что такое "первозрелище", из какой ситуации оно видно и какова его функция

вероятно, существует все-таки два первозрелища: одно связано с терминальным кризисом и уходом (лабиринт - толпа встречающих - провал в хаос), другое возникает на кризисах сепарации, это оргия на,уровне "символического", перверсия на уровне "воображаемого" и, предположительно, кастрация на уровне "реального", которую моделируют некоторые ритуалы (обрезание, например, или практики скопцов), отсюда уже аддикция к волшебным снадобьям и реальные сексуальные расстройства

надо бы ещё раз посмотреть фильм Кубрика *С широко закрытыми глазами", там, похоже, коллекция всякого такого

социальная функция первозрелищ примерно та же, что у карго-культов: позволяет включить в повседневность кризисы и транзиты

карго-культ и есть первозрелище, только что валидное в очень специальном контексте

аналогичная гипотеза, очевидно, возникает в отношении любого другого культа

"первичная сцена" у Фрейда, очевидно - фрагмент оргии, а не автономное первозрелище, на это автор достаточно прозрачно намекает

Сартр почти в открытую утверждает, что у Зигмунта было гомосексуальное влечение к отцу, откуда и аффект

немного самодеятельной рефлексии: "символическое" наблюдаемо в границах языка ("тональное" у Кастанеды), "воображаемое", соответственно - в границах сложившейся повседневности, которые могут расширяться благодаря рационализации "нагуального", наконец, "реальное" наблюдаемо только как перспектива трансцензуса, то есть, предметы веры

читая комментарии к новостям: когда-то, участвуя в конкретном разборе полётов, уже вводил понятие "условно-добросовестный партнёр", это человек, который считается добросовестным партнёром, если и пока не доказано обратное

разочарование, конечно, может быть травматичным, но тут уже сами виноваты: сказано же проверять, особенно тех, кому доверяешь

рефлексия опыта требует его предварительной визуализации, которую обеспечивает первозрелище: опыт может быть отрефлектирован либо как блуждание в лабиринте, либо как оргия

то есть, предполагается, что отдельные частные предметы наблюдения, которые могут быть идентифицированы как зрелище, являются фрагментами какого-то паззла, который, собственно, и назван первозрелищем, их таких, как уже сказано, всего два: странствие через лабиринт и оргия

можно, видимо, добавить (чисто в порядке спекулятивного развития темы), что первозрелище странствий через лабиринт конституирует дискурс науки, а первозрелище оргии - искусства, но это уже так, бонус

странствие через лабиринт и оргия сходятся в одной точке: жертвоприношение героя, в одном случае - убитого в поединке с драконом, в другом - разорванного на части менадами

забавно бывает иногда наблюдать извивы дискурса, возникающие при обсуждении права на самооборону: с одной стороны, нельзя не согласиться, что человек, всё равно - индивид или сообщество - имеет неотъемлемое естественное право на самозащиту, была бы возможность, с другой - трудно или даже невозможно допустить, чтобы человека убивали или калечили без спросу, монополия на насилие это святое

эпитома этой чисто бюрократической утопии - сакраментальная реплика "Вот убьют, тогда приходите, пишите заявление"

начну с общеизвестной банальности: современная дифференциация искусства по видам на изобразительное, пластическое, музыку, поэзию или прозу, как, впрочем, и самая идентификация объекта, артефакта или события как искусства - явление, исторически недавнее, процесс, в некоторых областях не вполне завершившийся и хорошо документированный, следствие распада какого-то синкретического первозрелища, каковым, очевидно, был и даже остаётся всякий праздник

таким первозрелищем, например, считается fiesta gitana, от которой совсем недавно и далеко не волне отделилось искусство cante flamenco с его делением на жанры

дифференциация зрителя и зрелища, в свою очередь, связана с идентификацией жертвы

то есть, первозрелищем, вероятно, является традиционный календарный праздник, вот как на картинах Брейгеля или в книгах Бахтина и Жирара, который, в свою очередь, подразумевает как своё "означаемое" коллективный экстаз, завершаемый экстерминацией жертвы, остальное уже артефакты рефлексии, включая сами эти картины и книги

manha de carnaval: "Наутро там всегда покой и без похмелья перепой, еды навалом" (с)

; на социальном микроуровне аналогичным статусом обладают академические и бизнес-презентации, семейные торжества и прочие обряды перехода, фото - и видеосвидетельства о которых потом становятся фрагментами личной истории, то есть, зрелищами в привычном значении термина

Так понимаемое зрелище это прежде всего предмет наблюдения, то есть, объект, артефакт или событие, которые by default можно видеть и даже рассматривать, кинестетическая и аудио информация или свидетельства других органов чувств только дополняют свидетельства взгляда, оттого-то условием sine qua non всякого расследования неизменно остаются показания очевидца.

кризис идентичности и проблема первичного зрелища - предмет наблюдения - перформанс -;аттракцион - коммуникативное действие - воплощение архетипа - первичное зрелище и культ

первозрелище: зрелище, свободное от институциональных конвенций искусства

начну с очевидных констатаций: всякое зрелище, будь то природный объект (например, экзотическая раковина), артефакт (техническая новинка на выставке) или событие (пресловутая встреча зонтика и швейной машинки на операционном столе), прежде всего - предмет наблюдения,,.., совсем не обязательно конвенциональное произведение искусства, которое только его частный случай

коротко говоря, зрелище это функция, статус в определённом перформативном контексте, приобретаемый в отношении к индивиду, действующему в амплуа зрителя, то есть, субъекта, который смотрит и видит, зрелищем, очевидно, является всякий человек, ставший для кого-либо аттрактивным, но недоступным (нельзя хватать руками) предметом наблюдения, как это временами случается где-нибудь на улице или в кафе