Когда я был маленьким, у меня был любимый мультик. Назывался он Смешарики. Я пересматривал его много-много раз. Я любил его безусловно. Я и сейчас, когда иногда попадается на глаза, люблю его. Это такой тёплый, добрый мультик. У Смешариков нет злых персонажей. Даже когда Смешарики попадают в какие-то неприятности, это всегда по недоразумению, всегда от глупости, а не злого умысла. У Смешариков нет войны, нет насилия. Даже когда Смешарики играют в футбол, они никогда не дерутся, даже если кто-то из них упал. Футбол для Смешариков — это всегда дружеская игра. Вот так вот устроен Смешарик — мир Смешариков.
Но, как бы я не любил Смешариков, у меня есть к ним один вопрос. Откуда взялись Смешарики? Какова их природа? В самом первом эпизоде, откуда они появились? В первом эпизоде Смешарики появились из яйца. Огромного, гигантского яйца. Яйцо это раскололось, и оттуда вылезли Смешарики. Так вот, я думаю, что это яйцо — метафора.
Я много думал над этой метафорой, и пришёл к выводу, что это яйцо — это ГУЛАГ. У Смешариков нет злых персонажей, у Смешариков нет злой природы. Но, тем не менее, у них есть откуда взяться. Откуда взяться Смешарикам, если не из доброй природы? Откуда взяться добру, если вокруг — злое?
Я думаю, что у всех нас есть некое бессознательное, в котором мы храним наши страхи, наши травмы. Мы живём в России, и у нас есть Россия. Мы не можем просто взять и отринуть всё, что было в нашей стране последние сто лет. Мы не можем отринуть революцию, мы не можем отринуть войну, мы не можем отринуть ГУЛАГ. Бессознательное наше — это Россия, но это и наше личное. Это наши матери, наши отцы. Это наши бабушки, которые пережили войну. Это наши дедушки, которые вернулись с войны.
Так вот, когда я говорю про метафору ГУЛАГа, я не говорю, что это что-то злое. Метафора — это просто конструкция. Мы думаем про конструкцию, мы думаем про природу вещей. Мы думаем про природу добра и природы зла. Где добро обретает силы, чтобы противостоять злу? Где добро находит опору, чтобы строить надёжное, устойчивое добро?
Я не призываю к марксистскому активизму. Я не призываю вырывать яйца из метафорного ГУЛАГа. Я говорю это всё с позиции рефлексии, с позиции принятия. Нам нужно понимать, откуда мы и куда мы.
Когда я был маленьким, у меня был любимый мультик. Назывался он Смешарики. Я пересматривал его много-много раз. Я любил его безусловно. Я и сейчас, когда иногда попадается на глаза, люблю его. Это такой тёплый, добрый мультик. У Смешариков нет злых персонажей. Даже когда Смешарики попадают в какие-то неприятности, это всегда по недоразумению, всегда от глупости, а не злого умысла. У Смешариков нет войны, нет насилия. Даже когда Смешарики играют в футбол, они никогда не дерутся, даже если кто-то из них упал. Футбол для Смешариков — это всегда дружеская игра. Вот так вот устроен Смешарик — мир Смешариков.
Но, как бы я не любил Смешариков, у меня есть к ним один вопрос. Откуда взялись Смешарики? Какова их природа? В самом первом эпизоде, откуда они появились? В первом эпизоде Смешарики появились из яйца. Огромного, гигантского яйца. Яйцо это раскололось, и оттуда вылезли Смешарики. Так вот, я думаю, что это яйцо — метафора.
Я много думал над этой метафорой, и пришёл к выводу, что это яйцо — это ГУЛАГ. У Смешариков нет злых персонажей, у Смешариков нет злой природы. Но, тем не менее, у них есть откуда взяться. Откуда взяться Смешарикам, если не из доброй природы? Откуда взяться добру, если вокруг — злое?
Я думаю, что у всех нас есть некое бессознательное, в котором мы храним наши страхи, наши травмы. Мы живём в России, и у нас есть Россия. Мы не можем просто взять и отринуть всё, что было в нашей стране последние сто лет. Мы не можем отринуть революцию, мы не можем отринуть войну, мы не можем отринуть ГУЛАГ. Бессознательное наше — это Россия, но это и наше личное. Это наши матери, наши отцы. Это наши бабушки, которые пережили войну. Это наши дедушки, которые вернулись с войны.
Так вот, когда я говорю про метафору ГУЛАГа, я не говорю, что это что-то злое. Метафора — это просто конструкция. Мы думаем про конструкцию, мы думаем про природу вещей. Мы думаем про природу добра и природы зла. Где добро обретает силы, чтобы противостоять злу? Где добро находит опору, чтобы строить надёжное, устойчивое добро?
Я не призываю к марксистскому активизму. Я не призываю вырывать яйца из метафорного ГУЛАГа. Я говорю это всё с позиции рефлексии, с позиции принятия. Нам нужно понимать, откуда мы и куда мы.
#иилья (зафайнтьюнил на 4о-мини наконец)
BY пароход ильи захарова
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In view of this, the regulator has cautioned investors not to rely on such investment tips / advice received through social media platforms. It has also said investors should exercise utmost caution while taking investment decisions while dealing in the securities market. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. The Russian invasion of Ukraine has been a driving force in markets for the past few weeks. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion.
from pl
