زيارتِ مسؤول . يك. نتيجه اعمال و اعتقادات دينى، سه دسته هستند: ١- اعمال و اعتقاداتى كه آثار، ثمرات و نتيجه آن، فقط براى آخرت است. ٢- و آنهايى كه نتيجه‌شان، فقط براى دنيا است. ٣- و آنهايى كه نتيجه‌شان، هم براى دنيا و هم براى آخرت است. . دو. ١- انسانِ "كريم" كسى است كه اولويت اعمالش، آن باشد كه به ظاهر، از آخرت خود مى‌زند، تا دنياىِ ديگران آباد گردد (مثلاً شخصى كه پول سفر زيارتى خود را خرج عروسى جوانى مى‌كند). ٢- انسانِ "سخى"، آن است كه هم به دنياى ديگران مى‌رسد، و هم به آخرت خود (مثلاً كسى كه پول بليط هواپيماى خود را به درمان بيمارى مى‌دهد؛ و با اتوبوس به زيارت مى‌رود). ٣- انسانِ "بخيل" كسى است كه فقط به آخرت خود توجه دارد؛ و اولويت اعمالش آخرت او است (مثلاً آن كس كه مرتب زيارت را مى‌بيند؛ اما خودفروشى دختر فقير همسايه را نمى‌بيند). ٤- انسان "لئيم" آن است كه از دنياى ديگران استفاده مى‌كند، يا دنياى ديگران را خراب مى‌كند، تا به آخرت خود برسد (مثلاً مسؤولى كه "مسؤوليتِ واجب" خود را رها كند، و صرفاً به "زيارتِ مستحب" برود). . نكته آن چيزى كه يك جامعه دينى را «الگو، سرزنده و سعادتمند» نشان مى‌دهد، رفتارها و اعمالى است كه نتيجه‌اش در دنياى مردم هويداست؛ اگر «زيارت، نماز، عزادارى و ...» نتيجه دنيايى براى جامعه دينى نداشته باشند؛ و باعث «راستگويى، امانت‌دارى و حسن خلق و ...» نشوند؛ به دينارى نمى‌ارزند؛ و موجب «خمودى، كرختى و پلشتى» يك جامعه دينى خواهند شد. . https://www.group-telegram.com/syasatvmasoolan/115
زيارتِ مسؤول . يك. نتيجه اعمال و اعتقادات دينى، سه دسته هستند: ١- اعمال و اعتقاداتى كه آثار، ثمرات و نتيجه آن، فقط براى آخرت است. ٢- و آنهايى كه نتيجه‌شان، فقط براى دنيا است. ٣- و آنهايى كه نتيجه‌شان، هم براى دنيا و هم براى آخرت است. . دو. ١- انسانِ "كريم" كسى است كه اولويت اعمالش، آن باشد كه به ظاهر، از آخرت خود مى‌زند، تا دنياىِ ديگران آباد گردد (مثلاً شخصى كه پول سفر زيارتى خود را خرج عروسى جوانى مى‌كند). ٢- انسانِ "سخى"، آن است كه هم به دنياى ديگران مى‌رسد، و هم به آخرت خود (مثلاً كسى كه پول بليط هواپيماى خود را به درمان بيمارى مى‌دهد؛ و با اتوبوس به زيارت مى‌رود). ٣- انسانِ "بخيل" كسى است كه فقط به آخرت خود توجه دارد؛ و اولويت اعمالش آخرت او است (مثلاً آن كس كه مرتب زيارت را مى‌بيند؛ اما خودفروشى دختر فقير همسايه را نمى‌بيند). ٤- انسان "لئيم" آن است كه از دنياى ديگران استفاده مى‌كند، يا دنياى ديگران را خراب مى‌كند، تا به آخرت خود برسد (مثلاً مسؤولى كه "مسؤوليتِ واجب" خود را رها كند، و صرفاً به "زيارتِ مستحب" برود). . نكته آن چيزى كه يك جامعه دينى را «الگو، سرزنده و سعادتمند» نشان مى‌دهد، رفتارها و اعمالى است كه نتيجه‌اش در دنياى مردم هويداست؛ اگر «زيارت، نماز، عزادارى و ...» نتيجه دنيايى براى جامعه دينى نداشته باشند؛ و باعث «راستگويى، امانت‌دارى و حسن خلق و ...» نشوند؛ به دينارى نمى‌ارزند؛ و موجب «خمودى، كرختى و پلشتى» يك جامعه دينى خواهند شد. . https://www.group-telegram.com/syasatvmasoolan/115
If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from us
