Notice: file_put_contents(): Write of 4192 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 12384 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Радио Nагльфар ✨ | Telegram Webview: naglfarfm/1655 -
* * * Я лично полагаю, что если понимать карму как последствия сделанных и не сделанных выборов — она касается всех, на кого эти последствия влияют.
В рамках Севера, как я думаю, понятие кармы довольно бессмысленно, если вирд уже спрядён и определён.
Судьба предопределена. Ее не поменять. Ты решаешь тогда только как реагировать на эту предопределённость.
Да, часто герои всё равно пробуют ему сопротивляться (и всё равно таким образом осуществляют его). Поговорка «от судьбы не уйдёшь» сюда, на мой взгляд, идеально подходит.
Но это героическая оптика: заранее знать, что ты обречён на провал и всё равно делать всё возможное.
Этот мотив мы можем найти не только на Севере, но здесь он чуть ли не стержневой в сагах и не только.
* * * Да, я понимаю, что это вовсе не ответ на то, есть ли у Богов карма.
Но честно, я уже упомянула в пункте «во-вторых» — а куда ответ применять? Зачем он? Как это повлияет на мою жизнь?
В рамках шаманизма(как я это вижу) и Великие Духи, и малые, и люди — в первую очередь должны соблюдать условно законы небесные, и за неправильные действия могут получить. Я даже не скажу, что наказание — скорее последствия: ограничение в возможностях, понижение в статусе и правах и так далее. Великие Духи таки ошибок не делают (а то как бы они были Великими?), а так перед Небом все равны. Был молодец — хорошо. Косячил — решай вопрос, исправляй, ну и больше не косячь...
Это мне лично ближе всего.
В рамках буддизма у смертных богов мира форм — условно карма есть. Как минимум, они рождены в мире форм, не следуют Благородному Пути, и умрут и родятся уже в другом варианте/ форме/ etc, может в мире полубогов, может в мире людей, и так далее и тому подобное. (Я здесь могу исказить, всё же с буддизмом я знакома в ознакомительном формате и скорее продолжаю знакомство, здесь у меня нет опыта 10+ лет, пожалуйста, учитывайте это.)
В рамках Севера — вирд, тут за тебя всё расписали, за что спрашивать-то? Хотя при этом для людей есть виды, простите, карательного посмертия (дом со змеями, например). Есть и версии, где норны определяют посмертие человека, кстати.
* * * Вообще, скажу прямо, когда я читаю этот вопрос, то вижу в нём некоторую компенсаторную историю: о, Яхве делал людям злое зло, ударит ли Его кармой? А скажите, что ударит. Неужели только для маленьких нас есть принцип ответственности за свои дела?
Знаете, лично мне достаточно того, что для человеков что с кармой, что без — принцип ответственности есть и работает.
Что касается Богов, то я ужасно не претендую на тайные знания устройства вселенной, это не моя зона влияния. Не мне явно решать, что и как там у Них.
Я могу решить, нравится ли мне образ, мораль и оптика Божества. Буду ли я взывать к Нему. Буду ли я считать Божество в каких-то (не обязательно во всех) сферах своим ориентиром.
А если не нравится — то я не считаю нужным и адекватным ходить с войнами против каких-либо Божеств, возмущаться, что какое-то Божество «плохое» и так далее.
Вбоквелл: Боги не только благи, и не обязаны быть благими, но об этом отдельно надо писать.
* * * Я лично полагаю, что если понимать карму как последствия сделанных и не сделанных выборов — она касается всех, на кого эти последствия влияют.
В рамках Севера, как я думаю, понятие кармы довольно бессмысленно, если вирд уже спрядён и определён.
Судьба предопределена. Ее не поменять. Ты решаешь тогда только как реагировать на эту предопределённость.
Да, часто герои всё равно пробуют ему сопротивляться (и всё равно таким образом осуществляют его). Поговорка «от судьбы не уйдёшь» сюда, на мой взгляд, идеально подходит.
Но это героическая оптика: заранее знать, что ты обречён на провал и всё равно делать всё возможное.
Этот мотив мы можем найти не только на Севере, но здесь он чуть ли не стержневой в сагах и не только.
* * * Да, я понимаю, что это вовсе не ответ на то, есть ли у Богов карма.
Но честно, я уже упомянула в пункте «во-вторых» — а куда ответ применять? Зачем он? Как это повлияет на мою жизнь?
В рамках шаманизма(как я это вижу) и Великие Духи, и малые, и люди — в первую очередь должны соблюдать условно законы небесные, и за неправильные действия могут получить. Я даже не скажу, что наказание — скорее последствия: ограничение в возможностях, понижение в статусе и правах и так далее. Великие Духи таки ошибок не делают (а то как бы они были Великими?), а так перед Небом все равны. Был молодец — хорошо. Косячил — решай вопрос, исправляй, ну и больше не косячь...
Это мне лично ближе всего.
В рамках буддизма у смертных богов мира форм — условно карма есть. Как минимум, они рождены в мире форм, не следуют Благородному Пути, и умрут и родятся уже в другом варианте/ форме/ etc, может в мире полубогов, может в мире людей, и так далее и тому подобное. (Я здесь могу исказить, всё же с буддизмом я знакома в ознакомительном формате и скорее продолжаю знакомство, здесь у меня нет опыта 10+ лет, пожалуйста, учитывайте это.)
В рамках Севера — вирд, тут за тебя всё расписали, за что спрашивать-то? Хотя при этом для людей есть виды, простите, карательного посмертия (дом со змеями, например). Есть и версии, где норны определяют посмертие человека, кстати.
* * * Вообще, скажу прямо, когда я читаю этот вопрос, то вижу в нём некоторую компенсаторную историю: о, Яхве делал людям злое зло, ударит ли Его кармой? А скажите, что ударит. Неужели только для маленьких нас есть принцип ответственности за свои дела?
Знаете, лично мне достаточно того, что для человеков что с кармой, что без — принцип ответственности есть и работает.
Что касается Богов, то я ужасно не претендую на тайные знания устройства вселенной, это не моя зона влияния. Не мне явно решать, что и как там у Них.
Я могу решить, нравится ли мне образ, мораль и оптика Божества. Буду ли я взывать к Нему. Буду ли я считать Божество в каких-то (не обязательно во всех) сферах своим ориентиром.
А если не нравится — то я не считаю нужным и адекватным ходить с войнами против каких-либо Божеств, возмущаться, что какое-то Божество «плохое» и так далее.
Вбоквелл: Боги не только благи, и не обязаны быть благими, но об этом отдельно надо писать.
Всё.
Благ. ✨
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from nl
