Мерянские Подвески: Вдохновение Веков.
Нашел в ВК паблик костромских ювелиров — https://vk.com/club145331660. Делают художественные стилизации на тему мерянских шумящих подвесок и само собой продают всем желающим.
Налетайте, заказывайте красоту. )
#меря #ювелирноеискусство #шумящиеподвески #кострома
Нашел в ВК паблик костромских ювелиров — https://vk.com/club145331660. Делают художественные стилизации на тему мерянских шумящих подвесок и само собой продают всем желающим.
Налетайте, заказывайте красоту. )
#меря #ювелирноеискусство #шумящиеподвески #кострома
Forwarded from Мерянский Язык / Merän Kyl
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Иван Сусанин
Почему-то читатели Меметического фронта почти не ставят реакции. На 60-100 просмотров в среднем всего 10, максимум 15 реакций. Ааааа, я понял, у нас же подписчики постмеряне, такие либо смеются тихонечко про себя - хихихи, или по угрюмофински улыбаются уголками рта, посматривая в смартфон на подледной рыбалке. Примерно как агент К в "Людях в чёрном".
Привет, угрюмофины, просыпаемся! 🖐🖐🖐
Привет, угрюмофины, просыпаемся! 🖐🖐🖐
Forwarded from Kirbäs. Мерянский журнал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Kirbäs. Мерянский журнал
Дети и идентичность.
Да, конечно, объективно дети не принадлежат к сообществам, пока сами не осознают свою принадлежность к ним.
Субъективно, с точки зрения тех взрослых, которые к сообществу принадлежат, их дети тоже принадлежат к этому сообществу от рождения. Но это иллюзия. Если так окажется, что ребенка, пока еще не осознающего свою идентичность, отнимут у его родителей, а затем примут/усыновят люди, принадлежащие к другой идентичности, то ребенок в большинстве случаев усвоит идентичность новых опекунов/родителей, если, конечно, еще позже не захочет и ее на что-то другое поменять.
Это, кстати, к спору о крещении детей между анабаптистами и Цвингли. Объективно правы анабаптисты. С точки же зрения устоявшихся культурных стереотипов прав Цвингли.
Ваш Kirbäs.
Да, конечно, объективно дети не принадлежат к сообществам, пока сами не осознают свою принадлежность к ним.
Субъективно, с точки зрения тех взрослых, которые к сообществу принадлежат, их дети тоже принадлежат к этому сообществу от рождения. Но это иллюзия. Если так окажется, что ребенка, пока еще не осознающего свою идентичность, отнимут у его родителей, а затем примут/усыновят люди, принадлежащие к другой идентичности, то ребенок в большинстве случаев усвоит идентичность новых опекунов/родителей, если, конечно, еще позже не захочет и ее на что-то другое поменять.
Это, кстати, к спору о крещении детей между анабаптистами и Цвингли. Объективно правы анабаптисты. С точки же зрения устоявшихся культурных стереотипов прав Цвингли.
Ваш Kirbäs.
Telegram
Ясенпень in Merja Chat
Получается, дети не могут принадлежать к сообществам (этносам) своих родителей пока сами не начнут воображать это сообщество?
Читать не вредно, вредно не читать. Лучшие образовательные каналы от настоящих гуру гуманитарного телеграма. Присоединяйтесь!
🎩 ЭСТЕТ 2.0 — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;
🪖 Стальной шлем — политическая история Нового и Новейшего времени. Европа, США, Южная Африка, иногда Азия;
🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;
🏛 Эстетика Византии — История Византии в картинах, артах и других произведениях искусства. Ну и, конечно, классическая филология: латынька, греческий — куда без них?;
🚩 USSResearch — история без мифов и штампов из первых рук. Авторский взгляд профессионального историка на советскую эпоху через призму новых архивных документов и последних исследований.
💊 Уроки истории медицины — авторский канал врача и преподавателя университета: интересное из истории медицины, мемы, факты, рекомендации книг и медиаконтента;
🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;
💣 Lace War — Канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;
⛪️ Лаборатория Культур — Самый сок гуманитарного Телеграма💥 Пишем про культуру, историю, религиоведение и привозим свежие материалы из африканских экспедиций;
🌃 Moscowww — история города в необычных маршрутах и уникальных памятниках: куда сходить, что посмотреть, на что обратить внимание в Москве;
🏰 Medieval Legacy — канал об истории и культуре европейского Средневековья. Актуальные научные трактовки и живое наследие тысячелетней эпохи в произведениях искусства;
🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;
📚История по полочкам — Авторский канал о современных тенденциях мирового развития: история, демография, социология, экономика. Строго научный подход;
🪬 Меряния. Merjamaa — изучение финно-угорского субстрата Центральной России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические;
📜 Свиток Клио - разворачиваем свитки музы Клио и знакомимся с вечно актуальной историей Античности (и не только!).
🎩 ЭСТЕТ 2.0 — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;
🪖 Стальной шлем — политическая история Нового и Новейшего времени. Европа, США, Южная Африка, иногда Азия;
🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;
🏛 Эстетика Византии — История Византии в картинах, артах и других произведениях искусства. Ну и, конечно, классическая филология: латынька, греческий — куда без них?;
🚩 USSResearch — история без мифов и штампов из первых рук. Авторский взгляд профессионального историка на советскую эпоху через призму новых архивных документов и последних исследований.
💊 Уроки истории медицины — авторский канал врача и преподавателя университета: интересное из истории медицины, мемы, факты, рекомендации книг и медиаконтента;
🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;
💣 Lace War — Канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;
⛪️ Лаборатория Культур — Самый сок гуманитарного Телеграма💥 Пишем про культуру, историю, религиоведение и привозим свежие материалы из африканских экспедиций;
🌃 Moscowww — история города в необычных маршрутах и уникальных памятниках: куда сходить, что посмотреть, на что обратить внимание в Москве;
🏰 Medieval Legacy — канал об истории и культуре европейского Средневековья. Актуальные научные трактовки и живое наследие тысячелетней эпохи в произведениях искусства;
🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;
📚История по полочкам — Авторский канал о современных тенденциях мирового развития: история, демография, социология, экономика. Строго научный подход;
🪬 Меряния. Merjamaa — изучение финно-угорского субстрата Центральной России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические;
📜 Свиток Клио - разворачиваем свитки музы Клио и знакомимся с вечно актуальной историей Античности (и не только!).
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Ярославский свадебный обряд конца XIX - начала XX в.
Фильм Лаборатории научной и учебной кинематографии Ленинградского государственного университета имени А.А. Жданова (1981год) "Свадебный обряд конца 19 - начала 20 века". Обряд воспроизведен на основе экспедиционных материалов института этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Академии наук СССР, собранных в Ярославской области (Борисоглебский, Даниловский, Пошехонский районы Ярославской области). В ролях жениха и невесты С. Зайцева (Рябова) и А. Рябов, оба уроженцы поселка Борисоглебский, Ростовского района.
#великорусы #роствоскаяземля #пошехонье #данилов #борисоглебск #свадьба #сватовство #этнография
Фильм Лаборатории научной и учебной кинематографии Ленинградского государственного университета имени А.А. Жданова (1981год) "Свадебный обряд конца 19 - начала 20 века". Обряд воспроизведен на основе экспедиционных материалов института этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Академии наук СССР, собранных в Ярославской области (Борисоглебский, Даниловский, Пошехонский районы Ярославской области). В ролях жениха и невесты С. Зайцева (Рябова) и А. Рябов, оба уроженцы поселка Борисоглебский, Ростовского района.
#великорусы #роствоскаяземля #пошехонье #данилов #борисоглебск #свадьба #сватовство #этнография
YouTube
Ярославский свадебный обряд конца XIX - начала XX в.
Фильм Лаборатории научной и учебной кинематографии Ленинградского государственного университета имени А.А. Жданова (1981год) "Свадебный обряд конца 19 - начала 20 века". Обряд воспроизведен на основе экспедиционных материалов института этнографии имени Н.Н.…
Год ещё не успел закончиться, дорогие подписчики, а у нас уже для вас есть подарок — качественная и очень содержательная папка с каналами наших друзей!
Лучшие исторические, краеведческие, искусствоведческие и культурологические каналы! — Древность и современность, война и мир, люди и события — буквально всё от Адама до Саддама. И на каждый из них решительно рекомендуем подписаться!
Для вашего удобства всех их мы собрали в одну папку, которую достаточно добавить к себе, чтобы всегда оставаться с историей на «ты».
Как это работает:
— Кликаете на гиперссылку
— Нажимаете "Добавить папку"
— Выбираете интересующие каналы
— Делитесь с друзьями
— Наслаждаетесь подборкой!
Лучшие исторические, краеведческие, искусствоведческие и культурологические каналы! — Древность и современность, война и мир, люди и события — буквально всё от Адама до Саддама. И на каждый из них решительно рекомендуем подписаться!
Для вашего удобства всех их мы собрали в одну папку, которую достаточно добавить к себе, чтобы всегда оставаться с историей на «ты».
Как это работает:
— Кликаете на гиперссылку
— Нажимаете "Добавить папку"
— Выбираете интересующие каналы
— Делитесь с друзьями
— Наслаждаетесь подборкой!
В Литве на государственном уровне признана Romuva.
Утром прочел на LRT что вчера новоизбранный Сейм 2024-28 предоставил государственное признание религиозной общине древней балтской веры Romuva. За решение проголосовали 64 депутата, против выступили 8, а 10 воздержались. Налицо смена внутриполитического тренда с приходом к власти социал-демократов. Сейм прошлого созыва, в котором правящую коалицию составляли правые консерваторы, несколько раз отклонял предложение о признании Romuva государством.
Воистину это исторический момент для традиционалистов Литвы и победа всех людей в Европе, стремящихся к признанию своих родных этнических культур.
Romuva переходит на второй уровень государственного признания – отныне она будет освобождена от налога на землю, а браки, заключаемые её священниками – вайдиласами, будут иметь такую же юридическую силу, как и те, которые были зарегистрированы в органах записи актов гражданского состояния.
Поздравляем братьев балтов!
#балты #литва #romuva #традиционализм
Утром прочел на LRT что вчера новоизбранный Сейм 2024-28 предоставил государственное признание религиозной общине древней балтской веры Romuva. За решение проголосовали 64 депутата, против выступили 8, а 10 воздержались. Налицо смена внутриполитического тренда с приходом к власти социал-демократов. Сейм прошлого созыва, в котором правящую коалицию составляли правые консерваторы, несколько раз отклонял предложение о признании Romuva государством.
Воистину это исторический момент для традиционалистов Литвы и победа всех людей в Европе, стремящихся к признанию своих родных этнических культур.
Romuva переходит на второй уровень государственного признания – отныне она будет освобождена от налога на землю, а браки, заключаемые её священниками – вайдиласами, будут иметь такую же юридическую силу, как и те, которые были зарегистрированы в органах записи актов гражданского состояния.
Поздравляем братьев балтов!
#балты #литва #romuva #традиционализм
Forwarded from Kirbäs. Мерянский журнал
Историческое расселение уральских народов.
Финно-угорские этносы в XV веке. Реконструкция российского этнолога, этнографа, этноисторика, лингвиста, члена-корреспондента РАН, доктора исторических наук В.В. Напольских.
1 – саамы и лопь,
2 – финны,
3 – карелы и прибалтийские финны на севере России,
4 – вепсы,
5 – ижеряне,
6 – вожане,
7 – ливы,
8 – эстонцы,
9 – эрзя,
10 – мокша,
10А – †меря,
11 – черемисы (марийцы),
12 – удмурты,
13 – коми,
14 – венгры,
15 – вогулы (манси),
16 – остяки (ханты),
17 – самоеды (ненцы),
18 – нганасаны,
19 – энцы,
20 – селькупы,
21 – камасинцы,
22 – маторы,
23 – юкагироязычные племена.
Костромская меря обозначена у Костромы кружочком, - здесь это значит, что этнос присутствует в Заволжье и вокруг него, но чересполосно с другими (чудцой, марийцами). Сам мерянский ареал можно смело увеличивать в 3-4 раза. Таким же образом обозначены восточные карелы, чудь, кокшары, тоймичи.
Ваш Kirbäs.
Финно-угорские этносы в XV веке. Реконструкция российского этнолога, этнографа, этноисторика, лингвиста, члена-корреспондента РАН, доктора исторических наук В.В. Напольских.
1 – саамы и лопь,
2 – финны,
3 – карелы и прибалтийские финны на севере России,
4 – вепсы,
5 – ижеряне,
6 – вожане,
7 – ливы,
8 – эстонцы,
9 – эрзя,
10 – мокша,
10А – †меря,
11 – черемисы (марийцы),
12 – удмурты,
13 – коми,
14 – венгры,
15 – вогулы (манси),
16 – остяки (ханты),
17 – самоеды (ненцы),
18 – нганасаны,
19 – энцы,
20 – селькупы,
21 – камасинцы,
22 – маторы,
23 – юкагироязычные племена.
Костромская меря обозначена у Костромы кружочком, - здесь это значит, что этнос присутствует в Заволжье и вокруг него, но чересполосно с другими (чудцой, марийцами). Сам мерянский ареал можно смело увеличивать в 3-4 раза. Таким же образом обозначены восточные карелы, чудь, кокшары, тоймичи.
Ваш Kirbäs.
Минэн-Авак / Небесные Матери.
В ноябре нарисовал большой графический проект к новому альбому крывицкой группы KREIVISKAI, связанный с балтской мифологией. После его окончания решил продолжить эту стилистическую серию уже с мерянскими/финно-угорскими богами.
Считается, что Высшая Сила имеет мужское начало. Юма – Отец, Творец всего сущего. Однако, первые дошедшие до нас изображения этой Силы имеют ярко выраженную женскую Сущность.
Наши современники знают ничтожно мало о жизни и представлениях предков в глубокой древности. До сих пор бытуют ошибочные представления о первобытных бродячих племенах, первобытном стаде полулюдей, у которых одна забота – как прокормить себя. Они лишены какой-либо общественной организации, нравственных правил, морали, устоев, рефлексии.
Но это совсем не так. Люди издавна были людьми. Сущность человека является неизменной. То существенное, без чего нельзя обойтись и сейчас, требовалось человеку для нормального устроения жизни и в то отдаленное доисторическое время. Конкретнее, это материнская любовь и забота.
В любую эпоху согревало человека тепло материнской заботы и ласки, мудрость сочувствия и понимания. Мать-богиня, Матери-богини, духи матерей и прабабок... Женщина, Мать — объединяет вокруг себя семью, детей, сородичей. Она – хранительница рода. В мировоззрении первобытного человека существовала идея великого Материнского первоначалия.
Олицетворением стала Великая Мать – Богиня Жизни. Скульптурные примитивные изображения «венер» верхнепалеолитической эпохи есть олицетворение Материнского начала. Эти скульптурки-идолы были вытесаны из камня, и распространены на огромной территории от Франции до Урала, они удивляют единообразием стиля, словно создавались единым мастером по одним и тем же правилам. Они так напоминают Богинь с наших поволжских и северных вышивок. Круглая голова без лица, без ступней ног, подчеркнутость половых органов, больших грудей и выпуклого живота, крутых бедер — символы плодородия.
На арте изображены:
Юман-ава – Божья Мать, Мать всего сущего.
Тул-ава – Мать огня
Вит-ава – Мать воды
Маа-ава – Мать земли
Юж-ава – Мать воздуха
Использованы цитаты из графики удмуртского художника Валентина Белых.
#мифология #меря #финноугры #великиематери #этнофутуризм #арт
В ноябре нарисовал большой графический проект к новому альбому крывицкой группы KREIVISKAI, связанный с балтской мифологией. После его окончания решил продолжить эту стилистическую серию уже с мерянскими/финно-угорскими богами.
Считается, что Высшая Сила имеет мужское начало. Юма – Отец, Творец всего сущего. Однако, первые дошедшие до нас изображения этой Силы имеют ярко выраженную женскую Сущность.
Наши современники знают ничтожно мало о жизни и представлениях предков в глубокой древности. До сих пор бытуют ошибочные представления о первобытных бродячих племенах, первобытном стаде полулюдей, у которых одна забота – как прокормить себя. Они лишены какой-либо общественной организации, нравственных правил, морали, устоев, рефлексии.
Но это совсем не так. Люди издавна были людьми. Сущность человека является неизменной. То существенное, без чего нельзя обойтись и сейчас, требовалось человеку для нормального устроения жизни и в то отдаленное доисторическое время. Конкретнее, это материнская любовь и забота.
В любую эпоху согревало человека тепло материнской заботы и ласки, мудрость сочувствия и понимания. Мать-богиня, Матери-богини, духи матерей и прабабок... Женщина, Мать — объединяет вокруг себя семью, детей, сородичей. Она – хранительница рода. В мировоззрении первобытного человека существовала идея великого Материнского первоначалия.
Олицетворением стала Великая Мать – Богиня Жизни. Скульптурные примитивные изображения «венер» верхнепалеолитической эпохи есть олицетворение Материнского начала. Эти скульптурки-идолы были вытесаны из камня, и распространены на огромной территории от Франции до Урала, они удивляют единообразием стиля, словно создавались единым мастером по одним и тем же правилам. Они так напоминают Богинь с наших поволжских и северных вышивок. Круглая голова без лица, без ступней ног, подчеркнутость половых органов, больших грудей и выпуклого живота, крутых бедер — символы плодородия.
На арте изображены:
Юман-ава – Божья Мать, Мать всего сущего.
Тул-ава – Мать огня
Вит-ава – Мать воды
Маа-ава – Мать земли
Юж-ава – Мать воздуха
Использованы цитаты из графики удмуртского художника Валентина Белых.
#мифология #меря #финноугры #великиематери #этнофутуризм #арт
Forwarded from Кооператив КОМПОСТ
Чай «Сны о Сужболе»
На осенней Компостнице вы могли наткнуться на столик «Мёщерская Меряния» — там собрались наши друзья и подруги из сообщества, посвящённого реконструкции местных финно-угорских культур. Тему мерянства в свете нашего кооператива мы уже раскрывали ранее.
И вот, одна из участниц сообщества подготовила к праздникам травяной чай, посвящённый городу Сужбол — более известному под своим русскоязычным именем «Суздаль». В чае — густые ароматы летних трав, память о тысячелетии суздальского восстания, тёплые воспоминания о доме, о белоснежной архитектуре и просторных лугах Владимирского Ополья.
🍃 Полное описание чая от составительницы читайте в комментариях под постом.
Состав: тысячелистник, лист смородины, душица, иван-чай, лист вишни
Объём: 40 грамм
🌲 Заглядывайте на канал мещёрской травницы.
🍵 Чай можно приобрести в рамках наших новогодних паков: в составе конкретных наборов или за доплату в 250 рублей.
На осенней Компостнице вы могли наткнуться на столик «Мёщерская Меряния» — там собрались наши друзья и подруги из сообщества, посвящённого реконструкции местных финно-угорских культур. Тему мерянства в свете нашего кооператива мы уже раскрывали ранее.
И вот, одна из участниц сообщества подготовила к праздникам травяной чай, посвящённый городу Сужбол — более известному под своим русскоязычным именем «Суздаль». В чае — густые ароматы летних трав, память о тысячелетии суздальского восстания, тёплые воспоминания о доме, о белоснежной архитектуре и просторных лугах Владимирского Ополья.
🍃 Полное описание чая от составительницы читайте в комментариях под постом.
Состав: тысячелистник, лист смородины, душица, иван-чай, лист вишни
Объём: 40 грамм
🌲 Заглядывайте на канал мещёрской травницы.
🍵 Чай можно приобрести в рамках наших новогодних паков: в составе конкретных наборов или за доплату в 250 рублей.
«Машкын кузь»
Елташ Вӓлкӓ Кыстинчи (Валентин Константинов) нарисовал новый арт посвященный «машкын кузь» — постмерянскому культурному феномену описанному
удмуртским этнологом В.В. Напольских в его статье «Личное дерево» в Северной Евразии и следы мерянского субстрата в культуре русских костромского края, опубликованной в Уральском историческом вестнике №2 (83) за 2024 год. «Машкын кузь» ни много ни мало — свидетельство бытования у мери традиции «личного дерева» а-ля карельско-финское «карсикко» и удмуртское «чыртыё кыз», дошедшие до нас в костромской постмерянской этнографии XIX-XX вв..
Ядро этой традиции совпадает с территорией распространения субстратной топонимии мерянского типа (ИМЗ), точнее, той ее части, которая сегодня определяется как наследие костромской мери (в отличие от ростовской мери и нижнеклязьминцев-муромы), а общие границы ареала затрагивают часть Вологодчины и Поветлужья.
Подписывайтесь на канал Вӓлкӓ Кыстинчи — «Мерянский этнофутуризм».
#меря #священноедерево #мифология #арт
Елташ Вӓлкӓ Кыстинчи (Валентин Константинов) нарисовал новый арт посвященный «машкын кузь» — постмерянскому культурному феномену описанному
удмуртским этнологом В.В. Напольских в его статье «Личное дерево» в Северной Евразии и следы мерянского субстрата в культуре русских костромского края, опубликованной в Уральском историческом вестнике №2 (83) за 2024 год. «Машкын кузь» ни много ни мало — свидетельство бытования у мери традиции «личного дерева» а-ля карельско-финское «карсикко» и удмуртское «чыртыё кыз», дошедшие до нас в костромской постмерянской этнографии XIX-XX вв..
Ядро этой традиции совпадает с территорией распространения субстратной топонимии мерянского типа (ИМЗ), точнее, той ее части, которая сегодня определяется как наследие костромской мери (в отличие от ростовской мери и нижнеклязьминцев-муромы), а общие границы ареала затрагивают часть Вологодчины и Поветлужья.
Подписывайтесь на канал Вӓлкӓ Кыстинчи — «Мерянский этнофутуризм».
#меря #священноедерево #мифология #арт
Telegram
Мерянский этнофутуризм
«Машкын кузь» — дерево с заломом или «личное дерево» в Северной Евразии и следы мерянского субстрата в культуре русских Костромского края.
Подвес «Утица» по мотивам мерянских украшений фино-угорского типа (шумящие подвески).
Костромская мастерская «Мерянские Подвески: Вдохновение Веков»
#ювелирнаяработа #меря #шумящиеподвески #украшения #кострома
Костромская мастерская «Мерянские Подвески: Вдохновение Веков»
#ювелирнаяработа #меря #шумящиеподвески #украшения #кострома
Forwarded from Kirbäs. Мерянский журнал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Колом-ава / Мать кладбища.
Графика калининградской художницы Натальи Бачуриной. Идея навеяна треком «Колом-ава» (на мерянском языке) Tanya Geisler & Kirpiklass.
#меря #мифология #арт
Графика калининградской художницы Натальи Бачуриной. Идея навеяна треком «Колом-ава» (на мерянском языке) Tanya Geisler & Kirpiklass.
#меря #мифология #арт