🔹У любого человеческого интереса можно попробовать отыскать генетические предпосылки, чо б нет! Например, есть люди, которых тянет заниматься музыкой, других тянет рисовать, кого-то — играть в футбик, ещё кого-то — возиться с цифрами, шить одежду и т. д.
Из тех, кто выбрали заниматься музыкой, будут: — те, кто расскажет, как музыка влекла их с детства — те, кто скажут, что не интересовались музыкой до определённого возраста, а потом вот втаращило — те, кто пробовали
+ Также будут те, кто занимались музыкой / рисованием / шахматами в детстве, а потом интерес ушёл, и они не особо о нём вспоминают.
Переложим это на романтические интересы: к людям определённого гендера или определённых качеств.
🔹Можно пробовать объяснить любой реализованный интерес генетикой. Наверняка, у интереса к рисованию или спортивным играм можно найти биологические предпосылки.
Также можно признать, что любое увлечение — это следствие сложного комплекса биологических, психологических и социальных причин.
На нас воздействует множество факторов, отследить каждый из которых невозможно. Тут бы я спросила: так ли нам надо найти причину в генетике? И если надо, то для чего?
И тут мы упираемся в этически неоднозначный ситуэйшон.
⭐️2. Этично ли искать «ген гомосексуальности»?
🔹«Нет, ну давайте разберёмся! Почему так бывает? Вдруг есть конкретная причина?» — такой запрос часто возникает там, где что-то кажется «неправильным» и «не вполне нормальным».
Ген гетеросексуальности или ген цисгендерности, как мы видим, никто не ищет. Так что можно почувствовать себя экзотической зверушкой в зоопарке: «Как необычно! Давайте поизучаем!»
Вновь сравним с другими увлечениями:
Редкий родитель переживает, если дочь играет в куклы, а сын в машинки. Но если девочка играет в солдатиков, а мальчик наряжает Барби, то тут у недостаточно информированных родителей уже может возникать вопрос: «Ой, почему так? Может, кальция не хватает? Надо разобраться!»
То есть желание найти причину нередко указывает: «Мы не считаем это нормой».
🔹Я не против научного интереса! Но проблема в том, что до сих пор ген гомосексуальности искали в контексте гомофобного мира.
— В таком мире «гуманистическим» может считаться посыл «Найдём ген и докажем, что люди не виноваты, если у них такие особенности! Пусть они тоже имеют право на принятие».
Спасибо за шубу с барского плеча, конечно. Но если смотреть изнутри стигматизированной группы, то это никакой не гуманизм, а экзотизация, патернализм, патологизация и другие звучные слова.
Для чего ещё может быть нужен этот ген?
— Нейтральный варик: «Разберёмся, почему эти люди отличаются от большинства». Почувствую себя проблемой.
— Негуманистичный варик: «Выявим ген, и начнём вырезать младенцев с таким геном».
Грубо говоря, если бы мифический ген нашли, то в нетолерантных регионах смогли бы уничтожать людей на основе наличия этого гена. По этой причине, в частности, этичность таких исследований под вопросом.
⭐️3. «Я девочка, мне нравятся девочки»
🔹Что это вообще значит? В общем-то, для каждой своё.
Даже внутри одного гендера, условно, мне и моим приятельницам могут нравиться совершенно разные девочки: с разными качествами характера, с разной внешностью, даже с (простите) разным градусом феминности / маскулинности в презентации.
Реально было б странно, если б мы выбирали партнёрок на основе исключительно наших биологических вводных (реакция на запах? реакция на предъявление гениталий?), позабымши все наши социальные и психологические обоснования.
Генетика, ты там как, лапуся? Держишься?
🔹Приколы учёных про «давайте найдём ген гомосексуальности» зарождались во времена, когда уровень понимания гендерных вопросов был совсем другим.
🔹Ну и классический вопрос для подумать:
Если моя партнёрка начинает гендерно идентифицировать себя по-другому (например как небинарную персону), значит ли это, что мой интерес к ней должен сразу биологически улетучиться?
🔹И наконец, не очень понятно, как история про «ген гомосексуальности» учитывает би- и пан-людей.
🔹У любого человеческого интереса можно попробовать отыскать генетические предпосылки, чо б нет! Например, есть люди, которых тянет заниматься музыкой, других тянет рисовать, кого-то — играть в футбик, ещё кого-то — возиться с цифрами, шить одежду и т. д.
Из тех, кто выбрали заниматься музыкой, будут: — те, кто расскажет, как музыка влекла их с детства — те, кто скажут, что не интересовались музыкой до определённого возраста, а потом вот втаращило — те, кто пробовали
+ Также будут те, кто занимались музыкой / рисованием / шахматами в детстве, а потом интерес ушёл, и они не особо о нём вспоминают.
Переложим это на романтические интересы: к людям определённого гендера или определённых качеств.
🔹Можно пробовать объяснить любой реализованный интерес генетикой. Наверняка, у интереса к рисованию или спортивным играм можно найти биологические предпосылки.
Также можно признать, что любое увлечение — это следствие сложного комплекса биологических, психологических и социальных причин.
На нас воздействует множество факторов, отследить каждый из которых невозможно. Тут бы я спросила: так ли нам надо найти причину в генетике? И если надо, то для чего?
И тут мы упираемся в этически неоднозначный ситуэйшон.
⭐️2. Этично ли искать «ген гомосексуальности»?
🔹«Нет, ну давайте разберёмся! Почему так бывает? Вдруг есть конкретная причина?» — такой запрос часто возникает там, где что-то кажется «неправильным» и «не вполне нормальным».
Ген гетеросексуальности или ген цисгендерности, как мы видим, никто не ищет. Так что можно почувствовать себя экзотической зверушкой в зоопарке: «Как необычно! Давайте поизучаем!»
Вновь сравним с другими увлечениями:
Редкий родитель переживает, если дочь играет в куклы, а сын в машинки. Но если девочка играет в солдатиков, а мальчик наряжает Барби, то тут у недостаточно информированных родителей уже может возникать вопрос: «Ой, почему так? Может, кальция не хватает? Надо разобраться!»
То есть желание найти причину нередко указывает: «Мы не считаем это нормой».
🔹Я не против научного интереса! Но проблема в том, что до сих пор ген гомосексуальности искали в контексте гомофобного мира.
— В таком мире «гуманистическим» может считаться посыл «Найдём ген и докажем, что люди не виноваты, если у них такие особенности! Пусть они тоже имеют право на принятие».
Спасибо за шубу с барского плеча, конечно. Но если смотреть изнутри стигматизированной группы, то это никакой не гуманизм, а экзотизация, патернализм, патологизация и другие звучные слова.
Для чего ещё может быть нужен этот ген?
— Нейтральный варик: «Разберёмся, почему эти люди отличаются от большинства». Почувствую себя проблемой.
— Негуманистичный варик: «Выявим ген, и начнём вырезать младенцев с таким геном».
Грубо говоря, если бы мифический ген нашли, то в нетолерантных регионах смогли бы уничтожать людей на основе наличия этого гена. По этой причине, в частности, этичность таких исследований под вопросом.
⭐️3. «Я девочка, мне нравятся девочки»
🔹Что это вообще значит? В общем-то, для каждой своё.
Даже внутри одного гендера, условно, мне и моим приятельницам могут нравиться совершенно разные девочки: с разными качествами характера, с разной внешностью, даже с (простите) разным градусом феминности / маскулинности в презентации.
Реально было б странно, если б мы выбирали партнёрок на основе исключительно наших биологических вводных (реакция на запах? реакция на предъявление гениталий?), позабымши все наши социальные и психологические обоснования.
Генетика, ты там как, лапуся? Держишься?
🔹Приколы учёных про «давайте найдём ген гомосексуальности» зарождались во времена, когда уровень понимания гендерных вопросов был совсем другим.
🔹Ну и классический вопрос для подумать:
Если моя партнёрка начинает гендерно идентифицировать себя по-другому (например как небинарную персону), значит ли это, что мой интерес к ней должен сразу биологически улетучиться?
🔹И наконец, не очень понятно, как история про «ген гомосексуальности» учитывает би- и пан-людей.
⬇️⬇️⬇️
BY Помыла руки
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. "The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields.
from nl
