Наблюдал сценку беседы на Большой Ордынке двух тонких русских домашних барышень с, вероятно, сирийцем, может, пакистанцем. Говорили по-английски. Девушки вежливо и старательно вслушивались. Южный гость столицы что-то разузнавал или разыгрывал разузнающего. На заблудившегося похож он не был. Скорее разыгрывал нужную ему историю. Может, хотел познакомиться, может, что-то "продать" девчонкам. Их судьба осталась в их руках, я пошёл дальше и понял: почему западные люди так падки на учения индийских браминов, почему туристы так падки на турецкую лесть, почему суфисты заправляют английскими институтами. Ответ прост: восточные люди умеют продавать. Тон речи сирийца в беседе с девушкой был изначально "сверху", он излучал активность, подделывая её под вопрос. Восточный человек изначально знает ответ. Он знает, что туристу надо продать поддельный Ролекс, что профессору из Кембриджа надо продать завёрнутую в правдоподобие болтовню о высших материях. Почему русский не может быть цыганом и обвести вокруг пальца зазевавшегося соплеменника? А просто русские - не цыгане. Я всегда, когда сталкиваюсь с этим южным: мамой клянусь, начальник!.. брат, послушай!.. духовная практика.. учитель жизни.. - я всегда чувствую, как на мою волю карабкается чужак. Он, возможно, не злой, не плохой. Но он так устроен, он родился с таким лайфхаком: умеет продавать себя. Если бы русских не было всё ещё так много - их бы давно запрягли пассионарные восточные люди. Неспроста у русских есть пословица: наглость - второе счастье. И каждый, кто хоть раз сталкивался, например, с ремонтом в квартире, знает, что ни один восточный человек не скажет: я не возьмусь, это сложная работа. - Он возьмётся, скажет, что всё сделает, потом угробит материалы, приклеит криво - но ни за что не признает поражение. Потому что обратная сторона самоуверенности и умения продавать - это не развитость самокритичности. Достоевский или Толстой могли быть только русскими - вечно сомневающимся и самоосознающими себя русскими людьми. Там, где восточный человек напишет книгу: "Война" - потому что понимает только оттенок превосходства - там русский допишет "и Мiр".
Честно говоря, я бы хотел уметь продавать себя. Как это лихо научились делать инфоцыгане, потому что Восток - дело не тонкое.
Или сегодняшний пример: кто является армейским спикером по текущей трагедии в Курской области? Опять бравые восточные бригады крушат противника из золотых калашей. Агрессивный маркетинг американцев - детский лепет по сравнению с восточной агрессивной лестью самим себе. "Ошибаться нельзя, врать можно" - так звучит с т.з. восточного человека недавняя максима российского министра обороны. И совершенно понятно, почему договоренности Москвы и Киева в 2022 должны были быть заключены в Стамбуле. Восточное умение заболтать жертву в свою пользу - было востребовано самой ситуацией. Но дело в том, что русские - не азиаты. А украинцы - конечно более южные и склонные по характеру к мечтательной маниловщине (Кличко построил в Киеве стеклянный мост по заветам гоголовеского Манилова), но всё же они намного ближе к русским. И потому упрямо отбросили турецкую руку помощи. Решив разобраться на поле боя. И действительно ни русским ни украинцам не нужна восточная чужая правда и лесть. И власти двух родственных стран даже и не привели бы наши народы к текущему горю, если бы больше слушали желание тех, кто населяет местные земли, а не дергались на нитках восточных президентов и западных падишахов.

"Провал Дятлова" (рассказ о неудаче разведчика)
"Карл! Сон вернулся!" (история моей бессоницы)
"Марианская гадина" (по следам Лавкрафта)
"Света в конце туннеля" (рассказ о работнице метро)
"Всадник с головой" (приквел известного романа)
... и другие незамысловатые шутки, одолевающие поэтическое сознание

труды и дни советских инженеров душ

Мне одному кажется, что две пули в Трампа уж больно похожи на два американских шага по Луне? Эффектная подача и какой-то недоказуемый осадочек. При этом невозможность повторить полет на Луну более 50 лет также перекликается с уже регулярными покушениями на Трампа. На Луну в своё время слетали всего один разок. Слабые предки. Не выжали из идеи максимум. Вот сегодня - другое дело: современный ритм требует многосерийных событий. А то зрители забудут, о чём им вчера рассказывали. Рекламное прилунение неуловимо схоже по стилю с назидательной живучестью кандидата в президенты. Лунные астронавты тоже хотели сделать Америку Great Again. И также как Трамп, они бодрым шагом шли перед камерами по возвращении из космоса. Вот ведь сила американской улыбки! Её и пули не берут. И царапина на ухе - такое же доказательство реальности нападения, как смутные рассказы Армстронга о том, от чего он, казалось бы, должен был сойти с ума. Ведь он был на Луне! Впервые! Но нет: просто широкая улыбка победителя в лицо всем землянам. Улыбка дрессировщика львов в разыгранном для детей цирке, где на афише крупные буквы голосят: ОПАСНОСТЬ! ВПЕРВЫЕ НА АРЕНЕ! ПУЛЯ НЕ БЕРЁТ ЧЕЛОВЕКА! ПОЛЁТ ПОД КУПОЛ ЦИРКА ИЗ ПУШКИ! - а за кулисами расчёт и выверенная дрессировка с вставленными в рот льву предохранителями. Чтобы не дай бог не оттяпал голову по-настоящему.
И главное: бесчеловечное отсутствие страха у космонавтов и Трампа. Даже самый бравый солдат в минуты опасности (когда стреляют в тебя) или в ДНИ опасности (когда летишь прочь от Земли за 400.000 км!) - в такие моменты даже коммандос испытывает неуютный холодок во рту. Но только не наши бравые артисты политического мейнстрима. Они предъявляют свою невозмутимость и храбрость за доказательство искренности своего служения Америке. Но на деле - они просто пребывают в заведомой безопасности и вынуждены подделывать свою безэмоциональность под геройство. Как бравые пиар-отряды некоторых горндых народов России, строящие из себя героев в безопасных декорациях непроверяемых подвигов. - Мамой клянусь: был на Луне! Вот ухо оцарапал об метеорит! Шо, не веришь? А ну, иди сюда! Извиняться на камеру будешь перед Трампом!

Выдуманный свет лежит на прошлом,
как свинец, прозрачный для ума,
сцена жизни в ракурсе роскошном
идеальна с точки зрения сна.
Все фигуры в искреннем порыве
излучают видимый размах,
и сияет память на обрыве,
от души испытывая страх.
И судьба сокрыта, как Неглинка,
под землёй текущая живьём,
и цветёт подземная кувшинка
малокровным выцветшим огнём.
Светлость уходящего момента
освещает времени янтарь,
и сердца идут без документа
по туннелям, устремлённым встарь.
Выдуманный свет лежит на прошлом,
как традиционное шитьё,
и родные с памятью хорошей
предлагают бывшее жильё.

⬛
Черный кадавр Малевича

Black Square Matters

Малый квадрат Черневича
⬛

... и другие непритязательные игры слов и смыслов, одолевающие поэтическое сознание.

Литература и Бесстыдство

Название победного стихотворения - это всё, что "Необходимо и достаточно" знать о т.н. "поэтическом" Московском слэме. Поэзия, не замечаемая властями и людьми, удержалась в России как прибежище карманных фигоносцев. В 2020 году поэтическую премию за СТИХОТВОРЕНИЕ ГОДА получали стихи Юлия Гуголева про члены и баню. В 2021 году премию за СТИХОТВОРЕНИЕ ГОДА дали "девочке" Маше Малиновской, лепетавшей про свои кровяные выделения на БКБ флаге Белоруссии.

отрывок из Гуголева (лучшее стихотворение 2020 года):
...
Не дверцу шкафчика, но, в целом, Сандуны,
где причиндалы каждого видны:
болты, отростки, шланги, мотовило...
...

отрывок из Малиновской (лучшее стихотворение 2021 года)
...
так когда же я стала для тебя ё...ной
тупой
конченой сукой
если ты меня не е...л
если ты всю жизнь
боялся что меня-таки вы...т?
...

Я в поэтическом бульоне варюсь 30 лет и всегда, всегда меня поражало, как на первые строчки премий тянут нечто некрасивое, злое, антиобщее, тянут какую-то болезненность, мрачность, вечный поэтический Ктулху царил в русской премиальной поэзии.

Это краткий пост, отдельно в будущем мы ещё обсудим глубину разложения, на которое подписывают русскую литературу дельцы от поэтического мирка.

Вернёмся к скриншоту. Название стихотворения - однозначно, понятно. Я вовсе не ханжа и мои дети - лучше доказательство, что тема стихотворения мне не чужда. Но боже мой, как люди не видят уже разницы между чем-то сказанным в интиме ситуации и возможностью это обобществить!?

Кто из нас не куролесил на "вписках", кто не лез пьяным и голым в прорубь в Переделкино на глазах Риммы Казаковой? Я лично это делал, но слава богу - это было во времена без смартфонов:) Это была мелкая частная глупость "для своих". Это даже не было "масонским посвящением" а-ля Оксфорд. Советские литераторы были пожиже и не смогли меня привлечь в своё советское толсто-журнальное литературообразное болото.

Но на московском слэме мы видим, что культуртреггер Андрей Родионов не понимает разницы между литературой момента и публичной ценностью. Устроители публичных чтений привечают исключительно поэтов "с душком", поэтов, которые сделают культуртреггеру кассу (вход на слэм платный, это же культура!). И у культуртреггера начинают трястись ручки. - На маргиналов придут! - со знанием СВОЕЙ ПУБЛИКИ мыслит организатор. И он начинает звать всё более маргинальных поэтов. О чем я говорю - я знаю. Ради эксперимента я месяц назад послал заявку на этот слэм. Молчание. Ну да, стихи про секс и месячные в лицо власти - это лучшее привлекает публику.

И это не обида во мне говорит. Это просто трёхмерное описание ситуации. Явный поэт в качестве тайного покупателя. Я пару лет назад участвовал в одном из московских слэмов, и сам Андрей Родионов был ко мне внимателен и тактичен. Ну а что жюри меня прокатило - ну это часть игры, вообще без проблем. Проблема только в том, что на том и этом слэме побеждает не поэзия, а поза. Не творчество, а дешёвенький вариант "камеди Клаб". Да, слэм - это поэтический театр. Тут поэт берет харизмой. Но когда в тощем поэтическом инфополе России редкие поэтические события идут под знаком "секс для нищих" - боже мой, как я понимаю Галковского, который в конце 90х годов отказался от премии Антибукер и крупными буквами написал: Я НЕ ХОЧУ ИМЕТЬ НИЧЕГО ОБЩЕГО С СОВЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРОЙ. И эта современная "актуальная" поэзия в России - это такие неудачливые советские недо-Веры Полозковы. У которых нет возможности уехать из России. И потому они сплачиваются вокруг живого по сути дела - вокруг поэзии - и мстят русской культуре за то, что она им так мало-доступна. Это такой внутренний поэтический Верхний Ларс. Внутренняя релокация и месть культуре.

Бедные, несчастные девочки и мальчики 20..50+ лет. Они всё ещё пишут о сексе, чтобы привлечь внимание себе подобных. А подлинная поэзия - это тишина слова, уединение кабинета или леса, а не хоум-видео завирусившегося неудачника.
...

невозможность диалога

Проблема любого диалога в наличии у каждой из сторон СВОЕГО мнения. Чтобы существовать ежедневно человек обязан обрасти механическими навыками и привычками: ходьба, наклоны, держание столовых предметов в руке. Человек должен действовать рутинно, чтобы избежать падения, чтобы элементарно поесть, не пронеся ложку мимо рта. В области ИДЕЙ, ПОНЯТИЙ - действует такой же механизм рутинной предначертанности. Человек должен стоять НА СВОЕЙ позиции, чтобы стоять, а не падать. И когда начинается диалог или беседа нескольких человек, то мы наблюдаем не битву ИДЕЙ, а битву людей, не желающих отказаться от наработанных привычек. Человек не хочет падать на улице, не хочет сломать ноги на лестнице, не хочет проносить стакан мимо рта. Человек в беседе продолжает проявлять свои привычные идеи, его подвижность здесь минимальна. Вряд ли, идя по улице, вы вдруг решите присоединиться к бегунам, которые вас обогнали. Но именно подвижность привычек мышления - только и способна создать нечто, похожее на диалог. Иначе любой разговор - всего лишь пересказ привычек: а я хожу, выбрасывая ногу вперёд, а я ем левой рукой, а я против СВО, а я добровольцем пошёл на фронт. Диалог - это обоюдное движение двух душ, готовых к изменению. Но большинству людей от природы - по закону самосохранения - важнее стабильность принятых манер жизни и мысли. Правда такая стабильность позиции имеет один маленький язъян - эту ПОЗИЦИЮ и ИДЕЮ в человека тоже КТО-ТО вложил ранее. КТО-ТО уже поработал над каждым из нас, чтобы мы были самоуверенны в своей точке зрения. Точка зрения - забавный ведь образ. Разве возможно человеку устоять на ТОЧКЕ? Разве мышлению не нужно пространство для устойчивого стояния в мире?

...
И ещё раз про ПОБЕДНОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ МОСКОВСКОГО ПОЭТИЧЕСКОГО СЛЭМА:

Лев Толстой описал евхаристию как кусок хлеба в вине (если не знать, что текст ниже написал Толстой, то подумаешь, что это развязная речь "журналиста" "Невзорова", который любит пощипать батюшек якобы умной насмешкой):

"...Сущность богослужения состояла в том, что предполагалось, что вырезанные священником кусочки и положенные в вино, при известных манипуляциях и молитвах, превращаются в тело и кровь Бога. Манипуляции эти состояли в том, что священник равномерно, несмотря на то, что этому мешал надетый на него парчовый мешок, поднимал обе руки кверху и держал их так, потом опускался на колени и целовал стол и то, что было на нем. Самое же главное действие было то, когда священник, взяв обеими руками салфетку, равномерно и плавно махал ею над блюдцем и золотой чашей. Предполагалось, что в это самое время из хлеба и вина делается тело и кровь, и потому это место богослужения было обставлено особенной торжественностью. "

Толстой снизил культурную традицию, развоплотил загадку ради своей местечковой задачи. Да, получил свою порцию мирового хейта-славы. Но это - Толстой! За его "Анну Каренину" ему многое (но не всё) простится.

А за что простится автору "молчи во время секса"? Что прочтут на 100-летии со дня рождения Джамиля Нилова? Прочтут: "Молчи во время секса". Вот что останется от всей этой вашей АКТУАЛЬНОСТИ. Потомки пожмут плечами и забудут. Но зато сегодня - праздник! Гений слова! Преклоним колени и извинимся перед Джамилём. Новость о его победе - это то, чего достойны русские читатели и юные поэты, ищущие живого культурного явления в тяжёлом политическом мире. А тут им поэт Родионов и предлагает заветную литературку и скрытую фигу в поэтическом кармашке. Фигу, причина которой даже не в политической позиции, а в поэтической слабости. Рельная бездарность безусловно впечатляет. Апплодируем лёжа!

Психология - как отказ от себя

Мне вдруг стало ясно (ах, эта самообманчивая ясность, временами посещающая нас!), что развитие массовой психологии совпало с развитием разделения и специализации труда. Но если для производства машин разделение труда кратно повысило объем производства, то отказ человека от самопознания и выведение психологии из-под интимного контроля привело к потере человеком целостности. То, что оказалось благом для автомобилей - ослабило и унизило человеческую природу. Человеку говорят: у тебя нет времени пойти в магазин - вызови курьера. У тебя нет времени пришивать пуговицу - сходи в ателье. У тебя нет времени разобраться с собой - сходи к психологу, пусть он разберёт тебя на детали. Психолог - это такой рабочий на конвейере Фрейда Форда: только он не прибавляет к человеку деталь, а отрывает от него какое-то тонкое умение. Вместо "Познай самого себя" человек клянчит у внешнего специалиста: " Познайте самого меня! Ну пожалуйста! Познайте!" Ну а психология и рада расцвести буйным цветом на улицах деградирующего самосознания. Клиент (человек) своими руками выносит из дома и выбрасывает навык самовосприятия. Самосознание выносится вовне, отдаётся на аутсорсинг. Ну а психологи - что? Они помогут. Действительно помогут тому, у кого атрофированы свои личные навыки. Психолог и пуговицу пришьёт и с собачкой твоей погуляет. Ты же хотел собачку? Любишь собачку? Ну так найми специалиста по выгулу собак. У тебя же нет времени на того, кого ты любишь. Или это такой новый вид любви? Формальный и осознанно вынесенный за скобки человеческой жизни? Может "не быть человеком" и означает "стать человеком"? Ну как, ты рад? Понял себя разумом, человек разумный? Что же ты кричишь: помогите! - если волки в тебе самом?

Комментарий на комментарий к комментарию

Прочитал вздох поэта Александра Санькова.
https://www.group-telegram.com/dormitorium/716
Он осилил (завидую! молод Александр, ещё сильна в нём вера в людей) два установочных текста двух литературных функционеров: Льва Оборина и Владимира Козлова. У Александра из груди вырвался вздох усталости. В порыве, желая подбодрить поэта, я написал комментарий на его комментарий:

Да нет, видимо для двух функционеров от поэзии - это дело служения советскому бормотанию. Когда много двигают губами, руками машут, вприсядку идут. Так широко выступают, но почему-то называют это размышлениями о поэзии, а не профессиональным служением СКУКЕ. Людям тяжело, они что-то хотят сделать. То стул двинут, то в сторону прыгнут. Будто что-то нервическое толкает их под руку. Как идиот Мышкин, которому сказали: не урони вазу, а он именно её и разбил. Приманился ТЕМОЙ. Так и эти ребята: приманились ТЕМОЙ. И сами не рады про поэзию писать, а уж как-то так судьба привела горькая. Выглядят оба автора в тексте, как учителя физкультуры, давно не мечтающие сами сдать даже простейшие нормативы. Усталость поглотила сердца.
А при чём тут поэзия? А при чём тут адгезия? Может это Родезия? Или выспалась агрессия? Скоро Бог придёт и Сессия. То-то автору не весело. Бесконечность перевесила. А макушка обезлесила. И скользит по ней поэзия. Словно чуждая экспрессия.

Купи кипу копий

Подумалось, что современные опасения того, что искусственный интеллект будет за человека рисовать картины, писать и петь музыку - это воздаяние человечеству за плоды его рук. Когда люди 100+ лет назад захотели слушать Шаляпина дома на пластинке - это и был момент передачи внешнему носителю личного человеческого действия. Не пойти ногами, не купить билет, не ценить уходящее мгновение жизни артиста, а навеки себя и своих потомков обеспечить записью прошлого времени. Запись, копия - это голос прошлой жизни. Да, хочется послушать Битлз, вернее - человек приучил себя к доступности ушедших дней. И вместо настоящего времени, вместо простого даже ничего-не-делания - человек привычно ищет гаджет, чтобы погрузить единственный момент своей собственной жизни в прошлое, умершее послание. Популярность песни Yesterday - это популярность вечного "вчера". Так к чему же бояться грядущего восстания машин, если человек давно почти и не живёт в настоящем? Он так и будет жить прошлыми песнями, записями. Так и будет обращён к культуре доступного повторения неповторимого.
Сама жизнь стала зацикливаться на прошлом и уменьшаться в настоящем. Первая пластинка, первый дагерротип - это был шаг в новое самозабвение. Да, зато мы знаем, как выглядел Гоголь - его уже снимал фотограф. А Пушкин три года не дожил до фотографии. И жалость Набокова по этому поводу - как будто перевешивает жалость от преждевременной смерти поэта. Как будто возможность увидеть копию, оттиск человека - это непререкаемое благо. Ну так ИИ с лихвой и одарит человечество благом самоповторов и речей, похожих на человеческие. Похожих настолько, насколько запись умершего певца похожа на то, что слышали его современники.
А вообще - легко быть ретроградом в мире перманентного футуризма, обращённого в прошлое на постоянной основе.

Ваш непокорный слуга приглашает вас в субботу в 18-00 в московскую "Листву". Регистрация обязательна и бесплатна. Вход за донат 300р (на охрану мероприятия).
Жду всех, кому интересно современное русское книгоиздание, русская литература, я сам или автор книги В.В.Лорченков.

В эту субботу в «Листве» пройдёт презентация книги Владимира Лорченкова «Записки библиотекаря» — собрание эссе о русской литературе!

Книга предлагает свежий взгляд на русскую литературную классику, к которой мы настолько привыкли, что перестали замечать её красоту. Взгляд порой сверху вниз, но ведь иначе и не посмотришь на титанов, на плечах которых мы, русские, возвышаемся над миром. Вас ждёт встреча с Толстым, Достоевским, Гоголем, Хармсом, Лермонтовым, Пушкиным и другими нашими гениями, какими их вы ещё не встречали.

Вечер проведёт основатель издательства «Ruinaissance» Павел Лукьянов, а сам автор по видеосвязи из Монреаля ответит на все интересующие вопросы.

Начинаем 5 октября в 18:00!

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/3058340/

Вход за пожертвование от 300₽ на защиту Листвы — все средства пойдут на оплату охраны и обеспечение безопасности лавки. Для «Защитников Листвы» с бусти — вход свободный.

Русская вечность

1.

Чуждое ближе, всё ближе, время измазано пловом,
и через русское поле едет чужая беда,
вишенка сгнила на торте, дети смеются над словом,
и исчезают детали в крипто-карманах труда.

Смертность - то справа, то слева - брызжет сухою слюною
в очи бесстыдного века, в душу нерусских годин,
в андреналиновых шортах тащится жизнь за тобою,
и наблюдает пристрастно, чтобы ты прожил один.

В мультивселенной кофейне нас обсуждают потомки
в малоподвижных деталях заживо ржавых сердец,
копятся тучи на небе как вековые поломки
мира, ушедшего в землю, чтоб отдохнуть наконец.

2.

Что-то густое, как масло,
что-то простое как числа,
вспыхнув, уже не угасло
и приняло форму смысла.

Там, где, казалось, построен бесчеловечный завод,
из погребального слоя
вечность по-русски поёт.

Уже завтра ждём вас в "Листве" на презентации "Записок Библиотекаря" В.В. Лорченкова. Вы услышите рассказ об истории создания издательства "Ruinaissance", а также примете участие в прямом телемосте Москва-Монреаль, на котором можно будет задать В.В.Лорченкову любые вопросы и просто передать автору привет из осенней России в не менее осеннюю Канаду.

Ждём всех!

(по прочтении комментария про тефлоновость массового английского языка, вспомнил своё стихотворение, написанное почти 20 лет назад, когда я жил и работал в Китае)

Английский – язык для мёртвых, которых становится больше,
умные чинные люди, не видящие дальше Польши,
идите, товарищи, с богом, живите последние годы,
пока для Америки хватит послушной английской свободы.
Стоят очень важные люди типично поставленным тоном,
как будто о чём-то отдельном болтая о мальчике голом,
сидящем на скинутой бомбе с английского самолёта.
Мальчик увидел чёрта, чёрта разбила зевота,
зевота пошла к людям, людям нечего делать,
делать из жизни дуру, чтоб не могла ведать

Шанхай
7 июля 2005