- Черноглазов Д. А. – Whatever You Bestow on Him, You Will Bestow on Me: Key Motifs of Early Byzantine Letters of Recommendation // Philologia Classica - Сурков И. Е. Онтология прп. Максима Исповедника в новейших исследованиях // Вестник МГУ. Серия "Философия" - Пучкова С. С. – Феодор Мопсуестийский. Третья гомилия на крещение (14-я огласительная гомилия). Перевод, предисловие и комментарии // СФИ - Матвеева А. С. Монах и город: проблема монашеского безмолвия (ἡσυχία) в переписке Ирины Хумнены и Григория Акиндина // История - Лескин Д. Ю. – Святоотеческие воззрения на природу имени и слова в эпоху иконоборчества // Поволжский вестник науки
Примечательное (для меня) у западных коллег:
- Вышел новый номер Analogia, посвященный теологии и физике, где, среди прочего, есть статья Г. Каприева "Structures of time in Byzantine philosophy". Если у вас есть доступ, должно быть интересно (поделитесь, пожалуйста:) - Vladimir Cvetković - The Medieval Slavonic Reception of Maximus the Confessor’s Circle – Center – Radii Analogy
- Черноглазов Д. А. – Whatever You Bestow on Him, You Will Bestow on Me: Key Motifs of Early Byzantine Letters of Recommendation // Philologia Classica - Сурков И. Е. Онтология прп. Максима Исповедника в новейших исследованиях // Вестник МГУ. Серия "Философия" - Пучкова С. С. – Феодор Мопсуестийский. Третья гомилия на крещение (14-я огласительная гомилия). Перевод, предисловие и комментарии // СФИ - Матвеева А. С. Монах и город: проблема монашеского безмолвия (ἡσυχία) в переписке Ирины Хумнены и Григория Акиндина // История - Лескин Д. Ю. – Святоотеческие воззрения на природу имени и слова в эпоху иконоборчества // Поволжский вестник науки
Примечательное (для меня) у западных коллег:
- Вышел новый номер Analogia, посвященный теологии и физике, где, среди прочего, есть статья Г. Каприева "Structures of time in Byzantine philosophy". Если у вас есть доступ, должно быть интересно (поделитесь, пожалуйста:) - Vladimir Cvetković - The Medieval Slavonic Reception of Maximus the Confessor’s Circle – Center – Radii Analogy
#chronographia_theoretica
BY Историко-философский ежедневник
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK.
from us
