Telegram Group & Telegram Channel
#левая_теория
#обзоры

Раз, два, три

Последние несколько дней был занят (кроме тренировок) только тем, что читал объёмную – если не сказать огромную – работу Александра Владленовича Шубина “Социализм. “Золотой век” теории” (судя по выходным данным на сайте РГБ, объёмом порядка 750 стр., а в электронном виде – за 1 тыс. стр.). Я давно хотел освоить эту книгу, однако достаточно свободного времени появилось только сейчас.

В первую очередь необходимо отметить энциклопедический характер работы: огромное количество дат, событий, имён, прямых цитат непосредственных участников (идеологов и политических деятелей, “практиков”) событий XIX и ХХ вв. Однако этого недостаточно. Помимо этого книга содержит ряд достаточно оригинальных концепций, которые, в свою очередь, образуют единую – излагаемую логично и последовательно – схему.

В самом общем приближении она может быть резюмирована следующим образом: в истории человечества существовало традиционное общество, на смену ему пришло индустриальное, которое, в свою очередь, будет сменено постиндустриальным. Иными словами, в недрах современного общества вызревают предпосылки общества будущего.

Сразу скажу, что произвело на меня наибольшее впечатление. Во-первых, упоминание оригинальной трактовки “социализма” как общества без эксплуатации, угнетения одними социальными слоями других; преодоления классового разделения [1, с. 7]. Впоследствии – с подачи В.И. Ленина в “Государстве и революции” – социализмом стали называть начальный (переходный) этап на пути к коммунизму [2, с. 77]. В дискуссии о конституции 1936 г. Сталиным было зафиксировано, что социализм в СССР “уже осуществлён, в основном” [3, с. 553]. Очевидно, однако, что в СССР сохранялась классовая структура (номенклатура как коллективные распорядители средств производства – от лица государства), равно как эксплуатация. Таким образом, СССР не был социалистическим государством. Впору поставить под сомнение само понятие “социалистической революции”.

Во-вторых, в книге фиксируется, что марксизм занял “правый фланг социалистического учения” [1, с. 1045]. В этом также нет ничего революционного, хотя представление, что марксизм может быть “правым”, ломает стереотипное восприятие идеологического спектра (согласно которому к правым идеологиям относятся либерализм и консерватизм: как отстаивающие интересы частной собственности). С другой стороны, – если смотреть на вопрос практически – сталинизм вполне может рассматриваться как правая идеология (сильная власть, централизация управления и т.д.). Таким образом, спектр должен быть переосмыслен: сама “левизна” должна быть определена как стремление к эмансипации не только от частной, но и от государственной собственности (в пользу которой всегда ратовали марксисты). Иными словами, социалисты (в истинном, исконном значении этого слова) – те, кто выступают за то, чтобы средства производства находились (оставались) в руках непосредственных производителей.



group-telegram.com/newdiscourse12/191
Create:
Last Update:

#левая_теория
#обзоры

Раз, два, три

Последние несколько дней был занят (кроме тренировок) только тем, что читал объёмную – если не сказать огромную – работу Александра Владленовича Шубина “Социализм. “Золотой век” теории” (судя по выходным данным на сайте РГБ, объёмом порядка 750 стр., а в электронном виде – за 1 тыс. стр.). Я давно хотел освоить эту книгу, однако достаточно свободного времени появилось только сейчас.

В первую очередь необходимо отметить энциклопедический характер работы: огромное количество дат, событий, имён, прямых цитат непосредственных участников (идеологов и политических деятелей, “практиков”) событий XIX и ХХ вв. Однако этого недостаточно. Помимо этого книга содержит ряд достаточно оригинальных концепций, которые, в свою очередь, образуют единую – излагаемую логично и последовательно – схему.

В самом общем приближении она может быть резюмирована следующим образом: в истории человечества существовало традиционное общество, на смену ему пришло индустриальное, которое, в свою очередь, будет сменено постиндустриальным. Иными словами, в недрах современного общества вызревают предпосылки общества будущего.

Сразу скажу, что произвело на меня наибольшее впечатление. Во-первых, упоминание оригинальной трактовки “социализма” как общества без эксплуатации, угнетения одними социальными слоями других; преодоления классового разделения [1, с. 7]. Впоследствии – с подачи В.И. Ленина в “Государстве и революции” – социализмом стали называть начальный (переходный) этап на пути к коммунизму [2, с. 77]. В дискуссии о конституции 1936 г. Сталиным было зафиксировано, что социализм в СССР “уже осуществлён, в основном” [3, с. 553]. Очевидно, однако, что в СССР сохранялась классовая структура (номенклатура как коллективные распорядители средств производства – от лица государства), равно как эксплуатация. Таким образом, СССР не был социалистическим государством. Впору поставить под сомнение само понятие “социалистической революции”.

Во-вторых, в книге фиксируется, что марксизм занял “правый фланг социалистического учения” [1, с. 1045]. В этом также нет ничего революционного, хотя представление, что марксизм может быть “правым”, ломает стереотипное восприятие идеологического спектра (согласно которому к правым идеологиям относятся либерализм и консерватизм: как отстаивающие интересы частной собственности). С другой стороны, – если смотреть на вопрос практически – сталинизм вполне может рассматриваться как правая идеология (сильная власть, централизация управления и т.д.). Таким образом, спектр должен быть переосмыслен: сама “левизна” должна быть определена как стремление к эмансипации не только от частной, но и от государственной собственности (в пользу которой всегда ратовали марксисты). Иными словами, социалисты (в истинном, исконном значении этого слова) – те, кто выступают за то, чтобы средства производства находились (оставались) в руках непосредственных производителей.

BY Новый дискурс


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/newdiscourse12/191

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website.
from us


Telegram Новый дискурс
FROM American