#فرانسیس_بیکن(فیلسوف مشهور تجربه گرا) می گوید روزی در میدان شهر میان چند کشیش بحث شدیدی در گرفته بود که اسب چند دندان دارد؟
هرکس به استناد سخن یکی از بزرگان و فلاسفه عددی می گفت. یکی فریاد می زد ارسطو گفته است اسب40دندان دارد. دیگری عددی دیگر را از فیلسوفی دیگر نقل می کرد و... بیکن می گوید دست برقضا اسبی در آن نزدیکی بود. پیش رفتم و گفتم به جای این همه بحث چرا دندان های این اسب را نمی شمارید؟یکی از آنها به من پوزخندی از سر تمسخر زد و گفت:یعنی تو میگویی اسب بیشتر از ارسطو میفهمد؟!!
شاید شما هم مانند من از طرز فکر این کشیشان حیرت زده شده باشید، اما خود ما هم گاهی مانند کشیش های مذکور عمل می کنیم.ما گاهی آنقدر باور ها و اعتقادات ذهنی خودمان راقطعی و بدیهی می گیریم که با دیدن هزاران شاهد عینی و مجسم هم حاضر نیستیم از آنها دست برداریم.
چرا در بعضی موارد با آن که به راحتی با یک مشاهده یا آزمون می توان به دستی یا نادرستی یک ادعا پی برد، ما از تجربه می گریزیم و پندارهای خودمان را قطعی می گیریم؟
چرا ما انسان ها جایی که باورهایمان تهدید می شود ابتدایی ترین ضوابط منطقی را هم فراموش می کنیم و عمیقا تلاش می کنیم که نفهمیم و نفهمیدن خودمان را به هر شکل ممکن توجیه کنیم؟
#کانت: فلسفه آموزش اندیشیدن است، نه آموزش اندیشه ها
#فرانسیس_بیکن(فیلسوف مشهور تجربه گرا) می گوید روزی در میدان شهر میان چند کشیش بحث شدیدی در گرفته بود که اسب چند دندان دارد؟
هرکس به استناد سخن یکی از بزرگان و فلاسفه عددی می گفت. یکی فریاد می زد ارسطو گفته است اسب40دندان دارد. دیگری عددی دیگر را از فیلسوفی دیگر نقل می کرد و... بیکن می گوید دست برقضا اسبی در آن نزدیکی بود. پیش رفتم و گفتم به جای این همه بحث چرا دندان های این اسب را نمی شمارید؟یکی از آنها به من پوزخندی از سر تمسخر زد و گفت:یعنی تو میگویی اسب بیشتر از ارسطو میفهمد؟!!
شاید شما هم مانند من از طرز فکر این کشیشان حیرت زده شده باشید، اما خود ما هم گاهی مانند کشیش های مذکور عمل می کنیم.ما گاهی آنقدر باور ها و اعتقادات ذهنی خودمان راقطعی و بدیهی می گیریم که با دیدن هزاران شاهد عینی و مجسم هم حاضر نیستیم از آنها دست برداریم.
چرا در بعضی موارد با آن که به راحتی با یک مشاهده یا آزمون می توان به دستی یا نادرستی یک ادعا پی برد، ما از تجربه می گریزیم و پندارهای خودمان را قطعی می گیریم؟
چرا ما انسان ها جایی که باورهایمان تهدید می شود ابتدایی ترین ضوابط منطقی را هم فراموش می کنیم و عمیقا تلاش می کنیم که نفهمیم و نفهمیدن خودمان را به هر شکل ممکن توجیه کنیم؟
#کانت: فلسفه آموزش اندیشیدن است، نه آموزش اندیشه ها
Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from us
