягають Кільце.
Технології, як і Кільця, завжди подавалися як подарунки, що мають посилити наші здібності в ім’я загального блага. І в цей момент ніхто не думає про наслідки - і з натхненням надягає Кільце та пише запит у ChatGPT.
Технології, як і Кільце для Фродо, Голума чи Ісілдура, вбивають нашу душу та розум. Вони роблять нас залежними, жадібними, злими психопатами, які повністю розпрощалися зі своєю особистістю, а на її місце приходить функція, задана техно-Кільцем.
Кажуть, епоха казок закінчилася. Але мені здається, що саме в такі темні часи народжуються легенди. І обов’язково знайдуться хобіти, які віднесуть Кільце в Мордор
Ліс на Руїнах
#технології
Як же ж я вдячний чату GPT. Тепер мої безграмотні тексти з пунктуаційними, орфографічними та стилістичними помилками - це ознака якісного та оригінального контенту
Натрапив на ще один факт, який мальовничо ілюструє слабкість державної влади в середньовіччі.
У 1131 році дофін Франції, син короля Людовіка VI, впав з коня та помер. Причиною стала звичайна паризька свиня, яка раптово вибігла під копита. Розлючений король видав указ, згідно з яким жодна свиня не могла бігати вулицями столиці. І знаєте що? Усі дружно клали болт на цей указ - як бігали, так і бігали. Лише через 150 років чінуши домоглася того, що вартовим дозволили вбивати свиней, яких вони зустрінуть. Причому тушу забирати було заборонено - дозволялося лише відрубати голову в якості штрафу.
Сьогодні, якщо влада видає указ, усі одразу його виконують. Як це було під час ковіду, коли буквально за один день усі вдягнули маски. І розумієте, заборона свиней на дорогах дійсно мала сенс - на відміну від масок.
А якщо сучасна влада, в будь-якій країні, запровадить надзвичайний або воєнний стан, то з людьми взагалі можна буде робити що завгодно
#середньовіччя
Ліс на Руїнах
У 1131 році дофін Франції, син короля Людовіка VI, впав з коня та помер. Причиною стала звичайна паризька свиня, яка раптово вибігла під копита. Розлючений король видав указ, згідно з яким жодна свиня не могла бігати вулицями столиці. І знаєте що? Усі дружно клали болт на цей указ - як бігали, так і бігали. Лише через 150 років чінуши домоглася того, що вартовим дозволили вбивати свиней, яких вони зустрінуть. Причому тушу забирати було заборонено - дозволялося лише відрубати голову в якості штрафу.
Сьогодні, якщо влада видає указ, усі одразу його виконують. Як це було під час ковіду, коли буквально за один день усі вдягнули маски. І розумієте, заборона свиней на дорогах дійсно мала сенс - на відміну від масок.
А якщо сучасна влада, в будь-якій країні, запровадить надзвичайний або воєнний стан, то з людьми взагалі можна буде робити що завгодно
#середньовіччя
Ліс на Руїнах
Я з шоком дізнався, що молоде покоління, так звані зумери, реально купують цифровий контент, навіть якщо він безоплатно лежить на торентах.
Я не слідкую за маркетингом корпорацій, але думаю, що структура їхньої брехливої пропаганди, яка покалічила бідних діточок, складалася з таких тез:
Раз підписатися - це зручніше та сучасніше, ніж користуватися торентом. Тобто те, що ти не в змозі зробити два зайвих кліки мишкою, не означає, що ти каліч - це значить, що ти молода людина "в тренді", яка цінує свій час та комфорт.
Підписка - це безпечно. Я щоразу перевіряю антивірусом завантажений контент - і жодного разу він нічого не знайшов. І навіть якби знайшов - видалив би той троян, і користувався собі завантаженою інфою на здоров’я.
Твій контент завжди "під рукою" в необмеженому хмарному сховищі. Один зйомний диск на два терабайти коштує як одна добра гра - мені з головою вистачає. І тоді твій контент дійсно буде під рукою, бо працюватиме навіть без інтернету - на відміну від вашого Нетфліксу чи Steam’у.
І звісно, найцинічніше: підпискою ти “підтримуєш” своїх бідних нещасних улюблених авторів. А також бідні нещасні корпорації, мега-лейбли та авторів, які вже мільйонери. А твою нікому невідому інді-блек-реп-метал-банду можна підтримати іншими способами - не обов’язково йти на поклон до стримінгового монополіста.
Коли ти купуєш цифровий товар, ти не просто дієш нелогічно - це справжнє бєзуміє, у яке тебе цілеспрямовано втягнули. Я ще трохи можу зрозуміти західних зумерів, де торентам намагаються вставляти палки в колеса. Але коли, наприклад, гру купує наша молодь, у якої є цифрова вольниця - сльози навертаються на очі від їхньої дефективності.
Я вважаю, що кожен сучасний батько повинен навчити свого сина користуватися торентами, так само як вчить забивати цвяхи молотком. І мами теж - хай вчать своїх дочок цьому, так само як вчать доглядати за собою.
Може, тоді ще встигнемо врятувати покоління
#технології
Ліс на Руїнах
Я не слідкую за маркетингом корпорацій, але думаю, що структура їхньої брехливої пропаганди, яка покалічила бідних діточок, складалася з таких тез:
Раз підписатися - це зручніше та сучасніше, ніж користуватися торентом. Тобто те, що ти не в змозі зробити два зайвих кліки мишкою, не означає, що ти каліч - це значить, що ти молода людина "в тренді", яка цінує свій час та комфорт.
Підписка - це безпечно. Я щоразу перевіряю антивірусом завантажений контент - і жодного разу він нічого не знайшов. І навіть якби знайшов - видалив би той троян, і користувався собі завантаженою інфою на здоров’я.
Твій контент завжди "під рукою" в необмеженому хмарному сховищі. Один зйомний диск на два терабайти коштує як одна добра гра - мені з головою вистачає. І тоді твій контент дійсно буде під рукою, бо працюватиме навіть без інтернету - на відміну від вашого Нетфліксу чи Steam’у.
І звісно, найцинічніше: підпискою ти “підтримуєш” своїх бідних нещасних улюблених авторів. А також бідні нещасні корпорації, мега-лейбли та авторів, які вже мільйонери. А твою нікому невідому інді-блек-реп-метал-банду можна підтримати іншими способами - не обов’язково йти на поклон до стримінгового монополіста.
Коли ти купуєш цифровий товар, ти не просто дієш нелогічно - це справжнє бєзуміє, у яке тебе цілеспрямовано втягнули. Я ще трохи можу зрозуміти західних зумерів, де торентам намагаються вставляти палки в колеса. Але коли, наприклад, гру купує наша молодь, у якої є цифрова вольниця - сльози навертаються на очі від їхньої дефективності.
Я вважаю, що кожен сучасний батько повинен навчити свого сина користуватися торентами, так само як вчить забивати цвяхи молотком. І мами теж - хай вчать своїх дочок цьому, так само як вчать доглядати за собою.
Може, тоді ще встигнемо врятувати покоління
#технології
Ліс на Руїнах
Forwarded from Миколай Литвиненко
Торенти — це зручно, але це все одно крадіжка. Ти б навчив свого сина красти з магазину, якщо там охорони нема?
Найгірше, що від цього страждають не великі корпорації — вони виживуть. Страждають малі розробники, які без підтримки просто загинаються. А потім лишаються лише ті самі великі компанії з мікроплатежами і батл-пасами
Найгірше, що від цього страждають не великі корпорації — вони виживуть. Страждають малі розробники, які без підтримки просто загинаються. А потім лишаються лише ті самі великі компанії з мікроплатежами і батл-пасами
Ліс на Руїнах
Торенти — це зручно, але це все одно крадіжка. Ти б навчив свого сина красти з магазину, якщо там охорони нема? Найгірше, що від цього страждають не великі корпорації — вони виживуть. Страждають малі розробники, які без підтримки просто загинаються. А потім…
Ні звісно. Я б навчив його красти, коли охорона є. А ще б навчив пизди давать ось таким от лохам
В дохристиянській Європі кабан був символом сили, хоробрості та шляхетності. У римській традиції вбити вепра в бою вважалося героїчним подвигом, адже звір завжди бився до кінця, не знаючи страху. У кельтів і германців кабан мав магічну символіку - він захищав воїнів та втілював незламність.
З приходом християнства цей образ поступово змінився. В XI столітті Рабан Мавр - християнський богослов і вчений - включив кабана до «диявольського бестіарію». Раніше в XIII столітті в теологічних трактатах і збірниках exempla (моральних оповідань для проповідників) кабан набуває символіки головних людських вад. Йому приписують жорстокість, хтивість, гнів, упертість, обжерливість, лінь, нечистоплотність, навіть заздрість і гординю.
У пізньому середньовіччі у системі «семи смертних гріхів проти семи доброчесностей» він уособлює шість із семи гріхів - виняток становить лише жадібність. В мініатюрах і гобеленах XV століття, в алегоричних зображеннях битви гріхів проти доброчесностей, кабан стоїть на чолі гріховних тварин. Натомість уособленням добра та символом Ісуса стає олень. У римські часи ця тварина, через свою боязливість, навіть не вважалася гідним об’єктом полювання.
Цікаво, що у військової касти кабан продовжував викликати повагу. Всупереч церковним уявленням, його зображували на гербах, зброї та настінних розписах
#середньовіччя
Ліс на Руїнах
З приходом християнства цей образ поступово змінився. В XI столітті Рабан Мавр - християнський богослов і вчений - включив кабана до «диявольського бестіарію». Раніше в XIII столітті в теологічних трактатах і збірниках exempla (моральних оповідань для проповідників) кабан набуває символіки головних людських вад. Йому приписують жорстокість, хтивість, гнів, упертість, обжерливість, лінь, нечистоплотність, навіть заздрість і гординю.
У пізньому середньовіччі у системі «семи смертних гріхів проти семи доброчесностей» він уособлює шість із семи гріхів - виняток становить лише жадібність. В мініатюрах і гобеленах XV століття, в алегоричних зображеннях битви гріхів проти доброчесностей, кабан стоїть на чолі гріховних тварин. Натомість уособленням добра та символом Ісуса стає олень. У римські часи ця тварина, через свою боязливість, навіть не вважалася гідним об’єктом полювання.
Цікаво, що у військової касти кабан продовжував викликати повагу. Всупереч церковним уявленням, його зображували на гербах, зброї та настінних розписах
#середньовіччя
Ліс на Руїнах
А ви теж вже спостерігали в соціальних мережах, як два чата GPT сперечаються один з одним на якусь важливу інтелектуальну тему?