Миллиард татар

«Почему на самом деле существует три разных татарских народа?»

"Мусульманская партия
Ответ на ассимиляцию: отрицательный

Мусульманская партия – это консерваторы, но живущие в тех же условиях, что и русская партия. В ответе на ассимиляцию они уходят в Ислам, хотя, возможно, предки были не столь инкорпорированы в религию. Тем самым глобально, по Хантингтону* входят в Исламскую цивилизацию.

*Сэмюэл Хантингтон – американский социолог, автор концепции этнокультурного разделения цивилизаций.

Не все из этой фракции знают татарский язык, особенно среди молодежи. От некоторых их них можно услышать, что в «Исламе нет наций», «мы все одна умма». Хотя в мусульманской философии никогда не было такого нездорового космополитизма. Да, мы понимаем, что Ислам – это более широкая культурная идентичность, чем просто татарство. Но, уйдя дальше, не забывайте, откуда пришли. Ведь сейчас обманно можно углубиться и уйти от корней.

Здесь мы зафиксировали, что есть мусульмане-татары этно-нигилисты. Но это, надеюсь, не наша основная часть. Кстати, мысль на раздумье: не думали ли этнонигилисты, что их мусульманская идентичность по большей части инспирирована татарской?

Есть запрос среди национально-ориентированных людей в коммьнити, в цельной картине мира, а главное – в институциях, дающих практику своей культурной идентичности. Так мечети выступают местом осуществления нашего культурного кода. Так было более 500 лет. Какие еще институции могут выполнять такую роль? Театр, школа, институт, работа? Ничего из этого не соответствует на данный день, кроме мечети".

«Миллиард.Татар» публикует статью независимого автора Фларида Фарахова о разных концепциях татарской идентичности и разделении внутри татарского общества. Материал взят с Дзен канала «Почему татары пьют чай с молоком».

#татары #татарскаякультура #татарскаяидентичность

www.group-telegram.com/us/milliardtatar.com/15279

2.0K viewsedited  Jan 8 at 07:02

«Почему на самом деле существует три разных татарских народа?»

"Мусульманская партия
Ответ на ассимиляцию: отрицательный

Мусульманская партия – это консерваторы, но живущие в тех же условиях, что и русская партия. В ответе на ассимиляцию они уходят в Ислам, хотя, возможно, предки были не столь инкорпорированы в религию. Тем самым глобально, по Хантингтону* входят в Исламскую цивилизацию.

*Сэмюэл Хантингтон – американский социолог, автор концепции этнокультурного разделения цивилизаций.

Не все из этой фракции знают татарский язык, особенно среди молодежи. От некоторых их них можно услышать, что в «Исламе нет наций», «мы все одна умма». Хотя в мусульманской философии никогда не было такого нездорового космополитизма. Да, мы понимаем, что Ислам – это более широкая культурная идентичность, чем просто татарство. Но, уйдя дальше, не забывайте, откуда пришли. Ведь сейчас обманно можно углубиться и уйти от корней.

Здесь мы зафиксировали, что есть мусульмане-татары этно-нигилисты. Но это, надеюсь, не наша основная часть. Кстати, мысль на раздумье: не думали ли этнонигилисты, что их мусульманская идентичность по большей части инспирирована татарской?

Есть запрос среди национально-ориентированных людей в коммьнити, в цельной картине мира, а главное – в институциях, дающих практику своей культурной идентичности. Так мечети выступают местом осуществления нашего культурного кода. Так было более 500 лет. Какие еще институции могут выполнять такую роль? Театр, школа, институт, работа? Ничего из этого не соответствует на данный день, кроме мечети".

«Миллиард.Татар» публикует статью независимого автора Фларида Фарахова о разных концепциях татарской идентичности и разделении внутри татарского общества. Материал взят с Дзен канала «Почему татары пьют чай с молоком».

#татары #татарскаякультура #татарскаяидентичность

BY Миллиард татар