Сегодня я хочу начать разговор о философском смысле христианской религии. Собственно, однозначного ответа на вопрос о значении христианской религии для развития мысли дать не так просто. Христианство в I-II вв. нашей эры воспринималось в греко-римском мире в качестве новой версии культа умирающего и воскрешающегося бога. Подобные культы были очень распространены на территории "Плодородного полумесяца" с глубокой древности, и поэтому новизна христианства не была очевидна древним. А открытие знаменитых Кумранских рукописей в середине XX века показало, что в древней Палестине было немало похожих на христианство иудейских сект. Кроме того, начиная с так называемого "Просвещения" XVIII века христианство многие стали воспринимать в качестве мракобесной религии, враждебной всякой мысли по определению.
Собственно, все эти тезисы являются неверными. Современную философию невозможно представить без христианства, и оно привнесло очень много нового в античный мир. Во-первых, христианство - это религия универсалистская, "нет ни эллина, ни иудея". Как греко-римское язычество, так и иудаизм - это религии крови и почвы. Политеизм принципиально исходит из множественного характера бытия, из того, что в мире существует множество сил и божеств, поэтому нужно молиться богам своего отечества и полиса. В иудаизме бог один, но при этом существует один богоизбранный народ, у которого есть особые отношения с божеством, как права, так и обязанности. Христианский монотеизм предполагает идею бесконечности, идею того, что есть что-то такое, что выходит за пределы маленького, конечного, душного мирка.
Во-вторых, это религия События. Воскресение Христа - это образец События с большой буквы, чуда, возникновения из ничего нечто, радикальным образом изменившего мир. Соответственно, Событие вокресения - это ещё и радикальное изменение воспринятия времени. Для древних мир был цикличен, для них будущее находилось в прошлом. Для христианина появилось уже настоящее будущее, которое радикальным образом отличается от прошлого и настоящего.
В третьих, христианство - это религия Субъекта. Эта религия обращается к душе каждого отдельного человека, и рассматривает его как свободное существо, которое само ответственно за свой выбор и за его последствия. Делать добро необходимо, но не достаточно. Спасение, в конечном счете, достигается актом веры, актом чистого решения.
Наконец, это религия сообщества. Собственно, термин "экклезия" пришел из греческого как одно из наименования сообщества или полиса. Поэтому христианство - это политическая религия, которая предполагает общую, достойную жизнь в сообществе верующих.
Сегодня я хочу начать разговор о философском смысле христианской религии. Собственно, однозначного ответа на вопрос о значении христианской религии для развития мысли дать не так просто. Христианство в I-II вв. нашей эры воспринималось в греко-римском мире в качестве новой версии культа умирающего и воскрешающегося бога. Подобные культы были очень распространены на территории "Плодородного полумесяца" с глубокой древности, и поэтому новизна христианства не была очевидна древним. А открытие знаменитых Кумранских рукописей в середине XX века показало, что в древней Палестине было немало похожих на христианство иудейских сект. Кроме того, начиная с так называемого "Просвещения" XVIII века христианство многие стали воспринимать в качестве мракобесной религии, враждебной всякой мысли по определению.
Собственно, все эти тезисы являются неверными. Современную философию невозможно представить без христианства, и оно привнесло очень много нового в античный мир. Во-первых, христианство - это религия универсалистская, "нет ни эллина, ни иудея". Как греко-римское язычество, так и иудаизм - это религии крови и почвы. Политеизм принципиально исходит из множественного характера бытия, из того, что в мире существует множество сил и божеств, поэтому нужно молиться богам своего отечества и полиса. В иудаизме бог один, но при этом существует один богоизбранный народ, у которого есть особые отношения с божеством, как права, так и обязанности. Христианский монотеизм предполагает идею бесконечности, идею того, что есть что-то такое, что выходит за пределы маленького, конечного, душного мирка.
Во-вторых, это религия События. Воскресение Христа - это образец События с большой буквы, чуда, возникновения из ничего нечто, радикальным образом изменившего мир. Соответственно, Событие вокресения - это ещё и радикальное изменение воспринятия времени. Для древних мир был цикличен, для них будущее находилось в прошлом. Для христианина появилось уже настоящее будущее, которое радикальным образом отличается от прошлого и настоящего.
В третьих, христианство - это религия Субъекта. Эта религия обращается к душе каждого отдельного человека, и рассматривает его как свободное существо, которое само ответственно за свой выбор и за его последствия. Делать добро необходимо, но не достаточно. Спасение, в конечном счете, достигается актом веры, актом чистого решения.
Наконец, это религия сообщества. Собственно, термин "экклезия" пришел из греческого как одно из наименования сообщества или полиса. Поэтому христианство - это политическая религия, которая предполагает общую, достойную жизнь в сообществе верующих.
BY Левый консерватор
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. "Markets were cheering this economic recovery and return to strong economic growth, but the cheers will turn to tears if the inflation outbreak pushes businesses and consumers to the brink of recession," he added.
from pl
