Личное – это антивоенное: о группах роста самосознания
В 60-70-е годы люди по всему миру переживали много кардинальных перемен и потрясений. Война во Вьетнаме и антивоенная кампания по этому поводу, сексуальные и культурные революции 68 года, студенческие протесты, появление новых государств, перестающих быть колонизированными европейскими территориями, феминистская борьба за права женщин, Стоунволл и борьба за права ЛГБТ+ людей… Все движения за права человека пересекались и были пропитаны антимилитаристскими настроениями.
Женщины по всему миру объединялись в сотни больших и малых групп, чтобы вырабатывать новые повестки и политизироваться, обсуждать свой опыт. Женщины многих стран были не только всё ещё юридически поражены в правах, но и дискриминировались в частной жизни, сталкиваясь со стигматизацией своего тела и своей сексуальности, неся двойную нагрузку неоплачиваемого домашнего труда и заботы о детях. Поэтому женщины в США, активистки и не активистки, стали по своей инициативе регулярно собираться в так называемые «Группы роста самосознания», в сотни групп во всех штатах.
Цитата из брошюры Чикагского союза освобождения женщин (CWLU), опубликованной в 1971 году:
«Группы роста самосознания – это фундамент женского освободительного движения. По всей стране женщины регулярно встречаются, чтобы делиться своим опытом, который до этого они считали «моими личными проблемами». Мы видим, что «личные проблемы», которые есть у большинства из нас – отсутствие возможности часто уходить из дома, крайняя степень усталости из-за ухода за детьми, возможно, чувство загнанности в угол – на самом деле являются «политическими проблемами». Их понимание – это первый шаг к их коллективному решению, будь то организация учреждений по уходу за детьми, новые возможности для работы или планирование наилучшей стратегии того, как заставить наших мужей помогать нам по хозяйству».
Благодаря группам роста самосознания, феминистка Кэрол Ханиш сформулировала важный тезис тех лет: «Личное – это политическое». Наверно, сегодня мы с вами, российские феминист_ки и активист_ки из 2022 года, можем сказать, что личное – это ещё и антивоенное.
Феминисткам второй волны Группы роста самосознания помогали стать политическими деятельницами и правозащитницами, помогали действовать вместе, формулировать общественные кампании и менять общественное мнение по вопросам прав женщин. Группы роста самосознания превратились в огромную сеть, связывающую женщин разных национальностей, возрастов и классов коллективной рефлексией и коллективной борьбой за свои права. Мы верим, что и антивоенные ячейки и антивоенные движения не могут появляться без постоянной живой антивоенной рефлексии и антивоенного способа мыслить. Мы все нуждаемся в собеседниках, в тех, кто будет с нами спорить или соглашаться, в тех, кто разделит этот опыт и сформулирует его вместе с нами. Чтобы потом перейти от мыслей и слов к конкретному плану и делу.
Если вы уже собираетесь в такие группы, расскажите нам, пожалуйста, о своем опыте в бот. Как проходят ваши встречи, что вы обсуждаете, о чем дискутируете? Поддерживающий ли это опыт?
Личное – это антивоенное: о группах роста самосознания
В 60-70-е годы люди по всему миру переживали много кардинальных перемен и потрясений. Война во Вьетнаме и антивоенная кампания по этому поводу, сексуальные и культурные революции 68 года, студенческие протесты, появление новых государств, перестающих быть колонизированными европейскими территориями, феминистская борьба за права женщин, Стоунволл и борьба за права ЛГБТ+ людей… Все движения за права человека пересекались и были пропитаны антимилитаристскими настроениями.
Женщины по всему миру объединялись в сотни больших и малых групп, чтобы вырабатывать новые повестки и политизироваться, обсуждать свой опыт. Женщины многих стран были не только всё ещё юридически поражены в правах, но и дискриминировались в частной жизни, сталкиваясь со стигматизацией своего тела и своей сексуальности, неся двойную нагрузку неоплачиваемого домашнего труда и заботы о детях. Поэтому женщины в США, активистки и не активистки, стали по своей инициативе регулярно собираться в так называемые «Группы роста самосознания», в сотни групп во всех штатах.
Цитата из брошюры Чикагского союза освобождения женщин (CWLU), опубликованной в 1971 году:
«Группы роста самосознания – это фундамент женского освободительного движения. По всей стране женщины регулярно встречаются, чтобы делиться своим опытом, который до этого они считали «моими личными проблемами». Мы видим, что «личные проблемы», которые есть у большинства из нас – отсутствие возможности часто уходить из дома, крайняя степень усталости из-за ухода за детьми, возможно, чувство загнанности в угол – на самом деле являются «политическими проблемами». Их понимание – это первый шаг к их коллективному решению, будь то организация учреждений по уходу за детьми, новые возможности для работы или планирование наилучшей стратегии того, как заставить наших мужей помогать нам по хозяйству».
Благодаря группам роста самосознания, феминистка Кэрол Ханиш сформулировала важный тезис тех лет: «Личное – это политическое». Наверно, сегодня мы с вами, российские феминист_ки и активист_ки из 2022 года, можем сказать, что личное – это ещё и антивоенное.
Феминисткам второй волны Группы роста самосознания помогали стать политическими деятельницами и правозащитницами, помогали действовать вместе, формулировать общественные кампании и менять общественное мнение по вопросам прав женщин. Группы роста самосознания превратились в огромную сеть, связывающую женщин разных национальностей, возрастов и классов коллективной рефлексией и коллективной борьбой за свои права. Мы верим, что и антивоенные ячейки и антивоенные движения не могут появляться без постоянной живой антивоенной рефлексии и антивоенного способа мыслить. Мы все нуждаемся в собеседниках, в тех, кто будет с нами спорить или соглашаться, в тех, кто разделит этот опыт и сформулирует его вместе с нами. Чтобы потом перейти от мыслей и слов к конкретному плану и делу.
Если вы уже собираетесь в такие группы, расскажите нам, пожалуйста, о своем опыте в бот. Как проходят ваши встречи, что вы обсуждаете, о чем дискутируете? Поддерживающий ли это опыт?
BY Феминистское Антивоенное Сопротивление
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Some privacy experts say Telegram is not secure enough
from no
