Вот Познер в своем фильме «Турецкая тетрадь» думает о ней постоянно. В какой-то момент это уже становится похоже на манию.
Конечно, я понимаю, что Познер снимал не для меня, а для Первого канала. 🫢 И все-таки нам тут тоже интересно.
Должна сказать, что спикеров для фильма подобрали топовых. Там и историки, и писатели, и дизайнеры, да кого там только нет. Правда, зрителям Познер доверительно сообщает практически о каждом нечто не самое приятное. Этот капризный, этот с короной, в какой-то момент становится очень неловко.
Больше всего экранного времени выделено Орхану Памуку, они там вместе шаркают по Стамбулу аж целую серию. Как оказалось, Памук не дает интервью, если только речь не о его книгах. «Я согласился, а там уж как пойдет» — бодренько сообщает нам Познер. «Скажу, что про книги, а там как пойдет», — подумал Памук.
В итоге мы узнали, например, что в районе Джихангир, где живет Памук, проживает турецкая интеллигенция. Стоило бы добавить, что и его читательская аудитория в Турции тоже ограничена примерно этим районом.🙄
Во второй серии Познер продолжает носиться со своей Османской империей. Мы узнаем, что Стамбул по ней очень скучает, что бы это ни значило. Среди прочих в гостях у него появляется «капризный» Ильбер Ортайлы. В отличие от Памука, человек с большим авторитетом, мне кажется, его в Турции уважают все. Это историк, специалист по Османской империи, который мог бы минут за 5 пояснить и за османов и вообще за все. Но не судьба, потому что экранного времени ему оставили на пару фраз.
Вообще, основная проблема фильма — отсутствие логики и структуры. Ок, мы поняли, что ищем Османскую империю, но результат — вот здесь расскажем про шапки янычар, здесь спросим у потомка османов, до чего его предки довели страну, а вот здесь пусть стендапер выскажется.
В следующей серии Познер докапывается до Ататюрка. На все лады он повторяет, что культ ему не близок. Ну да, женщинам права дал, ну реформировал там, но че прям с ним так носятся и ни слова дурного не скажут. Правда, он все-таки упоминает о том, что Турция была оккупирована и Ататюрк объединил народ и отстоял страну. Но этого недостаточно, а почему он не сохранил Османскую империю? И несмотря на то, что такая дискуссия действительно есть, все аргументы в ней упираются в то, что не очень-то османы были договороспособны и при всех вариантах Ататюрк выбрал наиболее подходящий исходя из всех факторов.
Османской династии еще повезло, что их просто выслали из страны. Я читала мемуары Шадие-султан, дочери последнего султана, и с тех пор стремлюсь к такому же самомнению и к тому, что она называет «лишениями».
Ладно, потом там что-то невнятное про ислам, традиции. А вот к серии о турецких женщинах Познер прям приосанился. Сообщил, что женщин любит, распустил хвост. В этой серии он собрал шикарных героинь. Одна только режиссер, создавшая женский театр в горной деревеньке, чего стоит! Покорила меня своим рассказом про то, как она прочитала «Мать» Горького и это изменило ее жизнь. Выглядит как обычная деревенская бабуля, но ее энергия заряжает через экран. Не догадаешься, что это обладательница многих международных наград.
Еще одна серия, которая получилась круто — про белоэмигрантов в Турции, «Русский след». Правда, Галлиполийское стояние, он упорно называет «сидением», но это, видимо, какие-то особенности русской терминологии.
Заканчивается «тетрадь» рассказом про «Тайное оружие Османской империи». И что бы это могло быть? СЕ-РИ-А-ЛЫ. Он рассказывает про сериалы. Не подумайте лишнего, только про сериалы про Османскую империю. Хотя тур дизи любят в России и можно было бы много интересного поведать зрителям про индустрию и съемочный процесс. Но нет, Познер так и уходит в стамбульский туман, шамкая себе под нос «Ошманская империя, Ошманская империя».
Вот Познер в своем фильме «Турецкая тетрадь» думает о ней постоянно. В какой-то момент это уже становится похоже на манию.
Конечно, я понимаю, что Познер снимал не для меня, а для Первого канала. 🫢 И все-таки нам тут тоже интересно.
Должна сказать, что спикеров для фильма подобрали топовых. Там и историки, и писатели, и дизайнеры, да кого там только нет. Правда, зрителям Познер доверительно сообщает практически о каждом нечто не самое приятное. Этот капризный, этот с короной, в какой-то момент становится очень неловко.
Больше всего экранного времени выделено Орхану Памуку, они там вместе шаркают по Стамбулу аж целую серию. Как оказалось, Памук не дает интервью, если только речь не о его книгах. «Я согласился, а там уж как пойдет» — бодренько сообщает нам Познер. «Скажу, что про книги, а там как пойдет», — подумал Памук.
В итоге мы узнали, например, что в районе Джихангир, где живет Памук, проживает турецкая интеллигенция. Стоило бы добавить, что и его читательская аудитория в Турции тоже ограничена примерно этим районом.🙄
Во второй серии Познер продолжает носиться со своей Османской империей. Мы узнаем, что Стамбул по ней очень скучает, что бы это ни значило. Среди прочих в гостях у него появляется «капризный» Ильбер Ортайлы. В отличие от Памука, человек с большим авторитетом, мне кажется, его в Турции уважают все. Это историк, специалист по Османской империи, который мог бы минут за 5 пояснить и за османов и вообще за все. Но не судьба, потому что экранного времени ему оставили на пару фраз.
Вообще, основная проблема фильма — отсутствие логики и структуры. Ок, мы поняли, что ищем Османскую империю, но результат — вот здесь расскажем про шапки янычар, здесь спросим у потомка османов, до чего его предки довели страну, а вот здесь пусть стендапер выскажется.
В следующей серии Познер докапывается до Ататюрка. На все лады он повторяет, что культ ему не близок. Ну да, женщинам права дал, ну реформировал там, но че прям с ним так носятся и ни слова дурного не скажут. Правда, он все-таки упоминает о том, что Турция была оккупирована и Ататюрк объединил народ и отстоял страну. Но этого недостаточно, а почему он не сохранил Османскую империю? И несмотря на то, что такая дискуссия действительно есть, все аргументы в ней упираются в то, что не очень-то османы были договороспособны и при всех вариантах Ататюрк выбрал наиболее подходящий исходя из всех факторов.
Османской династии еще повезло, что их просто выслали из страны. Я читала мемуары Шадие-султан, дочери последнего султана, и с тех пор стремлюсь к такому же самомнению и к тому, что она называет «лишениями».
Ладно, потом там что-то невнятное про ислам, традиции. А вот к серии о турецких женщинах Познер прям приосанился. Сообщил, что женщин любит, распустил хвост. В этой серии он собрал шикарных героинь. Одна только режиссер, создавшая женский театр в горной деревеньке, чего стоит! Покорила меня своим рассказом про то, как она прочитала «Мать» Горького и это изменило ее жизнь. Выглядит как обычная деревенская бабуля, но ее энергия заряжает через экран. Не догадаешься, что это обладательница многих международных наград.
Еще одна серия, которая получилась круто — про белоэмигрантов в Турции, «Русский след». Правда, Галлиполийское стояние, он упорно называет «сидением», но это, видимо, какие-то особенности русской терминологии.
Заканчивается «тетрадь» рассказом про «Тайное оружие Османской империи». И что бы это могло быть? СЕ-РИ-А-ЛЫ. Он рассказывает про сериалы. Не подумайте лишнего, только про сериалы про Османскую империю. Хотя тур дизи любят в России и можно было бы много интересного поведать зрителям про индустрию и съемочный процесс. Но нет, Познер так и уходит в стамбульский туман, шамкая себе под нос «Ошманская империя, Ошманская империя».
As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation."
from pl
