Мой духовник - монах. И на исповедь я хожу в монастырь. В конце всенощной службы после полиелея выходят из алтаря отцы исповедовать своих чад. К моему батюшке всегда выстраивается изрядная очередь. Сначала исповедуются отцы, затем право очереди переходит к послушникам, после них исповедуются трудники, ну а потом уже и все остальные. Каждую всенощную к моему батюшке приходит каяться и архимандрит N. И каждый раз он кланяется трудникам и мне, спрашивая разрешения подойти к отцу. Ко мне же каждый раз подходит и благословляя, спрашивает: "Ну, ты уже исповедовался?" "Нет еще, - отвечаю. - Я потом, сейчас Вы, батюшка". Но такие церемонии к сожалению мы себе позволяем не со всеми ближними, спешащими покаяться Господу в своих грехах. Меня, например, постоянно раздражают трудники. То-есть, трудники на исповеди - это мое постоянное борение с темной частью своей души. Обычно я ропщу на то, что они даже не спрашивают меня, на исповедь ли я пришел, а просто нагло встают впереди. Игнорируют меня, человека в годах, с длинной седой бородой... Ну, и так далее... Но я стою и смиряюсь. Раньше когда-то жаловался батюшке на такую "несправедливость", но тот спросил меня, считаю ли я себя лучше них в глазах Господа?" Ну, я сразу и заткнулся. Стою смиряюсь, но внутри часто встают, как волны, грозные и недобрые монологи. Прости меня, Господи! Ибо только Ты их слышишь. А тут, на прошлой неделе, один из трудников возьми и спроси у меня: "Вы, - спрашивает, - тоже к отцу Х на исповедь стоите?" И вежливо же спросил. Научился хоть чему-то за три месяца, слава Богу! Так я подумал, но сказал-то совсем другое: "Это вы, - отвечаю, - тоже к отцу Х! А я к нему уже 6 лет хожу!". Ну, сказал, постоял секунд 5 в этой своей гордости, и так мне худо стало! Трудник куда-то ушел. Я уже подумал, что он совсем обиделся на меня. Но нет. Смотрю, вернулся. Ну, я радостно и говорю ему на ухо: "Знаете, - говорю, - я ошибся. не 6 лет, а вот уже все 8 лет стою в этой очереди на исповедь к отцу Х. Но как был скотиной, так скотиной и остался".
P. S. Написал я эти слова уже пять лет тому назад. Написал, да и отправил их духовнику своему, чтобы он понимал, что за страсти меня терзают, когда к нему на исповедь стою. Прочел батюшка, ничего не ответил. Подхожу на следующей всенощной на исповедь, а там все те же трудники, но как-будто только меня и ждали. Столько внимания уделили, и без очереди, пожалуйста, отче, проходите. Только ковровой дорожки не было. Я согласен с батюшкой. Полезной идеей было переслать мой рассказ всем причастным). Всем стало получше, когда не только о себе, любимом, думаешь.
Мой духовник - монах. И на исповедь я хожу в монастырь. В конце всенощной службы после полиелея выходят из алтаря отцы исповедовать своих чад. К моему батюшке всегда выстраивается изрядная очередь. Сначала исповедуются отцы, затем право очереди переходит к послушникам, после них исповедуются трудники, ну а потом уже и все остальные. Каждую всенощную к моему батюшке приходит каяться и архимандрит N. И каждый раз он кланяется трудникам и мне, спрашивая разрешения подойти к отцу. Ко мне же каждый раз подходит и благословляя, спрашивает: "Ну, ты уже исповедовался?" "Нет еще, - отвечаю. - Я потом, сейчас Вы, батюшка". Но такие церемонии к сожалению мы себе позволяем не со всеми ближними, спешащими покаяться Господу в своих грехах. Меня, например, постоянно раздражают трудники. То-есть, трудники на исповеди - это мое постоянное борение с темной частью своей души. Обычно я ропщу на то, что они даже не спрашивают меня, на исповедь ли я пришел, а просто нагло встают впереди. Игнорируют меня, человека в годах, с длинной седой бородой... Ну, и так далее... Но я стою и смиряюсь. Раньше когда-то жаловался батюшке на такую "несправедливость", но тот спросил меня, считаю ли я себя лучше них в глазах Господа?" Ну, я сразу и заткнулся. Стою смиряюсь, но внутри часто встают, как волны, грозные и недобрые монологи. Прости меня, Господи! Ибо только Ты их слышишь. А тут, на прошлой неделе, один из трудников возьми и спроси у меня: "Вы, - спрашивает, - тоже к отцу Х на исповедь стоите?" И вежливо же спросил. Научился хоть чему-то за три месяца, слава Богу! Так я подумал, но сказал-то совсем другое: "Это вы, - отвечаю, - тоже к отцу Х! А я к нему уже 6 лет хожу!". Ну, сказал, постоял секунд 5 в этой своей гордости, и так мне худо стало! Трудник куда-то ушел. Я уже подумал, что он совсем обиделся на меня. Но нет. Смотрю, вернулся. Ну, я радостно и говорю ему на ухо: "Знаете, - говорю, - я ошибся. не 6 лет, а вот уже все 8 лет стою в этой очереди на исповедь к отцу Х. Но как был скотиной, так скотиной и остался".
P. S. Написал я эти слова уже пять лет тому назад. Написал, да и отправил их духовнику своему, чтобы он понимал, что за страсти меня терзают, когда к нему на исповедь стою. Прочел батюшка, ничего не ответил. Подхожу на следующей всенощной на исповедь, а там все те же трудники, но как-будто только меня и ждали. Столько внимания уделили, и без очереди, пожалуйста, отче, проходите. Только ковровой дорожки не было. Я согласен с батюшкой. Полезной идеей было переслать мой рассказ всем причастным). Всем стало получше, когда не только о себе, любимом, думаешь.
BY Молитвами святых отец наших
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." Ukrainian forces have since put up a strong resistance to the Russian troops amid the war that has left hundreds of Ukrainian civilians, including children, dead, according to the United Nations. Ukrainian and international officials have accused Russia of targeting civilian populations with shelling and bombardments.
from us
