Notice: file_put_contents(): Write of 2895 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 11087 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 здесь были драконы | Telegram Webview: here_was_dragons/274 -
Бывает и так, что философ искренне считает, что повторил мысль за коллегами, но на деле всё-таки высказал оригинальную. В такой ситуации оказался Роберт Нозик со своей теорией отслеживания истины.
В «Философских объяснениях» он пишет, что, когда друзья прочитали главу об эпистемологии, то указали, что аналогичные мысли уже были высказаны Фредом Дрецке десятилетием ранее. Нозик признает, что, хотя это его и расстраивает, но он «открыл то, что уже было открыто Дрецке». В свою пользу он говорит, что новое и независимое изложение уже известной позиции может помочь лучше разглядеть её преимущества.
Нозик перечисляет и других мыслителей, которые, на его взгляд, высказали нечто похожее на его взгляды, но ранее. Среди них оказываются Голдман, Карриер и Армстронг.
Анализируя эпистемологию Нозика, Сол Крипке обратил внимание на этот момент, решил перепроверить и вполне закономерно обнаружил, что нозиковское отслеживание истины в деталях не похоже ни на подход релевантных альтернатив Дрецке, ни на релайабилистскую эпистемическую надежность. В принципе, это достаточно очевидно, если знать содержание всех перечисленных концепций (их реальное сходство состоит в том, что они экстерналистские). На основании этого можно предположить, что Нозик не ознакомился с этими теориями достаточно подробно, но из соображений интеллектуальной честности решил указать на всё, что ему хотя бы поверхностно показалось похожим на собственный подход.
В свете такой необычной ситуации возникли две характерные рецепции эпистемологии Нозика. В одном случае его подход пересказывают как вариант релайабилизма. В другом же делают акцент на оригинальности концепта отслеживания истины и ищут, где его можно применить (доходит до того, что выделяют отдельное «нозико-знание», базирующиеся на трекинге истины). На мой взгляд, у нас больше поводов считать более достоверным второй взгляд на эпистемологическое наследие Нозика.
Так что, решайте сами, какая модель интеллектуальной культуры вам ближе: та, где источники вдохновения стараются не упоминать или та, где на всякий случай упомянут всех, чьи идеи покажутся схожими. Понятно, что на практике мы хотим оказаться в ситуации золотой середины меж этими полюсами, но я думаю, что возможность такого сценария зависит от выбора конкретного идеала из двух представленных. Пример Нозика хорошо иллюстрирует, что признание интеллектуальных заслуг других не умаляет собственных. Естественно, при условии, что они есть.
Бывает и так, что философ искренне считает, что повторил мысль за коллегами, но на деле всё-таки высказал оригинальную. В такой ситуации оказался Роберт Нозик со своей теорией отслеживания истины.
В «Философских объяснениях» он пишет, что, когда друзья прочитали главу об эпистемологии, то указали, что аналогичные мысли уже были высказаны Фредом Дрецке десятилетием ранее. Нозик признает, что, хотя это его и расстраивает, но он «открыл то, что уже было открыто Дрецке». В свою пользу он говорит, что новое и независимое изложение уже известной позиции может помочь лучше разглядеть её преимущества.
Нозик перечисляет и других мыслителей, которые, на его взгляд, высказали нечто похожее на его взгляды, но ранее. Среди них оказываются Голдман, Карриер и Армстронг.
Анализируя эпистемологию Нозика, Сол Крипке обратил внимание на этот момент, решил перепроверить и вполне закономерно обнаружил, что нозиковское отслеживание истины в деталях не похоже ни на подход релевантных альтернатив Дрецке, ни на релайабилистскую эпистемическую надежность. В принципе, это достаточно очевидно, если знать содержание всех перечисленных концепций (их реальное сходство состоит в том, что они экстерналистские). На основании этого можно предположить, что Нозик не ознакомился с этими теориями достаточно подробно, но из соображений интеллектуальной честности решил указать на всё, что ему хотя бы поверхностно показалось похожим на собственный подход.
В свете такой необычной ситуации возникли две характерные рецепции эпистемологии Нозика. В одном случае его подход пересказывают как вариант релайабилизма. В другом же делают акцент на оригинальности концепта отслеживания истины и ищут, где его можно применить (доходит до того, что выделяют отдельное «нозико-знание», базирующиеся на трекинге истины). На мой взгляд, у нас больше поводов считать более достоверным второй взгляд на эпистемологическое наследие Нозика.
Так что, решайте сами, какая модель интеллектуальной культуры вам ближе: та, где источники вдохновения стараются не упоминать или та, где на всякий случай упомянут всех, чьи идеи покажутся схожими. Понятно, что на практике мы хотим оказаться в ситуации золотой середины меж этими полюсами, но я думаю, что возможность такого сценария зависит от выбора конкретного идеала из двух представленных. Пример Нозика хорошо иллюстрирует, что признание интеллектуальных заслуг других не умаляет собственных. Естественно, при условии, что они есть.
BY здесь были драконы
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise.
from nl
