Сегодня на молодежке в рамках рубрики "Этическое богословие" мы искали ответ на вопрос, что библия говорит об употреблении вина.
Это достаточно острая тема, учитывая что факт, что чаще всего об этом говорится в рамках применения церковной дисциплины к тем, кто грешит, злоупотребляя, или попадая в зависимость от алкоголя.
Ответы, которые мы находим в Библии по таким вопросам, формируются, как правило, не из 1-2 текстов, а из целостного взгляда, сквозь все Писание.
Итак, несколько тезисов, на основании которых можно сделать выводы, и принять решение, как относиться к употреблению алкоголя. 1. Если исследовать все тексты Библии, где упоминается вино (и сикера в редких случаях), то: - есть тексты, где алкогольные напитки разрешены в употребление. - нет текстов, где говорится, что употребление алкоголя приносит какую-то пользу. - есть много текстов, где употребление алкоголя считается греховным и приносит вред.
2. Личная свобода во Христе нам дана для служения другим, а не для самоудовлетворения. Так что, если существует опасность соблазнить хоть кого-то своей свободой, то лучше отказаться в принципе от любого количества и вида алкоголя. Тем более, проблема алкоголизма в России настолько велика, что невозможно без слез смотреть на статистику. 40% разводов происходят по причине алкогольной зависимости. Около 400 тыс. погибших в год, ДТП, суицид, насилие, по причине употребление алкоголя. И если мы ищем, как спасти погибающих грешников, нам стоит отказаться от того, от чего они гибнут, начиная, как все, с малого количества.
3. Мы царственное священство, народ, избранный являть свет Божий. Священникам и левитам было запрещено в принципе употреблять алкоголь, кроме случаев священодействия. Так и мы принимая вино в причастии, как святое повеление Христа, и не пьём его в других жизненных случаях, тем самым являя святость Божью.
P.S. Ниже будет небольшая презентация, в которой более детально представлены исследования библейских текстов, где упоминается вино, в том числе, и в аллегорическом смысле.
Сегодня на молодежке в рамках рубрики "Этическое богословие" мы искали ответ на вопрос, что библия говорит об употреблении вина.
Это достаточно острая тема, учитывая что факт, что чаще всего об этом говорится в рамках применения церковной дисциплины к тем, кто грешит, злоупотребляя, или попадая в зависимость от алкоголя.
Ответы, которые мы находим в Библии по таким вопросам, формируются, как правило, не из 1-2 текстов, а из целостного взгляда, сквозь все Писание.
Итак, несколько тезисов, на основании которых можно сделать выводы, и принять решение, как относиться к употреблению алкоголя. 1. Если исследовать все тексты Библии, где упоминается вино (и сикера в редких случаях), то: - есть тексты, где алкогольные напитки разрешены в употребление. - нет текстов, где говорится, что употребление алкоголя приносит какую-то пользу. - есть много текстов, где употребление алкоголя считается греховным и приносит вред.
2. Личная свобода во Христе нам дана для служения другим, а не для самоудовлетворения. Так что, если существует опасность соблазнить хоть кого-то своей свободой, то лучше отказаться в принципе от любого количества и вида алкоголя. Тем более, проблема алкоголизма в России настолько велика, что невозможно без слез смотреть на статистику. 40% разводов происходят по причине алкогольной зависимости. Около 400 тыс. погибших в год, ДТП, суицид, насилие, по причине употребление алкоголя. И если мы ищем, как спасти погибающих грешников, нам стоит отказаться от того, от чего они гибнут, начиная, как все, с малого количества.
3. Мы царственное священство, народ, избранный являть свет Божий. Священникам и левитам было запрещено в принципе употреблять алкоголь, кроме случаев священодействия. Так и мы принимая вино в причастии, как святое повеление Христа, и не пьём его в других жизненных случаях, тем самым являя святость Божью.
P.S. Ниже будет небольшая презентация, в которой более детально представлены исследования библейских текстов, где упоминается вино, в том числе, и в аллегорическом смысле.
"For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge. In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change.
from us